1樓：手機使用者
《大佛頂首楞嚴經》明文記載，不可以食蛋類。食蛋屬於殺生。
即便「石蛋」（未受精的蛋）也屬於殺生。凡有戒律的在家佛子和出家僧，都是絕對不食用蛋類的。
順便講，蜂密、牛奶等來自於動物，屬不淨物，不贊成取用。 蛋類則是與肉類同樣被嚴禁食用。
一些在家居士對戒律執行比較寬放，認為可以食用蛋類和三淨肉，這是對於某些初學和淺學者的方便法，不代表正確的做法。佛門很方便，吃和不吃全看個人意願。但是因果不爽，各人因果各人擔、各人修行各人得。
就像學生，考30分的也上學、考60分的也上學，考100分的也上學。但是結果肯定是不一樣。沒有強制要求，全在個人。
要知修行無近路，一分誠敬一分功。
2樓：守望者馨緣
蛋奶素，在前期的食素中按營養學來說是要吃的，因為機體一下食素他有個適應過程。
佛教徒的素食一般從心素開始，一定要清楚我為什麼吃素，堅強道心，修學中的身、口、意並不是不吃葷就可以了，吃素公升慈悲平等心是其一。無相修行真修行。
南無阿彌陀佛！
3樓：全仙
那是因為攤雞蛋和雞蛋灌餅中的蛋沒熟。
戒者，即禁戒也，謂能防止身口意所作之惡業者。戒能生定，定能發慧，故學道人，以戒為首。有三皈、五戒、六法、八戒、十戒、二百五十戒、五百戒等。
防禁身心之過者。大乘義章一曰：「言屍羅者，此名清涼，亦名為戒。
三業炎火，焚燒行人。事等如燒，戒能防息，故名清涼。清涼之名，正翻彼也。
以能防禁，故名為戒。
修行並不是受戒，受戒並不是吃素。
如果真是想修行還是先多看點經書，先明理後下手為好。
4樓：清心浮萍
到了應該持那一戒的時候。你自然就不吃了。不要太執著。身體健康要緊。
5樓：解汝蘭
你啊應該這麼問，我和我媳婦正常房事還能成佛嗎？可笑
6樓：傲尛楓
酒肉穿腸過佛祖在心中 這話不是沒道理 不要拘泥於形式 好好禪悟吧
學佛的人可以吃雞蛋嗎？
7樓：aaa**王
吃素的 不吃雞蛋 可以喝牛奶 不用殺生來的 一般都是可以吃 或三淨肉 或素的
8樓：夢幻中遊戲人間
《梵網經》〈盧來
舍那佛說菩薩心自地戒品第十bai之下〉說：「夫食du肉者斷大慈悲佛性zhi種子，一切dao
眾生見而捨去，是故一切菩薩不得食一切眾生肉。」但目前的機械化養雞場，母雞生下來的蛋，完全沒有受精的機會。沒有受精的蛋，還不是生命，因此吃雞蛋不是殺生，既然不是殺生，就沒有冤冤相報或斷大悲種子的問題，也不會妨礙明心見性。
以上摘錄於《正覺電子報》般若信箱
9樓：山河大地風雨雷
善友，素食靠自覺，自己量力而行，重在慈悲心。
食物過了喉嚨縱然再美味也體會不到，所以我們往往貪著在口中三寸之地不能自覺，習氣難捨，自己善取捨。祝願您吉祥如意！阿彌陀佛！
10樓：宇宙外的三道題
信佛、學佛以戒為抄師。作為一般的初步信眾，沒有任何吃喝的要求，自然能吃雞蛋、喝牛奶。
1、入佛門，僅僅三皈依者，也是基本上沒有吃喝的要求，只是為了讓皈依者的**神能夠就近守護皈依者，提倡不吃大蒜、蔥等葷菜。求受五戒後，**們會建議五戒信眾在肉食上吃三淨肉，也還是能吃雞蛋、喝牛奶。
2、受菩薩戒後才要求吃素，吃雞蛋是要看情況而定，所以要有**根據因緣為你開許。至於喝牛奶，還是可以的。
總之，信佛受戒也是信眾們為了防護自己種下對自己的傷害之因，不必在吃喝上過於糾纏。
11樓：泜水布衣
當然可以，它不是葷腥啊。一般情況下，在家修行的人在初
一、十五前後三天是不食葷腥的
12樓：匿名使用者
可以，它有規定乙個月內有幾天不可以吃葷
13樓：此刻默然愛
血肉有情之品，不能吃
14樓：恒恒
正宗和尚不可以，現在的和尚什麼都可以
受了在家菩薩戒的佛教徒能吃雞蛋嗎？
15樓：海印放光
1.《在家菩薩戒來
本》裡的自6重28輕戒條以及法bai師對戒本條文的講解，沒du有不允許吃zhi雞蛋。但如果自己dao
煮，可能是屬於殺生。。
2.受五戒的人，可以方便吃「三淨肉」，在家菩薩戒也沒有明確禁止「三淨肉」，市場上別人做好的雞蛋是屬於「三淨肉」。
3.綜上所述，如果放不下雞蛋之類的食品，建議暫時不受在家菩薩戒。如果受在家菩薩戒，那麼6重28輕的戒條都能守，難道還放不下區區雞蛋？
，也就是說在家菩薩戒，戒條沒有規定不能吃雞蛋。但建議不要吃（否則，可能有殺生而破戒）。受在家菩薩戒的人，一般都是吃長素的，不吃一切葷腥。
4.現代醫學證明，居士長期素食，可能會缺乏維生素b12，還有類維生素左卡尼汀，因為居士的生活畢竟不同於出家人，請在網上搜這兩種維生素資料了解一下，以便及時預防。
16樓：檢思雅權昕
沒學佛以前，自從知道籠養雞是多麼的痛苦，就不再吃雞蛋了，因為內不忍心；當然也不吃肉；容
後來學佛受戒後，自從與樓上「求真齋」網友同樣理由而知道吃蛋無異於殺生，就再也不吃任何蛋類了，也不吃奶和蜂蜜及一切動物產物。以慈心不殺故。
所以這個戒，可以說不單學佛、受戒的人可以持，這種仁道的行為，任何人都可以來。
曾經遇到有人在那裡計較「香菇、油菜許不許吃？
17樓：匿名使用者
任重道遠，隨喜讚嘆頂禮！記住你的誓約，受戒守戒，不要讓外人覺得佛教徒都是偽君子，真受戒假守戒。
18樓：匿名使用者
受菩薩戒了，還在這個小問題上糾結嗎？
受菩薩戒就是要做菩薩，即便是為了保險一些，不吃雞蛋也做不到嗎？
這個都不肯放下不肯捨離，還能為眾生付出捨棄什麼啊？還能有渡眾生的大願嗎？不是欺騙佛菩薩嗎？
19樓：匿名使用者
不要吃了，現在的雞蛋也沒什麼營養，吃菜吧！
20樓：九霄天界
想吃什麼吃什麼，百無禁忌。
大安法師開示在家**能吃雞蛋嗎
21樓：8萬4千法門
前兩天收到台北同修的來信，提到《印光大師文鈔》第三篇答覆羅智聲居士的信，談到吃素的人究竟可不可以吃「雞蛋」。
印光大師生於（近代）。當時，一生活方式，與現代迥然不同。。。由此可知，現代人吃雞蛋與喝牛奶沒有兩樣。佛教徒能不能吃雞蛋，早在晉朝時就有人辯論過這個問題。
須知素食的精神是長養慈悲心。飲食一道，世尊在世時，僧團提倡日中一食，實行托缽制度，這是大慈大悲，所謂「慈悲為本，方便為門」。托缽時，齋主供養什麼就吃什麼，並無分別心。
現在泰國、錫蘭這些小乘佛教國家，依舊保持托缽制度。大乘佛教國家，如中國、日本、南韓、越南等地區的出家人，已不再托缽了 佛教經論戒律之中，世尊已經說得很清楚，佛**持「不殺生」戒，慈憫一切眾生，但是在飲食方面開了「三淨肉」。三淨肉是不見殺、不聞殺、不為我殺，這就是平常齋主們所供養的。
如果住在深山修行，佛還再加兩種：一是「鳥殘」，即鳥獸吃剩下來的動物肉；一是「自死」，自己死的。合稱為「五淨肉」，出家比丘可以食用。
相傳梁武帝讀《楞伽經》，經云「菩薩大慈大悲，不忍心食眾生肉」，他讀了非常感動，自己發願吃長素。他是佛門的大**，又以帝王之尊推「素食」，於是很快就影響整個僧團。這個（素食）推展得非常成功，不但出家的佛**接受，連在家信徒也接受了，形成中國佛教的特色——素食。
其它國家地區，雖然有佛教盛行，但並沒有人推素食，依然保持佛早年的教誨，可以吃三淨肉或五淨肉。
佛法的根本是保護「清淨心」、「平等心」、「大慈悲心」，這是非常重要的。大乘經上主張，一切事相上可以通權達變。如果沒有高度的權智，應用在日常生活處世待人接物之處，如何能弘揚佛法，利益一切眾生？
印光大師所說的固然不錯，老法師這番開示，當時有人能接受，在現代就困難了。學佛若在飲食上須受許多限制，必然阻礙很多人學佛的因緣，兩者比較，孰重孰輕？
我們冷靜思惟，飲食事小，佛法事大，若能舍小節，而令人聞法明理，如教修行，時節因緣至，大慈悲心生起，他自然會自動吃素。
我在臺中求學時，***時常教誡學生們，接引初機，第
一、不勸他吃素，第
二、不勸他受戒。一般人聽到不必吃素，也不須受戒，就很樂意走向佛門。如果聽說學佛一定要吃素，讓人覺得對自己的飲食習慣不方便，決定不會入佛門的；又以為受戒有很多約束，便起了畏懼之心，也不敢入佛門。
現代佛教已不僅是在乙個地區傳，必須要放眼全世界。牛奶與雞蛋是歐美人士的主食，若要說這些不能吃，則佛教在歐美決定不能立足。諸佛菩薩之大願，是普度一切有情眾生。
即使是戒律也都有開緣，並不是一成不變的，「開、遮、持、犯」是何等的活潑，如此才能普受全球一切大眾歡迎。因此，我們要懂得基本的教義，印祖所講的話沒錯，出自於大慈悲心，當然能不吃最好。如果要吃雞蛋，須勸告他不吃種蛋。
我們的目的是希望一切眾生都歡喜佛法，接受佛法，奉行佛法，直到他自己覺得不應該吃眾生肉，不但雞蛋不能吃，牛奶亦不能喝。此事佛在《楞嚴經》上講得很清楚，因為這些皆是它身體的一部分，菩薩不應該用它來滋養自己的身體。
世間人不明養生之根本，是在清淨無為，「清淨心」、「慈悲心」才是真正養生之道。此理論太高了，不但沒有人接受，而且會引起許多的爭論。這種說法在現代已不契機，只有對佛法有相當深入的人才可以談。
對於初機學佛者，決定不能談這件事，讓他的境界向上提公升至高層次，有了相當程度的覺悟，於是他的生活行持自然與諸佛如來相應。
22樓：匿名使用者
修行人當謹守戒行，雞蛋屬葷腥中的腥類，是不能食用的。不能以種種藉口方便破壞戒律。
23樓：y心靜如水
可以吃，只要不是「種蛋」就行 ......
24樓：匿名使用者
首先,執著吃什bai麼食物關係能du否解脫本身就zhi是戒禁取見dao,這種錯見在行者證得內初果時斷除.其次容,一般雞蛋都不是受精卵,這些雞蛋母雞自己就能產生,孵不出小雞.沒有命根就不是眾生.
最後,犯不犯戒看題主是什麼傳承的.如果是南傳的,根本就沒有這條戒.
雞蛋反覆煮能吃嗎？
25樓：匿名使用者
煮雞蛋時有人擔心煮不熟，於是就增加煮蛋時間，這不利儲存雞蛋的營養成分。
雞蛋煮的時間過長，會使蛋黃中亞鐵離子與蛋白中的硫離子化合為難溶的硫化亞鐵，使蛋黃表面變成灰綠色。這種硫化亞鐵很難被人體吸收利用，自然就降低了雞蛋的營養價值。
煮雞蛋的時間應為涼水下蛋，燒至水沸後5分鐘為宜。另外不要把煮熟的雞蛋放入冷水中冷卻剝皮，驟冷蛋的殼膜形成縫隙，會使冷卻水中的細菌侵入。煮雞蛋時放入一些鹽，蛋殼就很好剝離。
因此，可以得知，煮久了的雞蛋，就會使本身的營養失去
26樓：茂同安衣
我們這在端午的時候會長時間煮雞蛋，而且一次煮很多，不過，要盡快吃完，其實這都是年齡大些人留下來的傳統，現在不要吃或少吃重複煮過的雞蛋。蛋白裡面的硫離子和蛋黃裡面的亞鐵離子在反覆的高溫環境下，會發生化學反應，形成硫化亞鐵，就是通常我們在煮好的雞蛋裡能夠看到的附著在蛋黃表面的灰黑色的東東，對身體不好。
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