老子的主張與犬儒主義的主張有什麼不同

2022-02-10 13:15:11 字數 888 閱讀 1312

1樓:曾國藩楊度

老子的中心思想是出世,儒家思想是入世。

2樓:匿名使用者

把老子的思想說成復古倒退,不過是一幫頭腦冬烘的先生們的看法。而把老子說成沒落奴隸主階級的代表,則是頭腦進了水、中了邪。其實,老子是自由,是否定,也是批判。

很多人讀不懂老子,原因在於他們無法接近老子,無論是人生態度,思想境界,都無法接近。現代人與老子的距離,則又加上了時代與語言兩方面的障礙。更何況,自春秋大一統之後,醉生夢死的中國社會權貴們都自詡為儒家了,當然不必再去讀老子。

個狗主義具體指什麼/

3樓:三象定盤

個狗主義,又稱"犬儒主義"

一詞是從歐洲哲學中翻譯過來的乙個概念。"犬儒"是音譯,"犬儒主義"一詞不能分開使用,單單拿出"犬儒"兩個字,沒有任何意義。

"犬儒"並不是說像狗一樣的儒士,或者狗一樣生活的知識分子。

在很多古老的哲學、宗教中,都有自律、苦行的因素。蘇格拉底曾經把幸福解釋成靈魂的幸福。把個人的慾望下降到最低點,努力作乙個自給自足的、獨立自主的人,這是犬儒主義者的人生理想。

請看,與隱士的"安貧樂道"精神何其相似。不但如此,犬儒主義還是對現有的道德價值與社會規範的挑戰、蔑視與嘲笑。

在中國,批判道德價值與社會規範有著很悠久的傳統。《老子》也許是我們迄今能夠見到,討論這個問題最古老的中國文獻。《老子》中充滿了對當時的道德價值、社會規範的責罵與批判。

如果借用德國經典哲學的術語,可以把《老子》稱為"批判的犬儒主義"。《老子》之後的《莊子》則不再把中心放在對道德與規範的批判上,而是通過詩的語言向人們展現了拋棄這些累贅之後的幸福,可以把《莊子》叫做"絕對的犬儒主義"。

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