1樓：year好好學習
第一：佛教比較注重因果，輪迴。所以有業障的說法。
第二：道教講究白日飛昇，肉身證道，一人得道，雞犬**。而佛教目犍連得道，母親尚且救助艱難，以為業力大於神通。
第三：綜上所述，道教即便是有類似的說法，也不大看的特別重要。一人成仙，連身邊的雞犬都可以飛昇，談什麼業力障礙！
2樓：匿名使用者
道教沒有業障的說法，業障是佛教的說法。佛家講學佛可消業障，入佛門要首先消除業障。
承負「業障」，道教也有「業障」一說嗎？ 20
3樓：匿名使用者
第一：佛教比較注重因果，輪迴。所以有業障的說法。
第二：道教講究白日飛昇，肉身證道，一人得道，雞犬**。而佛教目犍連得道，母親尚且救助艱難，以為業力大於神通。
第三：綜上所述，道教即便是有類似的說法，也不大看的特別重要。一人成仙，連身邊的雞犬都可以飛昇，談什麼業力障礙！
4樓：愛裂空座
有吧，玉皇赦罪大天尊這個名號就是為了消除眾生罪惡業障而設的吧
5樓：你本來是佛
人人皆有業障，唯有通過修行，才能業消智朗，障盡福崇！
道教講的業障是什麼回事的？
6樓：花兒朵朵
是的，確實不錯，
消盡了才可以投胎的。
7樓：day學神降臨
有的人前就把業障帶著投人胎又怎麼的？
道教佛教問題，因果和業障的區別，業障是否分陰陽
8樓：匿名使用者
因果指由一定的因所導致的後果，這個因果是包含善惡在內的。而業障是指惡業所感的果報。
因果按你的看法可以分為陰陽（叫善惡更通俗），業障按你的看法屬於陰。
個人淺見，僅供參考。
道教中的業障指的是什麼
9樓：微微
業障是佛門的東西，道家原本是沒有的。但是佛教傳入中國以後兩教互相吸收了很多東西，所以業障這個東西被道家吸收了也不是沒有可能，
道教念什可為他人消除業障
10樓：aaa**王
連續復念誦 7、15、21天 每天制一遍 或多遍念誦《太上救bai苦經》du
太上洞玄靈寶天尊說zhi救苦拔罪妙dao經：又名《太上洞玄靈寶天尊說救苦妙經》、《太上救苦經》，為道教濟幽度亡類道經，在度亡道場中常用。經以五言韻文寫成，讚頌太乙救苦天尊拔眾生脫離迷途，超出三界；稱眾生若能悟得虛空，超出永珍，即得解脫生死，免受輪迴之苦；又謂眾生「歸命太上尊，能消一切罪。
」念誦此經不息，可致「天堂享大福，地獄無苦聲
迴向文：願以此功德迴向給（出生在年月日的名字 說農曆生日）的冤家債主 ，殺生物命。願太上洞玄靈寶天尊接引，太乙救苦天尊接引 ，永離三塗苦，早登東極府，永脫生死輪迴之苦，往生東方長生極樂淨土。
發心常稱念 太乙救苦天尊，九幽拔罪天尊，朱陵度命天尊不可思議功德。
11樓：光芒星斗
一般人反覆轉度《三官經》，發心懺悔、奉行經法就可以消罪、消災、賜福、解厄、保命。但是不如自己懺悔，有時也可以代行。又有《皇懺》、《朝天三八謝罪法懺》、《雷霆玉樞經》、《北斗經》《太乙護身妙經》等。
道教什麼級別的神仙沒有業障因果、其永不入地獄即使投胎為人也無法墮入地獄
12樓：禪心
天仙，道教講五仙，在鐘呂
傳道集中有論述，把仙分五等，天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。唯有天仙與道合真做到真正自在逍遙。鬼仙無肉身，壽元有盡，性情不穩定。
人仙只是在世長年，同樣壽元有盡。地仙則是更進一步，元神褪陰轉陽，成就純陽元神。到了天仙就是盡性了命、形神俱妙、與道合真。
成就天仙才能真正的長生不死。
道教和佛教的問題，佛教和道教有衝突矛盾嗎？？？？？
樓上的 光之饕餮 你錯了，不要誤導別人，佛教也是很重視在世的，所謂佛法在世間不離世間覺，不說煩惱，何顯菩提！李炳南老居士 佛學問答類編 道教和佛教佛教指的是宗教信仰，道家與佛家這是一種哲學，比如我研究佛學，但是我從來不燒香拜佛，因為我覺得那些是封建迷信，跟佛學精神大相徑庭。道家的是修為 道教的是以佛...
學道教有什麼好處,學道教的好處？？？
道詩 高枕終南萬慮空，睡仙常臥白雲中。夢魂暗入陰陽竅，呼吸潛施造化功。真訣誰知藏混沌，道人先要學痴聾。華山處士留眠法，今與倡明醒眾公。是指修道的睡功之法。學道教的好處？道教是一門宗教，跟其他宗教一樣，講了很多道理，指導人們如何活得開心。就看你自己適合學哪一門了。信仰道教讓你不再迷茫。信仰道教會讓你成...
道教的民間飾物有哪些，道教戴什麼飾物
長命鎖 符牌 八卦錢 尺郭錢 如意 貔貅 很多東西都包含道教的元素。不過你說飾物，桃木劍 銅錢劍 銅鏡 這些不就是算了，這些是法器。道家民間飾品一般包括以下幾種 1 拂塵 乃為木製或金屬做成的柄，柄端扎有棕絲或馬尾。可作拂掃塵埃或驅除蚊蠅之用。道士手持拂塵，意在掃除心靈的汙垢，清靜身心。2 道簪 俗...