1樓:獨孤蒙兵
首先回答,熬鷹至少要持續十天左右;原因如下,我以親身經歷講給你聽。
熬鷹訓練獵鷹的方式之一。往白裡說,也就是不讓獵鷹睡覺,熬著它,使它困乏。這種做法看起來有些奇怪,也有悖常情,細想起來,卻不無道理。
過去在北方的農村,訓鷹、熬鷹的事大抵比較普遍,所以到了今天,如果有人到鄰居家串門兒,夜很深了,還遲遲不肯離開,主人又不好逐客,讓外人知道了,就會說,你熬鷹啊。
一天的鷹圍打下來,運氣好時,能找到十七八只,甚至二十多只野兔。這鷹呢,逮乙隻兔子,就可以吃到一兩片兔肉,到了傍黑,人們肩上特製的背囊裡裝滿了獵物,獵鷹胃囊也填個差不多了。回來的路上,架鷹的人,便緊緊地糾著鷹腿上的襻繩,囚犯一般將它帶回家,然後放在鷹架上,將襻拴牢。
鷹這個東西,是鳥中的豪傑,它們是決然不會甘心作籠中之物的。訓鷹的人知道,哪怕「玩」(訓鷹人使用的術語)得再熟的獵鷹,隨時都有譁變的可能,只要它擁有了足夠的體力。我曾經親見,在做逐兔訓練時,乙隻獵鷹忽然心血來潮,沒有回到訓鷹者的手臂上,而翅膀,高高公升起來,在天上劃了乙個大圓以後,落在池塘西側的那株白楊樹上。
害得人們驚恐萬狀,急急甩動著兔子皮,變著法兒引它下來。我哪時還小,無法理解獵鷹為什麼有離去的想法,不知道鷹們也有自己的生活和世界。
在蜿蜒的馬頰河兩岸,一次次地驚起脫兔,一次次空襲到位,精確無誤,活兒幹得無可挑剔。在這個世界上,除了獵鷹,恐怕再也沒有別的東西能幹這麼好了。一天之內,多少次的兔起鶻落,夠辛苦的,按常理,訓鷹者也應該生出慈悲之心,或者賞功之意,該讓它休息一下了,養精蓄銳,以利於明天的戰鬥啊。
可是,訓鷹人知道,不能這麼做。
晚飯之後,收拾完獵物,天就漸漸地黑透了,雞狗與小孩子,也已就寢了吧,這時,人們將鷹架移到房內的土炕前,有年邁的長者,燃起一盞棉油燈,放在獵鷹跟前。那火焰也就黃豆一般大小,不過,在那間黝黑的屋子裡,也足夠了。長者們吸著旱煙袋,坐在炕頭上,輪流守候著那乙隻,或者兩隻的蒼鷹。
訓鷹者早已用麻經子纏成乙個個紡錘形的球,堆在炕上的某個角落,人們稱這個東西叫「軸」。「軸」字是不是這樣寫,我說不准。這「軸」纏得挺挺的,摸上去粗糙而堅硬,幾如獵鷹的腦袋大小。
每到這個時候,訓鷹人就過來,掰開獵鷹的嘴,不由分說,將那「軸」,塞進它的胃嗉裡。當時我頗不明白,為什麼這樣殘忍地對待它,何況它剛剛完成了無可挑剔的工作,建立了令人驚異的功勳啊。事後想想,悄然若有所悟,只有這樣才能迫使獵鷹的胃無法正常工作,使它消化不良,盡快地將腹中的兔肉排洩掉,從而讓獵鷹盡可能少地吸收已經吞入腹中的食物的熱量。
乙個僵硬的麻團,充塞於不停蠕動的胃裡,其痛苦可想而知。
守候在一邊的長者,手持一根旱煙袋,吧嗒吧嗒地吸著,煙鍋裡的暗火,明明暗暗,與豆大的燈火相輝映。再精壯的漢子,也有思想混亂的時候,雄健如鷹,也有打盹的慾望,再說,它已經辛勤地工作了一整天啊。更何況,自從淪落到訓鷹者的手上,熱量和營養,一直沒有給足過,更兼在它的胃嗉裡,還生生填進乙個堅硬的異物。
然而,就在它剛要閤眼,或者脖子往回縮時,長者手裡那要命旱煙袋就會敲過去,敲得它一愣怔,如遇敵情,復又精神抖擻起來。
獵鷹被熬著。它也只能眼睜睜的,忍受腹中麻團的折磨,到了下半夜,腹中食物漸漸排洩乾淨,只剩下那個粗硬的麻團,在蠕動的胃裡滾動,那刺蝟一般的「軸」,直接刺激著胃壁,獵鷹感到極大的不適,感覺告訴它,這個腹中之物是不可消化的,它用力甩動著腦袋,希圖將那個堅硬的麻團吐出來。獵鷹的這種行為過程,訓鷹人的行話叫做「擺軸」。
憑獵鷹胃嗉的力量,將乙個粗糙的麻團通過狹窄的食道排出體外,其痛苦與艱難,可想而知。有時候到了天明,甚至到了出獵的時間,人們都已經走出家門,還在相互詢問:「軸」擺出來了嗎。
獵鷹「擺軸」期間,痛苦萬狀,自顧不暇,是打不了兔子的;可是,如果不給它下「軸」,讓它得到了溫飽,甚或小康,它就更不理會打兔子的事了。等粗糲的麻團,帶著粘乎乎的胃液,甚至血絲,終於被吐出,獵鷹已經筋疲力盡,腹腔之內,藉此清理得乾乾淨淨。重要的是,獵鷹還活著,還想活,這就好。
這正是訓鷹者要的狀態。這個時候,獵鷹架出去,見了野兔,不所向披靡,百戰不殆才怪呢。
回想當年吾鄉訓鷹者之所為,恍然覺得似曾相識。
想想 古久先生的陳年流水簿子裡,確曾記載著類似的事體。 「收天下兵,聚之咸陽,銷以為鐘鐻,金人十二,重各千石,置廷宮中。」 (《史記·秦始皇本紀第六》)賈誼在《過秦論》裡,是這樣解釋的:
「於是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪傑;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。」用暴力劫持了天下黔首(這是嬴政劫持天下之後,重新給百姓的命名)的武人,是這樣幹的。中國的聖人呢,又這樣告誡我們:
「故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身行,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。」
我一直疑心,中國以往的教化,大多是為帝制皇權設想,讓強者更舒服的。但是,想想訓鷹者的所為,看看歷史上文人武人的言行,背上還是有些隱隱發涼。
2樓:x證
整個「熬鷹」過程需要8-15天的時間,直到鷹架在馴鷹人的臂上能夠安心進食、睡覺,「熬鷹」就算基本完成了。
熬鷹,老北京話,也做熬大鷹,訓練獵鷹的方式之一。往白裡說,也就是不讓獵鷹睡覺,熬著它,使它困乏,主要跟當時人喜歡玩鷹有關。因為鷹習性兇猛,剛捉回來後不讓鷹睡覺,一連幾天,鷹的野性被消磨。
熬鷹不是那麼容易的,而且並不是什麼鷹都要熬。
我們講熬鷹,僅僅限於黃鷹(蒼鷹),我國新疆蘇木塔什鄉被譽為獵鷹之鄉。在那裡柯爾克孜族人世代與鷹為伴,熬鷹也成了柯爾克孜族民族文化的重要組成部分。
後來,也把讓嫌疑人一連幾天不能睡覺,以達到審訊效果的刑罰,叫做熬鷹。當然,這本身也是一種違法犯罪的刑訊逼供行為,已被我國法律嚴令禁止。
3樓:no潮no帥
大概乙個星期左右。
熬鷹是老北京話,也叫熬大鷹,不得已而徹夜不能睡眠。主要跟當時人喜歡玩鷹有關,因為鷹習性兇猛,剛捉回來後不讓鷹睡覺,一連幾天,鷹的野性被消磨。
基本上都是到手靜養一兩日,看狀態不錯了,開始熬。早上在大街上人多的地方架到晚上十幾點就到家裡熬一夜,天一亮就出去!然後再溜整天,再熬一晚,再架一日,再熬一晚,基本當晚就趴下了。
也就是三天三夜。期間找了個朋友輪班的,乙個人有點吃不消。
第三晚基本上就會在手裡松著毛,閉眼睡覺,推都推不醒!出去見人基本上看都不看!然後幾天基本上白天架十幾個小時,晚上有空也架架!
同時也開始下軸清膛,降膘了!我的是每天下乙個軸!基本上五六天看狀態不錯就可以出去試獵了!
或拿只雞什麼的成一下!隔十幾公尺一扔,鷹立馬衝出去在空中抱住!基本上就可以出獵了!
大概也就是乙個星期左右出獵!
擴充套件資料
一種常用的訓練獵鷹的技巧
方法是讓鷹站在一根搖晃的木棒上。這樣可以鍛鍊獵鷹的肌肉和消耗掉其多餘的脂肪,我們可以形象地將這種方法理解為給獵鷹「塑身**的健美操」。
參考資料
4樓:匿名使用者
好殘忍的
熬鷹訓練獵鷹的方式之一。往白裡說,也就是不讓獵鷹睡覺,熬著它,使它困乏。這種做法看起來有些奇怪,也有悖常情,細想起來,卻不無道理。
過去在北方的農村,訓鷹、熬鷹的事大抵比較普遍,所以到了今天,如果有人到鄰居家串門兒,夜很深了,還遲遲不肯離開,主人又不好逐客,讓外人知道了,就會說,你熬鷹啊。
一天的鷹圍打下來,運氣好時,能找到十七八只,甚至二十多只野兔。這鷹呢,逮乙隻兔子,就可以吃到一兩片兔肉,到了傍黑,人們肩上特製的背囊裡裝滿了獵物,獵鷹胃囊也填個差不多了。回來的路上,架鷹的人,便緊緊地糾著鷹腿上的襻繩,囚犯一般將它帶回家,然後放在鷹架上,將襻拴牢。
鷹這個東西,是鳥中的豪傑,它們是決然不會甘心作籠中之物的。訓鷹的人知道,哪怕「玩」(訓鷹人使用的術語)得再熟的獵鷹,隨時都有譁變的可能,只要它擁有了足夠的體力。我曾經親見,在做逐兔訓練時,乙隻獵鷹忽然心血來潮,沒有回到訓鷹者的手臂上,而翅膀,高高公升起來,在天上劃了乙個大圓以後,落在池塘西側的那株白楊樹上。
害得人們驚恐萬狀,急急甩動著兔子皮,變著法兒引它下來。我哪時還小,無法理解獵鷹為什麼有離去的想法,不知道鷹們也有自己的生活,和世界。
在蜿蜒的馬頰河兩岸,一次次地驚起脫兔,一次次空襲到位,精確無誤,活兒幹得無可挑剔。在這個世界上,除了獵鷹,恐怕再也沒有別的東西能幹這麼好了。一天之內,多少次的兔起鶻落,夠辛苦的,按常理,訓鷹者也應該生出慈悲之心,或者賞功之意,該讓它休息一下了,養精蓄銳,以利於明天的戰鬥啊。
可是,訓鷹人知道,不能這麼做。
晚飯之後,收拾完獵物,天就漸漸地黑透了,雞狗與小孩子,也已就寢了吧,這時,人們將鷹架移到房內的土炕前,有年邁的長者,燃起一盞棉油燈,放在獵鷹跟前。那火焰也就黃豆一般大小,不過,在那間黝黑的屋子裡,也足夠了。長者們吸著旱煙袋,坐在炕頭上,輪流守候著那乙隻,或者兩隻的蒼鷹。
訓鷹者早已用麻經子纏成乙個個紡錘形的球,堆在炕上的某個角落,人們稱這個東西叫「軸」。「軸」字是不是這樣寫,我說不准。這「軸」纏得挺挺的,摸上去粗糙而堅硬,幾如獵鷹的腦袋大小。
每到這個時候,訓鷹人就過來,掰開獵鷹的嘴,不由分說,將那「軸」,塞進它的胃嗉裡。當時我頗不明白,為什麼這樣殘忍地對待它,何況它剛剛完成了無可挑剔的工作,建立了令人驚異的功勳啊。事後想想,悄然若有所悟,只有這樣才能迫使獵鷹的胃無法正常工作,使它消化不良,盡快地將腹中的兔肉排洩掉,從而讓獵鷹盡可能少地吸收已經吞入腹中的食物的熱量。
乙個僵硬的麻團,充塞於不停蠕動的胃裡,其痛苦可想而知。
守候在一邊的長者,手持一根旱煙袋,吧嗒吧嗒地吸著,煙鍋裡的暗火,明明暗暗,與豆大的燈火相輝映。再精壯的漢子,也有思想混亂的時候,雄健如鷹,也有打盹的慾望,再說,它已經辛勤地工作了一整天啊。更何況,自從淪落到訓鷹者的手上,熱量和營養,一直沒有給足過,更兼在它的胃嗉裡,還生生填進乙個堅硬的異物。
然而,就在它剛要閤眼,或者脖子往回縮時,長者手裡那要命旱煙袋就會敲過去,敲得它一愣怔,如遇敵情,復又精神抖擻起來。
獵鷹被熬著。它也只能眼睜睜的,忍受腹中麻團的折磨,到了下半夜,腹中食物漸漸排洩乾淨,只剩下那個粗硬的麻團,在蠕動的胃裡滾動,那刺蝟一般的「軸」,直接刺激著胃壁,獵鷹感到極大的不適,感覺告訴它,這個腹中之物是不可消化的,它用力甩動著腦袋,希圖將那個堅硬的麻團吐出來。獵鷹的這種行為過程,訓鷹人的行話叫做「擺軸」。
憑獵鷹胃嗉的力量,將乙個粗糙的麻團通過狹窄的食道排出體外,其痛苦與艱難,可想而知。有時候到了天明,甚至到了出獵的時間,人們都已經走出家門,還在相互詢問:「軸」擺出來了嗎。
獵鷹「擺軸」期間,痛苦萬狀,自顧不暇,是打不了兔子的;可是,如果不給它下「軸」,讓它得到了溫飽,甚或小康,它就更不理會打兔子的事了。等粗糲的麻團,帶著粘乎乎的胃液,甚至血絲,終於被吐出,獵鷹已經筋疲力盡,腹腔之內,藉此清理得乾乾淨淨。重要的是,獵鷹還活著,還想活,這就好。
這正是訓鷹者要的狀態。這個時候,獵鷹架出去,見了野兔,不所向披靡,百戰不殆才怪呢。
回想當年吾鄉訓鷹者之所為,恍然覺得似曾相識。
想想 古久先生的陳年流水簿子裡,確曾記載著類似的事體。 「收天下兵,聚之咸陽,銷以為鐘鐻,金人十二,重各千石,置廷宮中。」 (《史記·秦始皇本紀第六》)賈誼在《過秦論》裡,是這樣解釋的:
「於是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪傑;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。」用暴力劫持了天下黔首(這是嬴政劫持天下之後,重新給百姓的命名)的武人,是這樣幹的。中國的聖人呢,又這樣告誡我們:
「故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身行,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。」
我一直疑心,中國以往的教化,大多是為帝制皇權設想,讓強者更舒服的。但是,想想訓鷹者的所為,看看歷史上文人武人的言行,背上還是有些隱隱發涼。
為什麼要馴服鷹要熬鷹呢四叔為什麼把馴鷹說成熬鷹四叔是怎樣熬鷹的
因為鷹習性兇猛,剛捉回來後不讓鷹睡覺,一連幾天,鷹的野性被消磨。熬鷹 就是馴鷹。熬鷹者,一般都由獵人來擔任,也叫鷹把式。開始熬鷹前,一次性餵飽鷹,然後令其七天七夜不吃不喝不睡覺,待七天時到,放鷹於空,手中拿肉,或鳴哨或喚其名或打手勢,如此鷹就會自由飛下落於手臂上,餵食後既訓畢。熬鷹訓練獵鷹的方式之一...
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