1樓：
病篤【拼音】bìng dǔ
【解釋】病勢沉重。病情很嚴重。
王子猷，子敬病篤。 意思就是：王子猷，子敬病的很重。
《東周列國誌》：「定王十二年春三月，楚令尹孫叔敖病篤，……」
《紅樓夢》：「又值賈母病篤，眾人不便離開」
文言文閱讀。 （甲）人琴俱亡 王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：「何以都不
2樓：加菲3日
1、ce
2、①於是痛哭了很久，幾乎要昏死過去。乙個多月後，（王子猷）也去世了。
②幼猴的媽媽沿岸一直跟著，哀鳴哭號，走了一百多裡都不肯離去。最後母猴跳到船上，剛落甲板就氣絕身亡。
3、①不是真的「不悲」「不哭」，而是壓抑悲痛，所以才有「慟絕」，睹物思情，悲痛就爆發出來了。
②彈琴、擲琴，這是子猷獨特的悼念方式，是他悲痛到極致的表現。（意思對即可）
4、例如：
伯牙絕絃——抒發對知音不在的沉痛（寫出了俞伯牙和鍾子期之間的知己情誼非常深厚、知音難覓的情感）
戴逵破琴——寄託不事權貴、堅貞不移的高尚情操。
廣陵散絕——嵇康借琴音表現了超然物外、從容赴死的氣度。
閱讀《人琴俱亡》片段，完成下列各小題。（13分）王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：「何以都
人琴俱亡的矣是什麼意思
人琴俱亡中，有哪些語句表明兄弟情深
人琴俱亡中既的意思
3樓：匿名使用者
已經。原句：弦既不調
翻譯：弦已經不協調了(已經鬆動了)。
望採納，多謝！
文言文閱讀
4樓：匿名使用者
狐假虎威 88字
虎求百獸而食之，得狐。狐曰：「子無敢食我也！
天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我後，觀百獸之見我而敢不走乎。」虎以為然故遂與之行。
獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。
譯文:老虎尋找各種野獸吃掉他們，抓到（乙隻）狐狸。狐狸說：「您不敢吃我！
天帝派遣我來做各種野獸的首領，現在你吃掉我，是違背天帝的命令。你認為我的（話）不誠實，我在你前面行走，你跟隨在我後面，**各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎？」老虎認為（狐狸的話）是有道理的，所以就和它（一起）走。
野獸看見它們都逃跑了。老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，認為（它們）是害怕狐狸。
拔苗助長 80字
宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：「今日病矣！予助苗長矣！
」其子趨而往視之，苗則槁矣.天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。
非徒無益，而又害之。
伯牙絕絃
伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山！
」志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河！」伯牙所念，鍾子期必得之。
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕絃，終身不復鼓。
學弈 使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。
兩小兒辯日
孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。
一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」
一兒曰：「我以日初出遠，而日中時近也。」
一兒曰：「日初出大如車蓋。及日中，則如盤盂盤盂：盛物之器，圓者為盤，方者為盂，此不為遠者小而近者大乎？」
一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」
孔子不能決也。兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎？」
.楚 人 隱 形
楚人貧居，讀《淮南方》，得「螳螂伺蟬自鄣葉可以**」，遂於樹下仰取葉——螳螂執葉伺蟬，以摘之。葉落樹下，樹下先有落葉，不能復分別。掃取數鬥歸，一一以葉自鄣，問其妻曰：
「汝見我不？」妻始時恆答言「見」，經日，乃厭倦不堪，紿雲「不見」。嘿然大喜，齎葉入市，對面取人物。
吏遂縛詣縣。
.弈秋弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：
非然也。
.和 氏
楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：「石也。
」王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王。武王使玉人相之，又曰：
「石也。」王又以和為誑，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭於楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。
王聞之，使人問其故。曰：「天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？
」和曰：「吾非悲刖也，悲夫寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。」王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰：
「和氏之璧。」
塞翁失馬
近塞上之人，有善術者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？
」居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：「此何遽不能為禍乎？
」家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？
」居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
人琴俱亡
王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：「何以都不聞訊息？此已喪矣。」語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。
子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地雲：「子敬子敬，人琴俱亡。」 因慟絕良久，月餘亦卒。
比他多一篇
再短就是古詩
5樓：寶貝_玲
伯牙絕絃
伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：
「善哉，峨峨兮若泰山！」志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河！」伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕絃，終身不復鼓。
學弈 使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。
兩小兒辯日
孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。
一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」
一兒曰：「我以日初出遠，而日中時近也。」
一兒曰：「日初出大如車蓋。及日中，則如盤盂盤盂：盛物之器，圓者為盤，方者為盂，此不為遠者小而近者大乎？」
一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」
孔子不能決也。兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎？」
.楚 人 隱 形
楚人貧居，讀《淮南方》，得「螳螂伺蟬自鄣葉可以**」，遂於樹下仰取葉——螳螂執葉伺蟬，以摘之。葉落樹下，樹下先有落葉，不能復分別。掃取數鬥歸，一一以葉自鄣，問其妻曰：
「汝見我不？」妻始時恆答言「見」，經日，乃厭倦不堪，紿雲「不見」。嘿然大喜，齎葉入市，對面取人物。
吏遂縛詣縣。
.弈秋弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：
非然也。
.和 氏
楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：「石也。
」王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王。武王使玉人相之，又曰：
「石也。」王又以和為誑，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭於楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。
王聞之，使人問其故。曰：「天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？
」和曰：「吾非悲刖也，悲夫寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。」王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰：
「和氏之璧。」
塞翁失馬
近塞上之人，有善術者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？
」居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：「此何遽不能為禍乎？
」家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？
」居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
拔苗助長 80字
宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：「今日病矣！予助苗長矣！
」其子趨而往視之，苗則槁矣.天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。
非徒無益，而又害之。
狐假虎威 88字
虎求百獸而食之，得狐。狐曰：「子無敢食我也！
天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我後，觀百獸之見我而敢不走乎。」虎以為然故遂與之行。
獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。
人琴俱亡中 那些句子體現了王子猷 王子敬兄弟之情？
6樓：傲風傾狂
子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴彈,弦既不調,擲地雲:"子敬子敬,人琴俱亡。 何以都不聞訊息?
此以喪矣 了不悲,都不哭 慟絕良久,月餘亦卒 都表現了子猷對弟弟的手足之情
7樓：寵我的一切
1 何以都不聞訊息，此已喪矣
2 語時了不悲
3 都不哭
4 便進入坐靈床上，取子敬琴彈
5 子敬子敬，人琴俱亡
6 慟絕良久
7 月餘亦卒
8樓：匿名使用者
王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：「何以都不聞訊息？此已喪矣。」語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。
子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地雲：「子敬子敬，人琴俱亡。」 因慟絕良久，月餘亦卒。
人琴俱亡中難的讀音
也在文言文中的讀音,也在文言文中的讀音
文言文中的也，語氣詞，讀作y 有以下四種情況 1 用在句末表示判斷或肯定語氣。相當於 啊 呀 少時之歲月為可惜也。清 袁枚 黃生借書說 2 用在句中,表示停頓。知幸與不幸,則其讀書也必專。清 袁枚 黃生借書說 3 用在句末,表示疑問,相當於 呢 嗎 若為傭耕,何富貴也?史記 陳涉世家 4 用在前半句...
先是在文言文中的意思,先是在文言文中是什麼意思？
是，在文言文中可作代詞 這 先，作副詞時指事情 行為發生在前。先是 比這再早的時候。相當於 是先 在這之前。在文言文中，往往追述 倒敘要用到 先是 當說完眼下的情況以後，反過來交代以前的原因時，就會說 先是 跟現在寫文章時說 此前 乙個意思。先是 在文言文中是什麼意思？意思是 比這再早的時候。相當於...
文言文中「圖」的意思，以在文言文中的意思
設法對付。圖的意思古代和現代差不多吧！康熙字典 古文 唐韻 集韻 韻會 正韻 同都切，音徒。說文 計畫難也。從囗啚。啚，難意也。徐鍇曰 圖畫必先規畫之也，故從囗。啚者吝嗇難之意也。又 爾雅 釋詁 謀也。書 太甲 愼乃儉德，惟懷永圖。又 君牙 思其艱，以圖其易，民乃寧。又 周禮 秋官 大行人 春朝諸侯...