1樓：iori愛朋
不論顯密之分，佛經中記載的七寶亦多有區別。但是其中通用的七寶分別是：
金、銀、硨磲、珍珠、瑪瑙、水晶、琉璃。其它七寶的說法中還有：琥珀、赤珠、玉髓等。
可見七寶不是單提七種，而是當時價值高的一些自然寶物。
阿彌陀佛。
2樓：菩提~~心
藏傳佛教中的七寶則為紅玉髓、蜜蠟、硨渠、珍珠、珊瑚、金、銀，稱為「西方七寶」， 可以作為七寶之聖物的東西有十多種。佛教七寶蓄納了佛家淨土的光明與智慧型，其蘊育著深刻的內涵，使之成為珠寶中的靈物。
3樓：id_零點
硨磲、瑪瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香 這七個吧
佛經中的「七寶」究竟是怎麼回事
4樓：荒誕不經
七寶，指七種珍寶，又稱七珍。不同歷史時期所譯的不同版本中，所說七寶也不同，以《無量壽經》為例，將漢代版本的七寶為金、銀、琉璃、水晶、硨磲、珊瑚、琥珀；曹魏時期版本所載七寶為紫金、**、琉璃、水晶、硨磲、珊瑚、琥珀；唐代版本的七寶為**、**、琉璃、頗梨、美玉、赤珠、琥珀；宋代版本的七寶為**、**、璃、頗梨、硨磲、真珠、琥珀。
藏傳佛教中的七寶為玉髓、蜜蠟、硨渠、珍珠、珊瑚、金、銀，稱為「西方七寶」。
主要幾種
金指**，又稱為紫金。梵名蘇伐刺那（修跋拏），譯為妙色或好色。佛典在讚嘆佛身端嚴時，常用妙色身、金色身之語。
《翻譯名義集》卷三引真諦之釋，舉出金之四義：(一)色無變，(二)體無染，(三)轉作無礙，(四)令人富，以譬法身常、淨、我、樂四德耳。金多用於寺院殿堂、法器、佛像、佛具。
銀指**。是最廉價的***，佛教認為銀所呈現出的光與色都具有息災的能力，所以銀被廣泛用於飾物。
琉璃又作毗琉璃、吠琉璃耶、鞞頭黎等。譯為「青色寶」或「不遠」。是一種類似玉的寶石。
中國、日本常有人誤以為是有色玻璃。此詞古來多作「流離」。《慧琳音義》卷一：
「須彌山南面是此寶也。其寶青色，瑩徹有光，凡物近之皆同一色，帝釋髻珠雲是此寶，天生神物，非是人間煉石造作，焰火所成琉璃也。」
玻璃指水晶。又作薩頗胝迦、颯頗置加、塞頗胝迦、頗梨等。《慧琳音義》卷四：
「古譯雲是水精，此說非也，雖類水晶，乃有紫白紅碧四色差別，瑩淨通明寶中最上。紅碧最珍，紫白其次，如好光明砂，淨無瑕點，雲是千年冰化作者謬說也。」
硨磲一種生活在深海裡的軟體動物的貝殼，也可能是白珊瑚。梵音牟娑落揭拉婆。《法華經玄讚》卷二（末）雲：「車渠梵雲牟娑洛揭婆，青白間色。」硨磲在藏傳佛教中是高階的聖物。
赤珠即赤真珠，所見實物一般為紅珊瑚珠。《大智度論》卷十雲：「真珠出魚腹中、竹中、蛇腦中。
」《佛地經論》卷一雲：「赤蟲所出，名赤真珠，或珠體赤，名赤真珠。」真珠普通呈薄鼠色、灰色，赤珠則指珠之稍帶赤色者。
純赤色之真珠極其難得。通常用紅珊瑚珠代替赤珠。
碼瑙此物並非今人所稱之碼瑙，而是翠綠玉或帶有深綠色光輝的寶石。
琥珀琥珀、蜜蠟從地質學上說是同一種東西，透明的叫琥珀，不透明的叫蜜蠟。蜜蠟在藏傳佛教尤其重視它，用來做念珠和護身符，有強大的辟邪趨吉功效，黃色蜜蠟還可以催財旺財。
珍珠珍珠是珍珠貝分泌的膠汁狀炭酸鈣化合物包裹異物而形成的。以大而圓為貴，一般做念珠、項鍊。
珊瑚珊瑚是珊瑚蟲分泌出的一種有機石灰質方解石。佛教中一般用紅珊瑚。
紅玉髓紅玉髓是一種橙色至紅色的半透明玉髓，其中的紅色是由於鐵氧化物造成的。過去由於紅玉髓硬度高，不易加工而名貴少見，目前由於科技發達而且紅玉髓礦產豐富，因而屬於一種低**的寶石。
5樓：aaa**王
唐代譯本中七寶為**、**、琉璃、頗梨、美玉、赤珠、琥珀,
宋代譯本中七寶為**、**、琉璃、頗梨、硨磲、真珠、琥珀。
就是可以供養的物件！！
佛家七寶都是什麼？功效是什麼？
6樓：猶悟由欣美
有金銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀、珊瑚、玻璃等，各種說法不一，象徵華貴、珍奇、典雅。
佛教「七寶」有哪些
7樓：莫文靈雲南
佛教七寶，指七種珍寶引
，又稱七珍。
七寶表七菩提分。
在佛經中，不同的經書所譯的七寶各不盡同，鳩摩羅什譯的《阿彌陀經》所說七寶為金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、赤珠、碼瑙；玄奘譯《稱讚淨土經》所說七寶為金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿溼摩揭拉婆；般若經所說的七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙；法華經所說的七寶是金、銀、琉璃、硨渠、瑪瑙、珍珠、玫瑰。
同一本經書，不同歷史時期所譯的不同版本中，所說七寶也不同，以《無量壽經》為例，漢代版本的七寶為金、銀、琉璃、水晶、硨磲（也叫車渠）、珊瑚、琥珀。
曹魏時期版本所載七寶為紫金、**、琉璃、水晶、硨磲、珊瑚、琥珀。
唐代版本的七寶為**、**、琉璃、頗梨、美玉、赤珠、琥珀。
宋代版本的七寶為**、**、璃、頗梨、硨磲、珍珠、琥珀。
玄奘譯《稱讚淨土經》所說七寶為金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿溼摩揭拉婆
而藏傳佛教中的七寶則為玉髓、蜜蠟、硨渠、珍珠、珊瑚、金、銀，稱為「西方七寶」。所以可以作為七寶之聖物的東西有十多種。
佛界有三寶：佛、法、僧。佛教有七寶：金、銀、琥珀、珊瑚、硨磲、琉璃、瑪瑙玉髓。得三寶而國泰，得七寶而民安。
佛教七寶指的是什麼?
8樓：吃得多會變豬
1、不同的經書所譯的七寶不同：
（1）鳩摩羅什譯的《阿彌陀經》所說七寶為金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、赤珠、瑪瑙；
（2）玄奘譯《稱讚淨土經》所說七寶為金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿溼摩揭拉婆；
（3）般若經所說的七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙；
（4）法華經所說的七寶是金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珍珠、玫瑰。
2、同一本經書，不同歷史時期所譯的不同版本中，所說七寶也不同，以《無量壽經》為例：
（1）漢代版本的七寶為金、銀、琉璃、水晶、硨磲（也叫車渠）、珊瑚、琥珀。
（2）曹魏時期版本所載七寶為紫金、**、琉璃、水晶、硨磲、珊瑚、琥珀。
（3）唐代版本的七寶為**、**、琉璃、頗梨、美玉、赤珠、琥珀。
（4）宋代版本的七寶為**、**、璃、頗梨、硨磲、珍珠、琥珀。
（5）玄奘譯《稱讚淨土經》所說七寶為金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿溼摩揭拉婆
3、藏傳佛教中的七寶則為玉髓、蜜蠟、硨渠、珍珠、珊瑚、金、銀，稱為「西方七寶」。
9樓：賽爾皮卡
在佛經中，不同的經書所譯的七寶各不盡同。
鳩摩羅什譯的《阿彌陀經》所說七寶為金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、赤珠、瑪瑙；玄奘譯《稱讚淨土經》所說七寶為金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿溼摩揭拉婆；般若經所說的七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙；法華經所說的七寶是金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珍珠、玫瑰。
琉璃：中國古代最初製作琉璃的材料，是從青銅器鑄造時產生的副產品中獲得的，經過提煉加工然後製成琉璃。琉璃的顏色多種多樣，古人也叫它"五色石"。
古時由於民間很難得到，所以當時人們把琉璃甚至看成比玉器還要珍貴。
瑪瑙：瑪瑙也作碼瑙、馬瑙、馬腦等，是玉髓類礦物的一種，經常是混有蛋白石和隱晶質石英的紋帶狀塊體。
在阿彌陀佛如來常駐淨土西方極樂世界中有「七寶」。
第一「寶」就是金銀，金代表一種健康，許多請回家的菩薩要鑄金身，表示「金身護體，百病不侵」，代表健康長壽之意，銀同樣也代表健康長壽同時銀還是避邪之物，銀代表著「佛祖」的光芒，剛出生的小孩帶銀飾就是乞求平安，健康之意，此外金有旺財的意思，如果是許了願給菩薩，靈驗後要給菩薩鍍金身，這裡有「真金不怕火煉」一說。
參考資料
10樓：匿名使用者
佛教七寶，在佛經中有所不同。
法華經所說的七寶是金、銀、琉璃、硨渠、瑪瑙、真珠、玫瑰；阿彌陀經所說的七寶是金、銀、琉璃、玻璃、硨渠、赤珠、瑪瑙。般若經所說的七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨渠、玉髓。
11樓：勝樂多杰
金 銀 瑪瑙 硨磲 珍珠 珊瑚 水晶 琉璃 琥珀 指七種珍寶引，又稱七珍。七寶指的是硨磲、瑪瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香這七種。不同的經書所譯的七寶各不盡同，鳩摩羅什譯的《阿彌陀經》所說七寶為金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、碼瑙；玄奘譯《稱讚淨土經》所說七寶為金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿溼摩揭拉婆；般若經所說的七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨渠、瑪瑙；法華經所說的七寶是金、銀、琉璃、硨渠、瑪瑙、真珠、玫瑰；阿彌陀經所說的七寶是金、銀、琉璃、玻璃、硨渠、赤珠、瑪瑙。
同一本經書，不同歷史時期所譯的不同版本中，所說七寶也不同，以《無量壽經》為例，漢代版本的七寶為金、銀、琉璃、水晶、硨磲、珊瑚、琥珀；曹魏時期版本所載七寶為紫金、**、琉璃、水晶、硨磲、珊瑚、琥珀；唐代版本的七寶為**、**、琉璃、頗梨、美玉、赤珠、琥珀；宋代版本的七寶為**、**、璃、頗梨、硨磲、珍珠、琥珀。玄奘譯《稱讚淨土經》所說七寶為金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿溼摩揭拉婆（紅竹石） 而藏傳佛教中的七寶則為紅玉髓、蜜蠟、硨渠、珍珠、珊瑚、金、銀，稱為「西方七寶」。所以可以作為七寶之聖物的東西有十多種。
佛教七寶蓄納了佛家淨土的光明與智慧型，其蘊育著深刻的內涵，使之成為珠寶中的靈物。 佛界有三寶：佛、法、僧。
佛教有七寶：金、銀、琥珀、珊瑚、硨磲、琉璃、瑪瑙。得三寶而國泰，得七寶而民安。
12樓：青竹遺風
佛教諸經所說七寶略有不同。般若經所說的是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙。其它經還列有真珍、玻璃、赤珠、玫瑰等。
13樓：匿名使用者
佛教七寶蓄納了佛家淨土的光明與智慧型，其蘊育著深刻的內涵，使之成為珠寶中的靈物。佛界有三寶：佛、法、僧。
佛教有七寶：金、銀、琥珀、珊瑚、硨磲、琉璃、瑪瑙。得三寶而國泰，得七寶而民安。
同一本經書，不同歷史時期所譯的不同版本中，所說七寶也不同，以《無量壽經》為例，漢代版本的七寶為金、銀、琉璃、水晶、硨磲、珊瑚、琥珀；曹魏時期版本所載七寶為紫金、**、琉璃、水晶、硨磲、珊瑚、琥珀；唐代版本的七寶為**、**、琉璃、頗梨、美玉、赤珠、琥珀。
宋代版本的七寶為**、**、璃、頗梨、硨磲、珍珠、琥珀。玄奘譯《稱讚淨土經》所說七寶為金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿溼摩揭拉婆（紅竹石）。
而藏傳佛教中的七寶則為紅玉髓、蜜蠟、硨渠、珍珠、珊瑚、金、銀，稱為「西方七寶」。
藏傳佛教與漢傳佛教到底有什麼區別
1 戒律不同 漢傳佛教主張吃素，但藏傳佛教是可以吃肉的，也有很多藏傳佛教僧人是素食，但多是自願，並非戒律規定。2 風俗習慣 傳說的差異 藏傳佛教吸收了極多的苯教 本土宗教 文化，因而有了轉山轉水 撒風馬等遺俗，這些是漢傳佛教沒有的。3 佛像面相有差 細心的人會發現，藏傳佛教的寺院供奉的那些神像 包括...
把藏傳佛教供曼扎用的七寶石不小心扔了有什麼過患
再多，再好的東西，都抵不過一顆向佛的心 扔了就扔了！不要掛礙。因為是無心，雖有因果但不大，好好懺悔即可 佛教的曼扎盤裡面應該裝些什麼東西？怎樣使用曼扎盤？30 曼扎盤，又稱曼扎或曼茶羅，是藏文音譯，是藏傳佛教中常見的法器。象徵把整個宇宙縮小在上面，加以實物，觀想而作供養，是密宗迅速積聚福德與智慧型的...
佛家的七寶指的什麼佛教七寶指的是什麼
七寶有三種 如來七寶 輪王七寶與世間七寶。一 如來七寶 中阿含經 王相應品 亦見於 佛說輪王七寶經 如是如來 無所著 等正覺出於世時，當知亦有七覺支寶出於世間。雲何為七？念覺支寶 擇法覺支 精進覺支 喜覺支 息覺支 定覺支 舍覺支寶，是謂為七。如來 無所著 等正覺出於世時，當知有此七覺支寶出於世間。...