1樓：匿名使用者
選自《世說新語》《世說新語·任誕》，作者是南朝宋的劉義慶與同謀蒐集而成。
原文王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道，時戴在剡，即便夜乘小船就之。
經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？
」譯文王子猷（yóu ，大書法家王羲之的五兒子），居住在山陰，一次晚上下大雪，他從睡夢中醒來，開啟窗戶，命令僕人上酒，四處望去，一片潔**亮。於是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩》。忽然間想到了戴逵，當時戴逵遠在曹娥江上游的剡(shàn)縣，即刻連夜乘小船前往。
經過一夜才到，到了戴逵家門前卻又轉身返回。有人問他為何這樣，猷說：「我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為什麼一定要見戴逵呢？
」可參照
2樓：匿名使用者
王子猷（yóu ，大書法家王羲之的五兒子），居住在山陰，一次晚上下大
雪，他從睡夢中醒來，開啟窗戶，命令僕人上酒，四處望去，一片潔**亮。於是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩》。忽然間想到了戴逵，當時戴逵遠在曹娥江上游的剡縣，即刻連夜乘小船前往。
經過一夜才到，到了戴逵家門前卻又轉身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：「我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見戴逵呢？」
《雪夜訪戴》的古文以及它的譯文是什麼？
3樓：百度使用者
原文：王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，詠左思《招隱詩》。
忽憶戴安道，時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：
「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？」
譯文：王子猷居住在山陰，一次夜下大雪，他從睡眠中醒來，開啟窗戶，命僕人斟上酒。四處望去，一片潔**亮，於是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩》。
忽然間想到了戴逵，當時戴逵遠在曹娥江上游的剡縣，即刻連夜乘小船前往。經過一夜才到，到了戴逵家門前卻又轉身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：
「我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見戴逵呢？」
從《王子猷雪夜訪戴》可看出,王子猷是乙個性情瀟灑的人。
文言文，《 雪夜訪戴 》
4樓：匿名使用者
c翻譯：
有一次夜裡下大雪，他從睡眠中醒來，開啟室門，命令下人斟酒來喝。
「我本來是乘著興致而來，現在興致盡了就回去，何必一定要見戴安道?」
乘興而來，盡興而歸
5樓：薊染郟歌
選自《世說新語》《世說新語·任誕》，作者是南朝宋的劉義慶與同謀蒐集而成。
原文王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道，時戴在剡，即便夜乘小船就之。
經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？
」譯文王子猷（yóu
，大書法家王羲之的五兒子），居住在山陰，一次晚上下大雪，他從睡夢中醒來，開啟窗戶，命令僕人上酒，四處望去，一片潔**亮。於是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩》。忽然間想到了戴逵，當時戴逵遠在曹娥江上游的剡(shàn)縣，即刻連夜乘小船前往。
經過一夜才到，到了戴逵家門前卻又轉身返回。有人問他為何這樣，猷說：「我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為什麼一定要見戴逵呢？」
《雪夜訪戴》文言文閱讀答案
6樓：123698劉
選自《世說新語》《世說新語·任誕》，作者是南朝宋的劉義慶與同謀蒐集而成。
雪夜訪戴
編輯本段原文
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室命酌酒。四望皎然，因起彷徨，詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道。
時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：
「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴!」王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問：
"暫住何煩爾？"王嘯詠良久，直指竹曰："何可一日無此君？
"編輯本段譯文
王子猷（大書法家王羲之的第五個兒子），居住在山陰，一天晚上下大雪，他從睡夢中醒來，開啟窗戶，命令僕人上酒，四處望去，一片潔**亮。於是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩》。忽然間想到了戴逵，當時戴逵遠在曹娥江上游的剡(shàn)縣，即刻連夜乘小船前往。
經過一夜才到，到了戴逵家門前卻又轉身返回。有人問他為何這樣，猷說：「我本來是趁著興致前往，興致已盡，自然返回，為什麼一定要見戴逵呢？
」王子猷曾經暫時借住別人的空房，隨即叫家人種竹子。有人問他：「暫時住一下，何必這樣麻煩！
」王子猷吹口哨並吟唱了好一會，才指著竹子說：「怎麼可以一天沒有這位先生！」
編輯本段人物分析
從《王子猷雪夜訪戴》可看出,王子猷是乙個性情瀟灑的人。
《世說新語》中王子猷雪夜訪戴安道，未至而返，人們問之，他答道：「吾本乘興而來，興盡而返，何必見戴？」一語道出了名士瀟灑自適的真性情。
王子猷這種不講實務效果、但憑興之所至的驚俗行為，十分鮮明地體現出當時士人所崇尚的「魏晉風度」的任誕放浪、不拘形跡，有窺一斑而見全豹之效。眠覺、開室、命酒、賞雪、詠詩、乘船、造門、突返、答問，王子猷一連串的動態細節均歷歷在目，雖言簡文約，卻形神畢現，氣韻生動。
編輯本段同義詞
同出此的相同詞有：子猷訪戴，剡溪雪訪等。
源自本文的詞語有：乘興而來，興盡而返。
編輯本段註釋
〔山陰〕今浙江紹興市。
〔眠覺〕睡醒了。
〔皎然〕潔白光明的樣子。
〔左思〕字太衝，西晉文學家。所作《招隱詩》旨在歌詠隱士清高的生活。
〔戴安道〕即戴逵，安道是他的字。譙國（今安徽省北部）人。學問廣博，隱居不仕。
〔剡（shàn）〕指剡縣，古縣名，治所在今浙江嵊（shèng）州。
〔經宿方至〕經過一宿的功夫才到達。宿：一整夜 。方：才。
〔造門不前而返〕到了門前不進去就返回了。造，到、至
(因起彷徨)因:於是.彷徨:徘徊。
（即便夜乘小船就之）即刻連夜乘小船前往 。即：即刻。之：代詞，代剡。
命酌酒：命令（下人）斟酒來喝。
嘗：曾經
出自《雪夜訪戴》的成語
乘興而來，興盡而歸
（王子猷居山陰）王子猷住山陰。王子猷，名徽之，字子猷，王羲之的兒子。山陰，今浙江紹興。
（命酌zhuó）命令（下人）斟酒來喝。
（詠左思《招隱詩》）吟頌著左思的《招隱詩》。左思，字太衝，西晉大文人。所作《招隱詩》歌詠隱士清高的生活。
（戴安道）名逵(kuí聲),字安道，名畫家。學問廣博，隱居不仕。
（剡）指剡縣，古縣名今浙江省嵊（shèng）縣。
（經宿方至）過了一夜才到。
7樓：百度使用者
你不給我問題我怎麼給你答案？
雪夜訪戴翻譯
8樓：金牛咲
翻譯為：
王子猷居住在山陰（今浙江紹興市），一次夜裡下大雪，他從睡眠中醒來，開啟窗戶，命令僕人斟上酒。四處望去，一片潔**亮，於是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩》。忽然間想到了戴逵，當時戴逵遠在曹娥江上游的剡縣，即刻連夜乘小船前往。
經過一夜才到，到了戴逵家門前卻又轉身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：「我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見戴逵呢？」
《雪夜訪戴》，選自《世說新語》，作者為南朝宋的劉義慶。原文為：
王子猷居山陰。夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，詠左思《招隱》詩。
忽憶戴安道；時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：
「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？」
擴充套件資料
作品鑑賞：
《雪夜訪戴》是一篇記述日常生活小事的精緻小品，通過寫王子猷雪夜訪戴安道興盡而返的故事，體現了王子猷率真，任性張揚個性，追求事實的過程，而並非結果，是乙個性情瀟灑的人，也反映了當時土族知識分子任性放達的精神風貌。
王子猷是王羲之的兒子，有其父必有其子。王子猷在乙個雪夜醒來，突然想起了老朋友戴安道，便連夜乘舟前往。這已是乙個不尋常的舉動了。
小船行了乙個晚上，天亮時到達朋友的門前，他卻又掉頭回去了，這就更令人莫名驚詫了。
但王子猷有自己的說法：「乘興而行，興盡而返。」這個「興」字用得好，它是這篇文章之魂，也是王子猷行為的重要依據。只要乘「興」與「興」盡了，見不見戴安道已經不重要了。
完全按照自己的興致、興趣、興味行事，不遵循生活的既定規範和常理常情，這是一種非常自由舒展的人生態度和生命狀態。它不僅體現出當時士人所崇尚的任誕放浪、不拘形跡的「魏晉風度」，而且具有了超越時空的永恆價值與魅力。
王子猷這種不講實務效果、但憑興之所至的驚俗行為，十分鮮明地體現出當時士人所崇尚的「魏晉風度」的任誕放浪、不拘形跡，有窺一斑而見全豹之效。
文章語言簡練雋永，能緊緊抓住主旨極省筆墨地敘寫故事，刻畫人物。全文僅百來字，卻幾經轉折。眠覺、開室、命酒、賞雪、詠詩、乘船、造門、突返、答問，王子猷一連串的動態細節均歷歷在目，雖言簡文約，卻形神畢現，氣韻生動。
9樓：匿名使用者
原文：王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，詠左思《招隱詩》。
忽憶戴安道，時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：
「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？」
譯文：王子猷居住在山陰，一次夜下大雪，他從睡眠中醒來，開啟窗戶，命僕人斟上酒。四處望去，一片潔**亮，於是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩》。
忽然間想到了戴逵，當時戴逵遠在曹娥江上游的剡縣，即刻連夜乘小船前往。經過一夜才到，到了戴逵家門前卻又轉身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：
「我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見戴逵呢？」
從《王子猷雪夜訪戴》可看出,王子猷是乙個性情瀟灑的人。
文言文雪夜訪戴概括主要內容
10樓：絲絲縷縷的青煙
雪夜訪戴原bai文：
王子du
猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室zhi,命酌酒.四望皎dao然,因起彷徨,詠左版
思《招隱詩》權.忽憶戴安道,時戴在剡,即便夜乘小船就之.經宿方至,造門不前而返.人問其故,王曰：「吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?」
譯文：王子猷居住在山陰,一次夜下大雪,他從睡眠中醒來,開啟窗戶,命僕人斟上酒.四處望去,一片潔**亮,於是起身,慢步徘徊,吟誦著左思的《招隱詩》.
忽然間想到了戴逵,當時戴逵遠在曹娥江上游的剡縣,即刻連夜乘小船前往.經過一夜才到,到了戴逵家門前卻又轉身返回.有人問他為何這樣,王子猷說：
「我本來是乘著興致前往,興致已盡,自然返回,為何一定要見戴逵呢?」
文言文雪夜訪戴概括主要內容,雪夜訪戴的文言文翻譯
雪夜訪戴原bai文 王子du 猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室zhi,命酌酒.四望皎dao然,因起彷徨,詠左版 思 招隱詩 權.忽憶戴安道,時戴在剡,即便夜乘小船就之.經宿方至,造門不前而返.人問其故,王曰 吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?譯文 王子猷居住在山陰,一次夜下大雪,他從睡眠中醒來,開啟窗戶...
雪夜訪戴主要內容文言文雪夜訪戴概括主要內容
王子猷 y u 大書法家王羲之的五兒子 居住在山陰，一次晚上下大雪，他從睡夢中醒來，開啟窗戶，命令僕人上酒，四處望去，一片潔 亮。於是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的 招隱詩 忽然間想到了戴逵，當時戴逵遠在曹娥江上游的剡縣，即刻連夜乘小船前往。經過一夜才到，到了戴安道家門前卻又轉身返回。有人問他為何這樣...
分析《世說新語》中「雪夜訪戴」中王子猷的人物形象
世說新語 中王子猷雪夜訪戴安道，未至而返，人們問之，他答道 吾本乘興而來，興盡何必見戴？一語道出了名士瀟灑自適的真性情。王子猷這種不講實務效果 但憑興之所至的驚俗行為，十分鮮明地體現出當時士人所崇尚的 魏晉風度 的任誕放浪 不拘形跡，有窺一斑而見全豹之效。眠覺 開室 命酒 賞雪 詠詩 乘船 造門 突...