1樓：匿名使用者
古詩文中漁夫的形象很多，從《楚辭•漁父》中的「滄浪之水清兮，可以濯吾內纓；滄浪之水濁兮，可容以濯吾足。」到清朝清馬樸臣《漁夫謠》中的「自把長竿後，生涯逐水涯。尺鱗堪易酒，一葉便是家。
」遙遙千年，詩作均有著墨之凳賣處。
中國古代詩文作品中漁夫這一形象均被文人有所美化，當有學才無出路之人志不得申，便往往以詩文虛擬形象自比，漁、樵、耕、讀便成為首選，四者之中以「漁」為首，更是看重了那種灑脫不羈、扁棗巨集逗舟無礙的境界。楚辭中的「漁父」儼然是一位知天達命、高蹈循世的隱者。蘇東坡《臨江仙•夜歸臨皋》中「小舟從此逝，江海寄餘生」最為此間瀟灑寫狀，元代白朴所作《雙調•沉醉東風》一曲中絕巨集又有「傲殺人間萬戶侯，不識字煙波釣叟」的神來之筆，更是將漁夫的形象與隱居高士等同起來。
由此可見，漁夫在中國古詩文中的形象和飄然隱去、不問俗事的隱者形象最為接近，表達了一種隱逸情懷。
2樓：建業
遠離世間紅塵，追求高潔境界。
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