1樓：十三貝勒爺
(一)牛。一輩子吃的是草，擠出的是奶，終生勞作，普濟眾生，它太辛勞了，不能吃，版象徵義。
(二)鳥魚權。人們通常說； 「鳥魚精最可惡，連自己的親生子都吃」，但天師道友的說法與此恰恰相反，他們認為：鳥魚一到產卵期，兩眼昏花，什麼也看不見，只待餓死**，鳥魚魚崽最有孝心，寧可自己游入母嘴，給娘充飢，也不能讓娘餓死，精神可貴可佳，吃不得，象徵孝。
(三)鴻雁。失偶孤雁，終生獨居，處境淒涼，矢志不渝，不再婚配，精神可嘉，不該吃，象徵節。
(四)狗。古往今來，人們常說：「子不嫌母醜，狗不嫌家貧」。終生隨主，為主效勞，不可食也，象徵忠
2樓：匿名使用者
忠為牛，孝為羊，節為虎，義為狗
3樓：宗陽子
佛教裡沒有這個說法。
忠孝節義
4樓：匿名使用者
節 是大雁
孝 是烏賊
請參考天師教四種不吃的動物，這四種動物代表才是忠孝節義。
5樓：匿名使用者
忠——牛
義——犬
孝——羊
義——狗
6樓：匿名使用者
忠——牛
義——犬
我只知道這兩個，應該準確
佛教6種吉祥物是哪幾種?
7樓：匿名使用者
沒有這樣的說法，商家的**手段。
佛教給人帶來吉祥的是佛菩薩的名號，以及佛教經典。咒語。這些可以護佑你平安。
8樓：匿名使用者
這個俗稱是抄"六靈捧座襲"∶
這六種動物分別是∶
妙翅鳥(即漢語中的大鵬)，其含義表示慈悲之相；神鯨，表示保護之意；
龍女，表示救度之相；
孩童，表示資福之相；
祥麟，象徵自在之相；
巨象，意為善師。
這六靈的位置安排是∶妙翅鳥獨居屋頂，龍女等五靈分列兩旁。「六靈捧座」圖既象徵著吉祥，也是佛寺藝術的珍品
傳說中幾種有靈性的動物
9樓：蠟筆愛小新
人有三六九等，動物亦然。動物中有胡黃白柳灰：狐仙（狐狸）、黃仙（黃鼠狼）、白仙（刺蝟）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），這四類動物有善於導引吐納拜月者，在每類中，也只有少數的才修煉道術。
修煉即是鍛鍊精神，使心念集中，萬法不出一定字（榮：尤其不食冬眠的狀態下，更接近人類的入定，如同修煉）。這些動物很有靈氣，會附體！
勸人莫打，莫殺，莫吃。救之，喂之，放之。不要輕易噁心惹怒它們，要不死都不知咋死嘀。
蛇類眾生，其中柳仙指修煉者，《白蛇傳》中白蛇青蛇即屬柳仙，所謂柳仙，唯修定力，不持戒律也，所以貪愛不除，於是演繹一段情怨。凡柳仙往往是嗔心未除的修道者墮落在畜生道使然，此等眾生因能回憶前世為人時修道，所以時時想與人結緣，此民間巫婆靈媒能量**也。
夏季是救助野生動物的最佳時機，近來慚愧一直在堅持做放生野生高靈的事情，勞苦不辭，只為真實的利益眾生離苦得樂，也為迅速積累修行正果的福報資糧，諸資糧道中救命是為第一功德。
在動物中，蛇、烏龜、甲魚、狐狸、黃鼠狼、螃蟹、鱔魚、刺蝟等都是十分具有靈性之物。尤其是蛇，靈性和法力最強。在道教經典〈太上感應篇〉中講，「無故殺龜打蛇」，上天都不能庇護的。
傷害它們的罪過極大，而它們的報復之心也極強。有時甚至追殺造事者幾代。除上面的例子外，再舉個中國八十年代的例子：
某人在蓋房挖地基之時，突然挖出一窩數條蛇來，其指示幹活民工將蛇打死，但是其中一條白蛇逃走。此後不到乙個月，他家中唯一的孩子八歲女兒突然痴呆，他走遍醫院**也枉效。後經人指點找到某個「大仙」（其實是狐仙）。
大仙告之「乃是那只白蛇做怪，而且這個白蛇乃為蛇王，你傷害了它的子孫，它就傷害你的孩子，讓你也痛苦一生。」而且這個白蛇法力高強，連這個狐仙也不敢得罪，將其「送」出門外。
在一次去某飯店勘察風水之時，飯店的廚師與我講了乙個故事：他來此之前曾在某甲魚館工作。一次，他親眼看見主刀之大廚在殺乙隻甲魚時突然倒地而亡。
其實，甲魚的靈性甚大，當主刀之廚師殺戮過多時，自己之福祿被慢慢消掉，恰巧又遇到法力大之甲魚藉機來報復。因此才導致悲劇發生。
如蛇、狐等這些靈物，輕易不要招惹它們，它們有些均是修煉了數千年甚至更長時間。它們有些壽命極長。如八十年代《新聞聯播》中播出一條新聞，在台灣海峽發現的巨型烏龜有一座山那麼大，其年齡之長可想而知了。
還有些法力高強的精靈，它們除了報復心理外也有報恩心理。也就是它們對於人的恩德也十分注重「義氣」回報。人們都聽過白蛇的故事吧，這可不是編造的故事，而是真實的事。
白蛇在數千年前的某日被人捕獲**。有一人發慈悲心買下白蛇放生，後白蛇進入山林修行，到南宋之時，白蛇修煉**形，但尚未達到成仙（正果）超公升之境界。一日它和青蛇突然發現路人許宣（仙），乃是其九世前救它之人。
白蛇遂起報恩之心，化做白素貞與許仙結為夫妻，乃實為報恩之心使然。又恰逢此世之許仙為大夫，白蛇也使大力之神通借許仙之名為百姓治病。醫治、救助之百姓無數。
後人們稱許「宣」為許「仙」。後雖經法海鎮在雷峰塔（白蛇此災乃人妖殊途引起而必有此難）。但白蛇因感恩報答之「義」和救死扶傷之功德令其圓滿，最終修成正果。
世間還有一些精靈被人救起後也會有另類的報恩方式：也就是它們附體在人的身上幫人指點迷津或者看病，在幫助此人脫貧的同時，它們自己也籍此來增加功德。在農村或者偏遠山區，東北地區更多（在山區的環境適合它們修煉）這些附體看病的黃仙、狐仙、蛇仙等最多。
至於**準確與否，一是修為、法力高低而決定，二是在家與否（有時它們外出時，也就時它們未上仙時，巫婆或神漢們所說的話就不準確了）。三是，它們與巫婆神漢們的緣分到了而離開了，而這些人為了賺錢而蒙人了。
有人會有疑問，既然這些精靈擁有法力，那麼它們為何又會**獲。原因有二。一是，人乃地球中最靈之生物，有俗語雲：
三界之中惟人最靈。人的靈性及福報最大。因此只有人類才可以享受世間萬物。
見現代人之飲食，可謂花樣翻新，什麼天上飛的，地上跑的，海中游的。哪個不被人類食用？二是，有些靈性動物雖有法力但是它們在修行尚未達到變化人形時，也有「打盹」的時候，或者法力減弱之時，而這時人們乘「虛」而入或者誤打誤撞而將其捕獲。
以上所談，希望人們在遇到靈性之物，切勿傷害它們或者貪圖口福之享，而使自己招徠無窮之煩惱和災禍！
夏季常見的野生高靈，有刺蝟，龜鱉，蛇，黃鼠狼，等等，這些都較常見，除了龜鱉的**稍高，其他的並不太高，所以也希望道友們看到這篇文章後，也能積極發心，舉手之勞，救他性命。古來許多的筆記**裡，大量記載了恩仙報恩的事蹟，胡黃貓狗野獸都有，其中以狐為代表。下面以狐為主講述放生此類生命的功德。
誠然，在所有生命裡，除了人類，靈性最接近太極玄的就是狐狸了，此**於太古以來的陰陽分化，故而狐狸這種生命之氣，具有仙根道種，尤其祖輩有得道成仙或者曾建大功德的狐仙家族，其下的子孫狐更是靈異非常。
大抵狐仙修道，與人類之異同乃是這樣，狐易修而難正，因狐氣雜而人氣純，人難修而易成，因人心亂而狐心一。其修煉法門，大抵與人一樣，修佛或是修道，以修道者居多，狐皆知佛法乃是圓融世出世間，至善至美，但因自身為異類而氣雜，善知識身邊**威猛，難以親近，故而多是先修道而得人身，辛苦一二百年，固化人形後，乃參究禪道，以期粉碎虛空，證悟本來也！我等既得人身，復聞正法，當勤精進，勿使自身反不如狐也！
關於放生，歷代佛道祖師共同推崇，呂祖說：他要死時你救他，你若死時天救你！彌勒菩薩偈雲:「勸君勤放生,終久得長壽,若發菩提心,大難天須救。」
如果說施食幽冥的功德可以得到冥冥中精神得以昇華的果報，那麼放生物命的功德則可以得到現實中身體物質層面的提公升，所以利於修道，利於實現不老不病不死的仙境，利於佛教虹光成就等。
所以諸種經咒儀軌都很豐富，大家可以隨自己因緣去研究決定。這其中，我接觸了很多的修行佛道的僧道居士，發現了乙個非常大的困惑，我想，包括慚愧在內的，大部分積極修行正法的修道者，或許都有此點疑惑。那就是，我們辛苦費金錢物力，所放的高靈生命，會不會在我們走後，一時貪吃或者被人類強行擄走偷獵而殺害呢？
是啊！慚愧對於放生的終極發心，以前做過總結，那就是。放生就是要救命，這是最簡潔的道。
那麼對於此點，我們怎麼辦呢？我們的慈悲心要如何才能呢個徹頭徹尾的落實實處呢？
最近的放生行動中，放生最多的就是野生龜鱉水族龍族眾生，那麼首先呢，對於放生環境的選擇，要大的江河湖海，要活水要人跡少的地方，這些基本的事項我們都要仔細去做。
昨天六月初一，對於北方人來說，這一天是老天爺的生日，這個老天爺也許並不等同於玉皇大帝，也許就是我們炎黃子孫心裡的蒼天老天爺。每年這個時候，按照民間傳統，早五更老人們都起來了，圓桌子或者八仙桌搭上紅布，擺上供品，老人就帶著子孫，轉著圈的跪拜叩頭，虔誠之狀無與倫比，這是老百姓對上蒼的樸素信仰，支撐著中華民族的幾千年。
在六月初一這一天，慚愧從廣西趕了二十多小時車程，酷暑中回到老家，一大早上了大供，去很遠的市場，解救了非常大的野生甲魚，大的有五斤重，論其年歲大約五十歲左右，在人間也是一位老者了，遠遠的看見我，這只老甲魚就從繩索**的盆子裡，張牙舞爪探頭打招呼，嘴巴開合好像說話，靈性是很大的。救下後搭車去通黃河的南湖，找了個僻靜地方，念誦加持後放於水中，一時間水面翻花，爭獻吉祥。
放生回來的時候，我回頭看了下當時的場景，確定沒有人看到，這才轉回家中。連日來鞍馬勞頓，慚愧確實累了，中午小睡了一會，還沒睡實呢，眼前就浮現了，我放生臨走時注意觀察的場景，我沒有動念，任由夢境自由發展，畫面好像在重演，在臨放入水裡的時刻，突然身邊多了乙個老道士，穿著玄青色道袍，手拿拂塵，鬚髮皆白飄在風中，慚愧正自疑惑，老道人拿起我手中的甲魚，就往水裡放，放時那一刻，我聽得很清楚，老道人念了一句咒：官不許取 民不許奪 山神水將保護他 嗡 敕令！
念到敕令，然後同時放入水中，夢裡邊，慚愧看到被放生的甲魚身上出現了乙個梵文的字母，四周公升騰一片紅光，光中隱約還有人物。。。
午休醒來後，慚愧意識到這是上聖在傳授我咒語，醒來後很清楚，提筆就在日記本上寫上了這個咒語，在法壇上感應了祖師神諭，其中含義大概是，拜請**善神保護被放的生命，永遠自由不會被捉，所以被放物命身上赫然多出了乙個符號，那裡邊包含著強大的護命威神！感嘆菩提慈悲，感嘆大道虛靈，感嘆蒼天護命！
許久沒有提筆書寫文字了，因為近來忙於做實事功德，也是因為不再願寫無關痛癢娛人一樂的文章，這次得夢感神咒，慚愧才提筆寫出此文，希望見者聞者，**流通利益無量！ 用於加持完畢準備放生的一刻，手持生靈，念誦此咒，至敕令二字，將生靈放生，此咒乃是夢感，自有無量感應，能得**善神保護被放生靈永得自由解脫，嗡敕令這個咒子，佛道都有，在佛教密宗稱為護身咒，梵音為齒臨母(三合音)。所以此夢感護命咒，無論佛道僧道居士皆可隨緣應用，功德威力不可思議！
最殊勝的佛教方法有哪幾種
佛說一切法，為治一切心。若無一切心，何須一切法？更何況 金剛經 雲 復次。須菩提。是法平等。無有高下。是名阿耨多羅三藐三菩提。以無我無人無眾生無壽者。修一切善法。即得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。所言善法者。如來說即非善法。是名善法。文殊般若經 又雲 法無好醜,離諸相故。法無高下,等法性故。法無取捨,...
魯菜的代表菜有哪幾種,要具體菜名
肉丸子燉山藥 蒸雞腿膠東小炒 醉腰絲豆角小炒肉 大蒜燒雞肫 大腸燉豆腐 黃瓜汆里脊片 鯽魚荷包蛋 奶湯雞脯 扒釀蹄筋 茶香墨魚仔 碧桃里脊 板栗蘑菇炒螺花 白扒魚翅 濟南把子肉 荷包加吉魚 香菜拌毛蛤 糖酥丸子 山東菜系，簡稱魯菜。特色 選料邃密 刀法細膩，注重實惠，花色多樣，善用蔥薑。代表菜品 糖...
國際通報分為哪幾種顏色？分別代表什麼含義？
紅色通報是指對要逮捕的逃犯的一種通報 藍色通報指關於嫌疑犯的相關資訊通報 綠色通報指警報，警醒 黃色通報也叫失蹤人口通報 黑色通報又叫無名屍體通報，指對無名屍體的資訊通報 紫色通報指通報案情情況 白色通報指關於文物 藝術品的被盜情況。國際通報分為七種顏色，分別是紅色 綠色 黑色 白色 黃色 藍色 紫...