把藏傳佛教供曼扎用的七寶石不小心扔了有什麼過患

1樓：吉列鋒速

再多，再好的東西，都抵不過一顆向佛的心

2樓：匿名使用者

扔了就扔了！不要掛礙。

3樓：潛川

因為是無心，雖有因果但不大，好好懺悔即可

佛教的曼扎盤裡面應該裝些什麼東西？怎樣使用曼扎盤？ 30

4樓：匿名使用者

曼扎盤，又稱曼扎或曼茶羅，是藏文音譯，是藏傳佛教中常見的法器。象徵把整個宇宙縮小在上面，加以實物，觀想而作供養，是密宗迅速積聚福德與智慧型的巧妙方法。

曼扎細分有三身曼扎供，七堆曼扎供和三十七堆曼扎供；又有以裝七珍八寶，在其中而為供養，有的是以糧食藥材裝其中來供養，甚至以泥土沙石裝其中而為供養。不論何種皆以意觀數之無量，物之珍貴為上。

曼扎盤為圓形，多層，每高一層，體積遞減一圈，很像一座寶塔。曼扎，在藏語中有「壇城」的意思。「壇城」在梵文中叫「曼荼羅」。

密宗在修秘法時，為抵禦妖魔侵擾，就在修法之地劃一圓圈或建一土壇，並上面畫上佛菩薩像。這就是「壇城」或「曼荼羅」。曼扎中表示的壇城為須彌山壇城。

曼扎盤一般有四層，每一層都形成中空的環狀，其內放上五穀雜糧、珍珠、瑪瑙、松石、貝殼及錢幣等物。第四層之上，是螺塔狀須彌山。佛教認為，須彌山是帝釋天和四大天王居住的地方，據說此山處***之中，山高八萬四千由旬，山頂有三十二座天宮，為帝釋天所居住。

山腰有四大天王的宮殿。這些宮殿都是用金銀、水晶、玻璃等建造，極其華美富麗。此處的須彌山代表了整個世界。

曼扎盤內的糧食和寶石用來供養諸佛菩薩。

曼扎盤的形式有多種，所用材質也不盡相同，有些以金銀為壁，四周鑲滿珍寶；有用珍珠連綴而成。

藏傳佛教中有幾種修行方法，其中之一是化身曼扎供養。修行化身曼扎供養時，首先，左手持曼扎底盤，用右手腕反覆磨擦底盤表面，同時念百字明咒。磨擦底盤並不是因為它髒需要擦淨，而是為了消除我們心中的業障、煩惱、痛苦和疾病。

因此，不要用布和紙等來擦曼扎盤，只能用手腕擦。接著用右手無名指沾一下事先準備好的香水，均勻地塗在曼扎的底盤上。有花的話，在曼扎的底盤上繞三圈（念：

阿雍榮蒙空忍那曼扎中），把第一圈曼扎放在底盤上（表示鐵圍山，念：中日德噶瑪拉吽），同時在曼扎中間放一堆供物（表示須彌山，念：阿雍榮蒙空夏灑輪松恩葉唆哈），同時以自己為東順時針旋轉方向，在四方放四大堆（表示四大州），然後在八方放八堆（表示八小州，念：

雪普灑輪哈龍色）。再在四方放四堆（表示日、月、七寶、八瑞相），然後堆滿。再加三圈曼扎，堆置完畢。

然後放上曼扎盤的金寶頂。這樣就完成了乙個曼扎。左手托住曼扎盤底部，右手持佛珠，同時還要念曼扎詞。

念完一百遍後，從右到左順時針上下旋轉三圈，將曼扎上的供物倒在布上。這樣曼扎就完成了一次。再重複放置曼扎，如此反覆。

5樓：空行勇士

供曼達是藏傳佛教基礎修行的四加行之一。前提是你必須已皈依，才可進行。如果經過正統的活佛的灌頂，則更好，具體做法可以請教上師。

藏傳佛教用品佛龕嘎烏有收藏價值嗎

6樓：匿名使用者

他們廢話來太多了，還有乙個偏自激分子不去理會bai，殊不知印光大師等顯宗du大德都讚嘆密宗。zhi所謂嘎烏盒，就是把dao加持的聖物啊，例如舍利子，擦擦佛像，還有一些佩戴解脫的**法寶，這個是對於一些不法修行的人一種方便法，同時對於修行者有善的增上緣。所以看你做什麼用。

就收藏意義就失去了。

七寶石怎麼在佛堂供

7樓：匿名使用者

七寶石是用來供曼扎的（要放到曼扎盤裡，按照次第，一層一層堆積出來）。

但修曼扎是要傳承的，只有皈依後，拜一位密宗上師，得到傳法後、才能供（比較麻煩哈）。