1樓：朕目迷五色
學習上遇到困難去請教老師沒有錯，但是有句話講的好，授人以魚不如授人以漁，
我更建議自己先思考，學習的精神在於思考，核心不是在問，而是在思考，
自己解決問題不是比老師告訴你怎麼解決問題的方式更好麼
學校舉行辯論賽，辯題遇到「困難應該迎難而上還是另闢蹊徑」，怎麼辯？
2樓：匿名使用者
當對方用例項來打壓你方的時候你跟他扯例子的主人公的做法不是迎難而上，而是另闢蹊徑。比如說，他給你舉例，說解放戰爭的時候國民黨軍隊**先進，兵多將足，我軍卻是小公尺加步槍。迎難而上獲得勝利。
你就可以說，正是因為我方另闢蹊徑，沒有跟敵人硬碰硬才取得了勝利。
我不知道樓主是否能理解我的意思，我有一些實踐經驗，還算比較管用，希望可以幫到你
另外，關於這個辯題你作為反方可以有以下幾個觀點
1.迎難而上勇氣可嘉，但是是有勇無謀的做法
2.另闢蹊徑並不是逃避問題，而是尋求最佳解決方案，節約了社會資源，有利於問題的解決
3.另闢蹊徑與迎難而上相比最大的優勢在於，迎難而上著解決問題只能針對困難去著手，很有侷限性；另闢蹊徑則是繞開困難，從更多更廣的領域內尋求解決的方法，更有可行性。
3樓：赤色魔法貓
這個辯題的關鍵就是看你如何界定「迎難而上」和「另闢蹊徑」
告訴樓主乙個比較實用但是不太光彩的法子
當對方用例項來打壓你方的時候你跟他扯例子的主人公的做法不是迎難而上，而是另闢蹊徑。比如說，他給你舉例，說解放戰爭的時候國民黨軍隊**先進，兵多將足，我軍卻是小公尺加步槍。迎難而上獲得勝利。
你就可以說，正是因為我方另闢蹊徑，沒有跟敵人硬碰硬才取得了勝利。
我不知道樓主是否能理解我的意思，我有一些實踐經驗，還算比較管用，希望可以幫到你
另外，關於這個辯題你作為反方可以有以下幾個觀點
1.迎難而上勇氣可嘉，但是是有勇無謀的做法
2.另闢蹊徑並不是逃避問題，而是尋求最佳解決方案，節約了社會資源，有利於問題的解決
3.另闢蹊徑與迎難而上相比最大的優勢在於，迎難而上著解決問題只能針對困難去著手，很有侷限性；另闢蹊徑則是繞開困難，從更多更廣的領域內尋求解決的方法，更有可行性。
順序有點亂，你自己整理一下吧
第一點是乙個價值性判斷；第三點是可操作性；第二點是好處，按這個132的順序說應該差不多
時間倉促，有點亂
4樓：匿名使用者
另闢蹊徑不是逃避，只是用了比一般處理方法更為巧妙的多種解決途徑
不管正方反方，目地都是為了解覺困難，比起迎難而上這中看似很勇敢卻缺乏考慮的做法更好的是利用各種技巧將困難輕鬆化解。
你們要做的是比較，迎難而上只是一條路，但是另闢蹊徑確實更多路。
另闢蹊徑往往還可以讚美乙個人具有創新精神，不循規蹈矩，做前人的知識的奴隸。
他們所謂的迎難而上到底是什麼？到底是常規的解決方法，還是硬著頭皮重？
那麼蹊徑為什麼不常規，因為用的少，知道的就更少了，能發現它的就更更少了。當遇到困難時，我們發現了一條蹊徑，這就是一種別人不敢想到的創新和智慧型啊。不選擇它選擇什麼呢？
今天說的實在二者共存時選擇，如果沒有蹊徑，就只能選擇迎難而上，但是這不在今天的討論範圍之內。
急求辯論賽資料，正方：學習應苦學。反方：學習應樂學。我們是正方，我們應該怎麼辯啊！
5樓：匿名使用者
一:"聞雞起舞」，這是東晉著名愛國將領祖逖與劉琨自勉奮發的故事，出自《晉書•祖逖傳》。
二:「囊螢夜讀」 車胤
三:懸梁刺股,漢朝有個叫孫敬的人，從小勤奮好學，他每天晚上學到深夜，為了避免發睏，他用繩子的一頭拴柱頭發，一頭拴在房梁上。戰國時，有個名叫蘇秦的人，想幹一番大事業，便刻苦讀書。
每當深夜讀書時，他總愛打盹。於是，他就在自己打盹的時候，用錐子往大腿上刺一下，以提精神。孫敬和蘇秦的故事感動了後
人，人們用「懸梁刺股」來表示刻苦學習的精神。
四:鐵杵磨成針 李白
以上是與成語有關的
說明：只舉例是不夠的……
關鍵在於反駁對方
建議立論為：學習中，「刻苦」是不可或缺的。
只要對方說了學習只要「求快樂」就能學好之類的話就可以大膽反駁了。
注意：不要強調死學，也不要讓對方說你們「死學」。
6樓：沙加
引用：頭懸樑，錐刺骨，
筐恆鑿壁偷光，證明苦學出人才，
多以古人事蹟為例，盡量少用現在的例子。
但是也不要完全否定樂學
7樓：匿名使用者
我們學過的
宋濂啊他寫了《東陽馬生序》的那個
我們的辯論會輸掉了!!!!!!!!!
8樓：匿名使用者
這個很好找啊,小學的時候課本上不全是學習應該刻苦的例子啊,什麼把頭髮用繩子系房子上的啊，什麼哪那個什麼東西刺腳來虐待自己的啊，還有什麼把鄰居家房子的牆傳了來看書的啊．
你就說學習樂學，就不會太過刻苦，再說古往今來，哪個名人不是刻苦中的刻苦才有成就啊，你要他們舉出乙個例子說哪個名人不是刻苦學習才能成名的，看他們能說出乙個來嗎？
如果說出來了你告訴一下我，我也看看誰這麼帥……
9樓：匿名使用者
現在普遍有這麼一種觀念，認為先進的教學理念應該超脫「勤奮、務實」，從而學習應是「輕鬆、愉快的」。我對這種觀點持否定態度。我認為學習在某種程度上說是「痛苦」的行為。
古代不是有很多勤奮苦學的經典故事嗎？如懸梁刺股、鑿壁借光等等。迂腐的行為我們不應該仿效，但其中的精神我們應該繼承發揚。
在學校教學中，上海復旦附中、新昌中學把這種精神體現得淋漓盡致。上海復旦附中的辦學宗旨之一便是「求真務實」。另外，上海復旦附中的教師工作量是很大的。
據上海復旦附中謝應平校長介紹說：大學科的教師每週大約18節課；小學科的教師每週大約28節課。教師這樣的工作量是很大的，也是非常辛苦的。
新昌中學的教師更是辛苦。據新昌中學王校長介紹說,新昌中學的教師敬業精神非常強,教師勤教之風盛行,而且校領導帶頭以身作則，晚辦公最遲的是校領導。勤奮刻苦一直以來是中華民族的優良傳統，也是東陽教育的傳家寶。
前幾年，東陽的「博士菜」聞名於世。我認為我們必須把這種精神進一步發揚光大。
積極營造良好的校園文化
關於辯論會的問題
10樓：留下一片林
抵制日貨有乙個總的指導原則：以國家利益為出發點。在關係到軍事、能源、環保、精密加工、精細管理等高科技方面能引進多少就引進多少，這些技術是日本賴以生存的國家基礎，也是它領先世界的地方，值得我們認真學習和總結。
對付日本要用軟刀子殺人，他從清代以來對中國就是蔑視和看不起，那正好我們虛心的學習人家的長處，暗地裡迅速的擴充自己的實力。
很多網友認為國貨裡有不少日本元件，我們是不是要抵制？怎麼抵制也抵制不了啊。是的，這點我承認。
但抵制日貨應該是在盡可能的情況下尋找替代品。比如化妝品，你想買資生堂的時候可以換成佰草集、也可以換成歐萊雅。比如電視機，你想買東芝，索尼的時候可以換，國產的海信、創維，長虹也不錯，質量絕對過關。
空調冰箱洗衣機這種白色家電更要買國產的了。至於數位相機、攝象機之類的，如果國貨達不大你的要求，你選擇日貨也無可厚非，這是你的自由。所以抵制日貨的原則是在盡可能的情況下購買非日貨，而不是一棒子打死，世界上沒有絕對的事情。
但我想，作為乙個中國人，我們有責任為這個國家的未來和我們子孫的未來做點事，以保障他們將來的安全。
有網友發出疑問，咱抵制日貨，人家日本也抵制中國貨，我們不是也受了損失，豈不是兩敗俱傷？請放心，朋友們。日本出口給我國的商品都是汽車、電器等高檔奢侈品，我們可以買自己本國的或者歐美的，甚至可以不用；我們出口給他們的是什麼呢？
大公尺、煤炭、木材、菜油、大豆等等生活必須品，連日本人吃的大蒜、大蔥都是我國東北產的，讓他們抵制吧，不進口我們的他們自己的不夠用或者甚至沒有，從別的國家進口吧，運費貴的嚇死他！他們總不能不吃飯、不燒煤吧？他們別無選擇！
所以，愛國的網友你們就放心大膽的抵制日貨吧，失敗的絕對不會是我們。
我們為什麼抵制日貨。
日本人很清楚，島國的前途最終是要沉沒於海底，所以他們從豐臣秀吉開始，從來沒有放棄登上大陸的打算。他們只把落後於自身幾十年的技術轉讓給中國？因為他們知道，中國是他們未來的敵人，他們必須遏制中國發展，才能在將來打敗中國。
日本出口給我國建設三峽工程的500噸鋼材為什麼全部不合格？其實也是這個道理，狼子野心，路人皆知。所以說，抵制日貨並不是盲目的仇恨歷史，而是清醒的憂患未來。
抵制日貨的意義。
有資深學者論證過抵制日貨怎樣可以打跨日本經濟，這個我們先不管他。我想說的是，抵制日貨其實是愛國主義的一面旗幟，為什麼我會這樣說，因為抵制日貨可以讓大家時刻記著自己是個中國人，應該為祖國做點事，從而在工作和學習中更加努力。大家不要以為加入世貿了，世界大同了。
人家美國時刻沒忘了對咱的封鎖，日本更是對咱的**磨刀霍霍，對咱富饒的國土垂涎三尺。其他小國家也不甘落後，只要你稍微關係一下國際政治，你就能清楚咱們的日子並不好過。所以說，抵制日貨從更多的意義上是一面旗幟、一種倡導。
目的是讓大家牢記自己是個中國人，應該為這個國家盡心出力。這和平時努力學習、勤奮工作，以實際行動報效國家是不矛盾的。
何為抵制?漢語詞典意為：阻止，不讓侵入。
按照這個層面的意思理解，抵制日貨就是阻止不讓日貨侵入中國、在中國境內流通。然而，就目前中國的綜合國力而言，不讓日貨侵入中國、在中國境內流通仍需要經歷乙個漫長的歷史時期，至少要等到中國的經濟實力超過日本，這樣才能一舉拒日貨於國門之外。
其次，從消費者的角度而言，「抵制」，不是「不買」，而是本來想買，有買的需求，但因感情等原因而有意識、有針對性地不買，這才叫「抵制」。據不完全統計，中國人拒買日貨的比例不到四成半，短期內如何影響或者改變國人的消費習慣，仍需要乙個過程。
二戰結束後，日本是安穩了很長時間，中日交流日益密切，然而在這個國家的以「鷹派」為代表的極少數極端分子卻對中國始終懷有深刻的敵意。我們抵制日貨是因為日本這個國家與民族具有極強的侵略性以及對我國的一貫的敵視與遏制。
日本投資是為我們帶來了好處，但抵制日貨與日本投資無關。抵制日貨有個數量與時間的過程，這不會在一夜之間都發生的。以我們國民的溫和善良性格，即便抵制日貨到了極致地步，參與的同胞也不會超過半數(範圍為有條件購買日貨的)，更何況近些年來中日**增幅一直在30%左右，也就是說，抵制日貨只是適當地抑制日本經濟。
因此，抵制日貨根本不存在減少稅收，增加失業的問題。即使中國消費者抵制日貨，中國還是日企最有錢賺的投資地，他們不會撤資。我們在抵制日貨的同時，日商還會繼續投資，只是他們的態度會改變，會變得彬彬有禮而非居高臨下;會變得誠惶誠恐而非指手畫腳;會變得謙虛內斂而非肆意囂張。
如何面對「抵制日貨」?
抵制日貨其實很簡單，就是在同等條件下優先購買和使用自主品牌。記住，我們的前提是在同等條件下。在有選擇可能的情況下，盡量不買日本品牌的貨物，我提倡：
把不買日貨這個原則默默地記在心裡。譬如電視機，商店裡有海爾、海信、長虹、tcl等眾多品牌，在一般情況下都可以找到相應的替代品，而且其品質與**不會輸於日貨。
抵制日貨是一種理性的行動，沒必要流於形式，也沒必要只要是與日本沾上一點邊的都一律拒絕。比如單鏡反光機，佳能和尼康在國內確實沒有太多的競爭對手，我們選用這些品牌也沒有什麼不妥。總之，只要你的抵制行動是利國利民的、是發自內心的愛國情結，就沒必要理會別人怎麼說，也不要怕被扣上「抵制不徹底」、「兩面三刀」之類無聊的帽子。
因為你的良心是安穩的，因為你對得起自己、對得起「中國人」這個稱號。
所有華人都不買日貨，這不現實，但我們相信，會有越來越多的同胞參與，抵制日貨任重道遠，我們不畏其難。其實，生活就這麼簡單，抵制日貨只是乙個習慣，並不是要壓抑我們的生活，我們盡力而為，能不買日貨就盡量不買，而不是絕對不能買。
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因為學習節奏很快 而且 比較乏味 所以常常會給學生學習上帶來很多阻力 打退堂鼓 有很多種 可能因為成績進步不明顯 如 沒找到好方法 我在英語上就是 可能是缺乏興趣 當然也可能是自身的一中懶惰心裡 在學習方法上 建議多和老師交流 因為老師經驗豐富 對各種學習問題比學生本身更明白 沒有興趣的話 就要強迫...