1樓：猜精裝本壤
所謂神是鬼道福神，是六道中鬼道眾生。佛則早已脫離六道輪迴之苦，證入不生不滅的涅槃境界。兩者根本沒有可比性，差距太大。
神屬於佛菩薩的救度物件，雖然在人看來神非常瀟灑，但還在六道中苦苦輪迴中，他的煩惱，人是不知道的。
佛教裡是神足通是真的嗎?
2樓：匿名使用者
即便不用工具，我們踏一步在螞蟻看來可謂一步登天，而我們卻習以為常，總以為有更神奇更厲害的，就是這種發心讓我們執著不得解脫，需要常常反省。受報得此人身，稀有難逢，又恰逢有緣聞法，不要空過。祝您六時吉祥。
3樓：匿名使用者
佛教是一種唯心論，但它不同於有神論，它否定外力（神），而在於解放自身。否定物質的客觀性。
道家修氣，佛家修意……意，在佛家又稱「念」，念之力，便是神通。
所謂「神足通」就是心念一動，不受種種障礙限制，隨意現身。
世間所有宗教太開創時都依賴「神通」、傳奇傳教，比如耶穌之種種「神蹟」、道教之「雷法」……然當乙個宗教發展成熟擁有眾多信徒之後，又必定要否定「神通」、或者對神通持消極態度……
這是一種必然——成功的宗教立謊言於來世，什麼是來世?不可證!因此宗教成功的秘訣在於不被拆穿。
而神通則是現世的，是可以被拆穿的，一旦被拆穿，該宗教也就顏面掃地了。所以但凡成功、成熟的宗教必定否定神通，或者如佛教一樣「不得賣弄神通」……
4樓：紅雲黑日
如果你認為這個世界，五蘊六塵，是真的，那神足就是真的，如果你認為這個世界生死輪迴，歡樂苦惱都是假的。那麼神足也等於乙個戲法而已！
5樓：匿名使用者
是真的，但是現代人到不了那個境界，出個羅漢就不錯了，菩薩都不可能。
6樓：臥蒙水
是真的。但是不能求，如果求就容易著魔，人家是修證到自然有的。其實神足你也有，飛行變化，你跳起來不也是飛了一點點？你打扮一下不也是變身了。呵呵
要明白學佛不是為了學神通。神通不能求，要不著魔很麻煩。
7樓：安定從容
當然是真的，佛祖不說謊話的，只是現實修那一步的太少了，幾千年也就出了幾個，所以別想了，如果是陰神修，幾個月就可以。肉身我沒聽說誰能到那一步的。
8樓：匿名使用者
佛所言真實不虛。雲南雞足山上即有佛祖神足示現，可往一觀。
9樓：匿名使用者
如果你信佛，那就是真的。如果你只是對神異現象感興趣，那就不是真的。
10樓：匿名使用者
就是佛陀 的神足通 施展了 我覺得 凡俗俗子 也看不到。用世間的俗話說就是 沒人看到佛陀降世
11樓：善說海
是真的 人類的科學知識剛起步 很多未知的領域 現在的火箭科技在200年前的人看是真的嗎？
佛教神足通是什麼？
12樓：大燕慕容倩倩
神足通，能令心念行至十方眾生所行之處而不失於定稱為神足通。
神足通並非世俗所誤解之特異功能。神足則就是心念具足之意，用於修行，指所修之念圓滿具足之意。
如《佛般泥洹經》言：「佛告阿難。其有比丘比丘尼。
持四法熟思正心不隨心。外亦思善。中亦思善。
心亦無所復貪樂。心不驚恐不復走。比丘比丘尼。
其有持志意。如是四法。名四神足。
」又如《大門法集經》言：「復次四神足。是佛所說。
謂欲三摩地。斷行具足神足。精進三摩地。
斷行具足神足。心三摩地。斷行具足神足。
慧三摩地。斷行具足神足。」[2]這裡斷行指四正斷，也叫四正勤。
愚痴凡夫無有智慧型，以心意識著經典文字相揣度佛意，生出特異功能妄想。實際上這是佛**的方便，是一種譬喻。如《賴吒和羅經》言：
「便得四神足飛行。能以天眼達視天耳達聽。天上天下人民及蚑行蠕動之類。
皆聞知所言所念。自知宿命所從來生。[3]」
身心如幻，非我無我所。所謂神足並非特異功能或神話傳說，而是任何人通過修行皆可具足之智慧型能力。已發菩提心菩薩皆因功德故自然具一定之神足，可將幻心化為己智，以度化他方眾生。
13樓：有水酵素
簡單的理解就是來去自如不受時空物質世界的影響，
佛教中的神足通是啥？說詳細點
14樓：機制專業求職
又作如意足通、神境智通、神境智証通。五通之一，六神通之一。即得如意自在之神通力。
大毗婆沙論卷一四一載有三種神用：（一)運身神用，舉身凌虛，猶如飛鳥，亦如壁上所畫飛仙。(二)勝解神用，於遠作近解，依此力故，或住此洲手捫日月，或屈伸臂頃至色究竟天。
(三)意勢神用，眼識至『色頂』，或上至『色究竟天』，或超越無邊之世界。另如大智度論卷五所述，有三種如意：(一)能到，復分：
(1)身能飛行，如鳥之無礙。(2)移遠令近，不往而到。(3)此沒彼出。
(4)一念能至。(二)轉變，即大能作小，以小作大；以一變多，以多變一，種種諸物皆能轉變。外道之轉變至極不過七日，諸佛及**之轉變久近自在。
(三)聖如意，即能觀六塵之不可愛不淨之物為淨，觀可愛清淨之物為不淨。此聖如意之法唯佛獨有。其他經論有關如意之論頗多，然皆大同小異。［
15樓：喜歡吳倩小翠
能提五百萬噸核彈瞬間到東京上空並且丟下人道毀滅東京，為世界清理渣渣。
佛教中的天眼通，天耳通，他心通，宿命通，神足通，漏盡通，指的是什麼啊？
16樓：匿名使用者
這是佛法中所說的六種神通。指六種超人間而自由無礙之力。即：
（一）神足通，又作身通、身如意通、神足通。即自由無礙，隨心所欲現身之能力。
（二）天眼通，能見六道眾生生死苦樂之相，及見世間一切種種形色，無有障礙。
（三）天耳通，能聞六道眾生苦樂憂喜之語言，及世間種種之音聲。
（四）他心通，能知六道眾生心中所思之事。
（五）宿命通，又作宿住通，能知自身及六道眾生之百千萬世宿命及所作之事。
（六）漏盡通，斷盡一切三界見思惑，不受三界生死，而得漏盡神通之力。
17樓：陸過人間
這些叫做神通，是修行成就者擁有的能力，修到阿羅漢的果位就有了神通了，學佛要向著成就去，若是向著神通去，那就弄錯了，也不會成就正果，還有入魔的危險！
18樓：累劫修行
這是見性的佛菩薩才有的智慧型德能。天眼，就是透過現象見本質，就是看破，就是明心見性。天耳就是反聞聞自性。
他心就是會當凌絕頂，一覽眾山小；只有達到正覺圓滿、覺行圓滿的境界才能真正了解修行者的差別。宿命，是佛教中的因果，一切眾生皆具如來智慧型德相，但因妄想執著而不能證得。所以修行首要的是要發菩提心，發四弘誓願。
神足，是隨願皆至，是千處有求千處應，是隨願供佛。漏盡，是功德智慧型的圓滿，是無上正等正覺。所以，這些神通，都是修行的境界。
阿彌陀佛
19樓：匿名使用者
佛圓滿！
不過歷史上都是三步一拜朝聖！
戒，貪，嗔，痴！
肉身沒作用！壞死！
20樓：匿名使用者
全是**，哪來的神通。21世經了還迷信害死人。
21樓：因果追溯
佛教中的五通綜合說就是神通，準備這樣神通的有兩種人,一是先天具備的，二是通過特殊學習獲得的。
佛教神通有沒有神足通
22樓：野佬
佛家六神通中有神足通的，又叫神境通。
不過，佛家可以有神通，但不主張用神通。對用神通的人來說，是犯戒的。
梵語s!ad! abhijn~a^h!
又作六通。指六種超人間而自由無礙之力。即：
（一）神境通，又作身通、身如意通、神足通。即自由無礙，隨心所欲現身之能力。
（二）天眼通，能見六道眾生生死苦樂之相，及見世間一切種種形色，無有障礙。
（三）天耳通，能聞六道眾生苦樂憂喜之語言，及世間種種之音聲。
（四）他心通，能知六道眾生心中所思之事。
（五）宿命通，又作宿住通，能知自身及六道眾生之百千萬世宿命及所作之事。
（六）漏盡通，斷盡一切三界見思惑，不受三界生死，而得漏盡神通之力。
六神通本是道家詞。如《莊子·人間世》曰：「夫耳目內通，而外於心知，鬼神將來舍，而況人乎？」
後本詞傳至西域、印度。被佛家使用。如漏盡通在道家意為長生久視、長生不老。「漏」為中國古代用的記時器，意為時間，「漏盡」意為無時間限制，意為長生、
永生、超生。後本詞傳至西域，印度。被佛家使用，變意為煩惱盡除、得解脫。
我想學佛教中的神足通，怎麼學？
23樓：因緣法
神足通是佛教六神通的一種。在佛教中，神通是聖邊末事，什麼意思呢？修行的目的，是為了離苦得樂、自度度眾，專注於神通，是捨本逐末了，因為神通不能解決苦的問題，苦只能通過心的解脫來實現，而心的解脫，要破我執，執著於神通，正是我執的表現，不僅無助於解脫，反而加據了我執，就從您這個問題的本身來分析，您想學神足通，這本身就是一種慾望，讓心處於很急、不平靜的狀態，這就是一種苦，但神通的出現，有三種情況：
一種是生通，生下來就有的，這是前世修行來的，第二是修來的，通過修禪定或者修行證果而來，如阿羅漢，三是通過咒語來實現，一般也要達到類於禪定的狀態下才有效果的。前一種您自然不具備，後兩種其實都在修行的範圍內。難以滿足自己的願望，就會有失望，這也是一種苦，叫求不得苦。
人的慾望是無至境的，因此，苦也是無至境的，不會因為自己有了神通就沒了其它願望。而神通，是修行人解脫道路上的附產品而已。
24樓：匿名使用者
這位善友，您能接觸佛法是您有很大的福報，但是末學在這裡勸您，一定不要追求神通，為什麼？因為釋迦摩尼佛在世的時候說過，佛教是以解脫為基礎，自己實修實證。最終成佛作祖，才能神通自在。
順序不能反了。釋迦摩尼佛法運有1萬2023年，其中正法住世2023年，像法住世2023年，末法時代一萬年，我們就是末法時代，魔子魔孫到處橫行，如果您追求神通，魔就會來找你，給你顯神通。讓您著迷，記住《金剛經》裡面的一句話，凡所有相，皆是虛妄。
這句話，就能夠破魔子魔孫。如果我說的話讓您煩惱了，我懺悔，但是真心希望您好好修行，踏實聽經聞法，將來往生極樂世界，神通自在還不簡單嗎？
25樓：匿名使用者
先要懂得佛理，在學佛，
佛教中有六通，天眼通，天耳通，他心通，宿命通，神足通，漏盡通，學會哪乙個能預知未來啊？
26樓：匿名使用者
如何改變命運
請聽淨空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
母音老人講的《拈花錄》
阿彌陀佛
27樓：繁星流動
想知道明天發生的事，乃至一些細微的事情，需要學會天眼通。
天眼通的具體修行方式在《清淨道論》有詳細介紹。
28樓：匿名使用者
我不建議你為了修神通而修佛，我就是密宗的，可以很肯定的告訴你，你有那心你什麼也得不到的，不過就學術方面而言，我可以告訴你。天眼通也叫天眼智証通，是可以讓你看到欲界和色界裡面的色處的，六道都可以看到，更何況人道，知道了也就能相應的預知到一些事情，所以，這個可以；天耳通也叫天耳智證通，是能聽到，能聽到也就能感知，也是可以預知到一些事情的；他心通，能知眾生心念造作，也就是知道別人心裡想什麼，所以也是能預知的；神足通，能隨心遊歷極遠處，或過去、現在、未來三世，不受時空限制，所以也是能預知的；宿命通，能知眾生的過去宿業，知道現時或未來受報的來由，所以也是能預知的；漏盡通，能破除執著煩惱，脫離輪迴，也就是修行證得阿羅漢果，這個時候你更能預知了。這些都可以，問題是要看具體怎麼做，學術範圍**，別誤入歧途。
佛教中的天眼通，天耳通，他心通，宿命通，神足通，漏盡通，指的是什麼啊
這是佛法中所說的六種神通。指六種超人間而自由無礙之力。即 一 神足通，又作身通 身如意通 神足通。即自由無礙，隨心所欲現身之能力。二 天眼通，能見六道眾生生死苦樂之相，及見世間一切種種形色，無有障礙。三 天耳通，能聞六道眾生苦樂憂喜之語言，及世間種種之音聲。四 他心通，能知六道眾生心中所思之事。五 ...
佛教 道教和儒教是多神還是一神，儒教 佛教和神道教，哪個對日本的影響最大？
佛教你可以理解我一神，也可以理解我多神 釋迦摩尼佛祖是現在的佛教最高領袖，但是他不是永遠的領袖而且佛教不光有他乙個佛祖 佛有很多，還有菩薩 羅漢 尊者等等 道教就是乙個多神的宗教 三清四帝等等等等，神仙多如牛毛 儒教的話不能說是宗教了吧 孔聖人也是人生父母養的啊 說他是神也不對啊 我認為 教中提到的...
玉帝是道教的神，觀音菩薩是佛教的神，它們在天庭到底哪個權力大點？又是怎麼湊到一起共事的
單純從勢力上說的話天庭是玉帝的，但是對觀音還是非常客氣的，觀音是佛教跟回天庭的聯絡官吧，縱觀西答遊，明顯是佛教比較厲害，所以觀音在天庭沒有很大的限制，而玉帝一直和佛祖保持較好的關係，從大聖鬧天宮就可以看出，天庭還是得靠佛祖，而且觀音人緣好，個人覺得有挖牆腳的嫌疑。如果您覺得可以，就賞個採納吧。這不過...