為什麼我看的藏傳佛教的書裡面基本就沒有提到道教,但是為什麼老是道教的裡面提到佛教

2021-04-01 10:39:08 字數 2255 閱讀 1551

1樓:因緣法

釋迦牟尼佛創立佛教的時間,大約與老子同時代,傳入中國的時間也在道教創立之前。佛經多是佛陀所說經典,是不可能有道教的東西的。

而道教是由道家理論為修行指導,在形式上正是借鑑佛教的組織形式創立的。這是其一。其二,道教許多門派,不講戒律,甚至於把房中術當修行內客,嚴重敗壞了道教名聲,後金宋時王重陽,借鑑佛教出家清規,創立全真教,提倡出家清修,嚴守戒律,又倡導儒釋道三教合一,把心經等佛教經典也列入功課,後世有內丹流派更有把六字大明咒亦列為除魔出神之方法。

因此,遞教中提到佛教,不足為奇。

2樓:匿名使用者

佛教體系完備,思想深遠,沒理由去提道教。但是實際上,佛道兩家還是相互影響了。畢竟佛教是從古印度傳來的,要結合當地的文化和人情,道教修命的方面也值得出家人借鑑。

而佛教完備的體系,深大的思想,道教可能也學習借鑑了。

何止是天庭有佛祖,人家換個地方又去教化那裡的眾生,並且分身無數,無量的世界都有。這個世界的身體壞了,但是神識不死啊。

3樓:海印放光

佛祖可以化生無數,在十方世界救苦救難。不僅天上有佛祖的化生,人間也有佛祖的化生,只不過我們不認識而已。

2023年前在印度涅槃的佛祖,也是佛祖的化生。

4樓:一夢三千年獅子

佛教是從印度傳入中國的,印度怎麼會有道教呢?所以在佛教開始的時候是不會出現道教的。

道教裡面提到佛教,是因為佛教進入中國後,對道教有了一定的衝擊,自然會有一定的補充和提及,來證明其二者之間的差異。而佛教進入中原後,大多都是引用和翻譯印度的佛教經典,沒有人敢隨意的再寫出影響佛教的經書,因為如果在中國出現新的經書會影響佛教的根本。

5樓:樹信而知上

說明佛教的經早,所以沒提到。電視電影瞎編的。

6樓:摩辣訶

誰告訴你佛陀已經去世了?他只是應化之身隱沒了,仍然在身邊,只是你看不到!道教竊取佛法篡改之後據為己有,當然有很多東西是無法改變的,所以有佛教原本的痕跡

7樓:匿名使用者

佛祖只是他的乙個化身,佛有無量化身?他的法身是無相的,就好比是你乙個真身變出無數個你,但是你的真身沒有形象!有形象的就有生滅,化身會滅!法身不滅!

8樓:

佛無處不在,我們都是佛子!!

喇嘛教和佛教、道教有什麼大的區別 5

9樓:道教中人小生

喇嘛教就是藏傳佛教。

藏傳佛教,或稱藏語系佛教,又稱為喇嘛教,是指傳入**的佛教分支。藏傳佛教,與漢傳佛教、南傳佛教並稱佛教三大體系。藏傳佛教是以大乘佛教為主,其下又可分成密教與顯教傳承。

雖然藏傳佛教中並沒有小乘佛教傳承,但是說一切有部及經量部對藏傳佛教的形成,仍有很深遠的影響。

下面再來說說

道教和佛教的基本區別在**?

道教是中國漢民族中的土生教,它是乙個十分龐雜的文化綜合體,對中國的歷史、文化、醫學等的發展有過重大的影響。佛教則是外來教,它是在吸收中華民族文化習俗的基礎上在中國扎根並對中國文化發展產生了很大影響的宗教。兩教有相容的方面,但差異是基本的,其基本區別在於:

道教主張以生為真實,追求延年養生、肉體成仙。道教認為,人的生命由元氣構成,肉體是精神的住宅,要長生不死,必須形神並養,即有"內修""外養"的工夫。與道教相反,佛教主張"無生",認為現實對一切來說都是苦海。

對現實,人們是無能為力的,所以只能忍受。要忍受,必須放棄各種慾望,把希望寄託在來世上,要追求超脫生死輪迴的"苦海"而進入涅般木(無苦的極樂世界)。可見,道教主張對現實生活的追求,而佛教則主張捨棄對現實物質的追求,注重的是精神的修持和對來世的嚮往。?

10樓:有水酵素

藏地密宗佛教,和我們漢地佛教有別,有供養上師生活費不適合漢民信仰,

佛教普渡眾生,隨緣供養三寶,

道教傳法徒眾三千只傳第子乙個人

我有乙個道教護身符還有乙個藏傳佛教護身符可以同時帶嗎???

11樓:匿名使用者

建議你請個多合一的佛咒,tb上可以免費結緣的,特別靈驗,我自己有強烈體驗,護身絕對好使。尤其對於鬼道眾生。

其他的我難說,我自己佩戴的,我自己最知道了。

12樓:匿名使用者

上面那個純粹扯淡 **.....我就笑了地攤上買的都比他靠譜 是這樣道教和喇嘛教【也就是你說的藏專傳分支】都沒屬有表示自己是唯一神 除開伊斯蘭教以外其他信仰都承認邊緣神【或者叫其他神】所以說這是不想衝的 可以同時帶

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