1樓：sky不用太多
1.在《我的女先生》中我從安利柯的眼中也感受到學生們對老師真摯無邪的愛和尊敬,「啊！親愛的先生！
我怎能忘記你呢？我成了大人，一定還記得先生。那時先生雖有病，身體不健，可是無論何時都熱心地愛護我們，教導我們的。
她一向像母親樣地愛著我。這樣的好先生，叫我怎麼能忘記啊！」愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。
「投桃報李」不是我們耳熟能詳的老話嗎？相信我的學生們也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。 「愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形而總被我們忽略！
」老師們，當你能夠感受學生那份純真的愛的時候，請你不要吝嗇，帶著你的真心與愛心投入到愛的教育中去。
2.《我的女先生》講述了乙個二年級教過安利柯，但現在已經不教安利柯的女老師到他家裡家訪，關心他，鼓勵他的故事。安利柯的女教師從來不會忘記自己所教過的學生，無論是多少年以前的學生，只要是她教過的總會記得學生的名字。
考試後，老師會幫學生查詢成績；有時又站在學校門口，等學生來了就叫他拿出作文薄給她檢視，調查學生是否進步了；休息日，女老師經常帶學生去參觀畫展、博物館等；學生讀中學了，這位女老師還是一樣關心學生……我覺得這位老師實在是很偉大的，她把自己畢生的心血都化在學生的身上。我記得一句話叫："疼愛自己的孩子是本能的，而熱愛別人的孩子是神聖的。
」在教育中，愛是教育的靈魂和生命，是架構師生心靈的橋梁。教師的主要神聖職責，並不只在於向學生傳遞書本知識，而更在於對學生的整個精神世界施加影響，而影響學生精神世界的關鍵首先就是對學生的愛。進行愛的教育，才能促使教師真正地投身於教育工作，深入學生，了解學生，給予學生真誠的關愛；才能促使學生學會如何接受愛、如何施愛予人；師生之間才能有真正的心靈的交融，才能培養出學生的和諧的個性。
我以《我的女先生》一書反思自己的教育言行，以下幾點心得想和各位同行分享，交流：
首先，要關心了解幼兒。教師只有全面、深入地了解幼兒的興趣愛好、性格特徵、身體狀況、家庭環境等，才能根據每個幼兒的不同特點，找到合適的教育途徑和方法，挖掘每個幼兒的潛能，充分調動他們的學習積極性。「注意每乙個人,關懷每個幼兒,並以關切而又深思熟慮的謹慎態度對待每個孩子的優缺點----這是教育過程的根本之根本。
」其次，要嚴格要求孩子。教師不論是對平時表現好的孩子還是表現一般的幼兒，都應嚴格要求。只有對其嚴格要求，加強教育，才能促使他們有更大的進步。
正如捷克著名的教育家誇美紐斯所言：「聰明人更加需要受教育，因為乙個活潑的心理如果不去從事有用的事情，它便會去從事無用的、希奇的、有害的事情，......會自己毀掉自己。
」再次，要尊重信任幼兒。尊重孩子生就要尊重他們的人格和自尊心，要尊重他們的個性，並要信任每乙個幼兒。
最後，要公平對待每乙個孩子。教師對待幼兒，一定要是非分明，辦事公正，表揚不過分，批評不偏激，審情度理，實事求是，決不可感情用事。教師要力求做到使每乙個幼兒都感到自己所付出的努力能得到教師的公平評價，使他們輕鬆愉快地生活在班集體之中，從而身心健康地成長。
所謂「感」，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而 [1] 的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些醜惡現象的抨擊、諷刺。讀後感的表達方式靈活多 [1] 樣，基本屬於議論範疇，但寫法不同於一般議論 [1] 文，因為它必須是在讀後的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感，必須注意以下幾點：
首先，要讀好原文。
「讀後感」的「感」是因「讀」而引起的。「讀」是「感」的基礎。如果是走馬觀花地讀，囫圇吞棗地讀，可能連原作講的什麼都沒有了解，哪能有「感」?
讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，並感得深刻。如果要讀的是議**，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什麼。
如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關係，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什麼樣的精神品質，反映了什麼樣的社會現象，表達了作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。
其次，排好感點
只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感，對個別句子有感受也可以寫成讀後感。總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可以寫成讀後感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀後感。
第三、選準感點
一篇文章，可以找出許多感點，但在一篇讀後感裡只能論述乙個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的乙個感點，作為讀後感的中心，然後加以論證成文。
第四、敘述要簡
既然讀後感是由讀產生感，那麼在文章裡就要敘述引起「感」的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀後感中少不了「敘」。但是它不同於記敘文中「敘」的要求。
記敘文中的「敘」講究具體、形象、生動，而讀後感中的「敘」卻講究簡單扼要，它不要求「感人」，只要求能引出事理。初學寫讀後感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成複述了。這主要是因為作者還不能把握所要引 [2] 述部分的精神、要點，所以才簡明不了。
簡明，不是文字越少越好，簡還要明。'
第五，聯想要注意形式
聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。
《五柳先生》讀後感怎麼寫
2樓：成都新東方烹飪學校
以下是讀後感寫作方法：授人以魚不如授人以漁
讀一本書的時候，就要知道這本書的最基本的內容，例如，書名，作者，內容的梗概等。這些，對於乙個讀了這本書的人都必須掌握的。所以，讀後感開文就要把這些亮出來。
例如，我在暑假的時候，讀了某某寫的一本書，名叫《某某》，在這本書裡，他向我們講解了某某生活的時代發奮力強的過程。
寫完了讀後感的開頭後，看你寫的人就想知道，你看了這本書後，你能得到什麼樣的教育，受到了怎樣的啟發，因此，再分一段，就要開始把自己的觀點寫出來。例如，我看完這本書後，深受啟發，終於明白了乙個道理，就是人活當下，必須百分百努力。
當然，你寫出來這個觀點後，實際上，必須再要用事實來證明你的觀點，你要如何證明你的觀點呢。有兩個層面，一就是結合你讀過的書來延伸到自己的現實生活中，以此來前後結合而寫。另一種就是以你以前與現在的感想做對比後，進行表達。
對於讀後感來講，其實最重要的就是感字，所以，這個感字能帶給你如何的想法，就要看你對這本書的了解程度以及受影響的程度。一本書，可以讓我們感受很多，所以，最好的就是從讀的書裡找到乙個最鮮明的觀點亮出來，而且要保證這個觀點是正確的，積極的，向上的。
怎麼寫好讀後感
最後一點就是表明心態，本身你從書中得到了啟發，受到了教育，自然就希望自己能如主人公或者是書裡的某個人物一樣，要怎樣，所以，在作文的最後，你就要表明你的心態，意思就是書寫一下自己的志向和理想。這樣，你的讀後感就寫好了。
3樓：憤怒的小天使
在大多數中國人心目中，晉代陶淵明是乙個風姿瀟灑、心定氣閒的隱逸詩人。他嗜酒、他愛菊，他簞瓢屢空，忘懷得失，他遠離世俗塵囂，有著安貧樂命的灑脫和閒適。他的詩歌是我國古代詩歌史上的一朵奇葩，他的散文自粱代起亦受好評如潮，為後代人所效法。
他閒居鄉野，寄情山水，他崇尚自然，熱愛自然。他一往情深地去描繪自然的世界，自然的人生。質而實綺、似癯實腴。
他的散文表面清新淡雅、質樸自然。如《桃花源記》中的自然景物描寫：「忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落央繽紛復行數百步，豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然」廖廖幾筆就將這良田、美池、桑竹之地描寫得令人神往，欲居其間。
在這自然秀麗的字面又緩緩流露出一股純真誠摯之情，絲毫沒有矯揉造作之態、沒有錯採鏤金式的加工，而是有出水芙蓉般的境界。除去這層自然之美之外，還有那人與人之間的和諧之美、社會風尚之美。黃髮垂髫、怡然自得，男耕女織、相濡以沫。
當有外來之客時，他們必是邀至家中，殺雞設酒，好生款待。充分顯示了村民的熱情淳樸。在這裡沒有連年的戰亂、沒有沉重的苛捐雜稅。
一切都是那麼的自然和諧。他們努力耕作，充分享受勞動和收穫的歡樂；他們熱情好客，始終保持著幼有所長，老有所終的傳統美德。在這裡沒有君王、沒有剝削、沒有壓迫，到處都是和平、安寧、自由和幸福。
這裡不僅是隠士的小天地，也是千千萬萬農民的樂土，更是乙個烏托邦式的人間仙境。這種自然之美加之人性之美實則是「天地之大美」陶淵明的散文不缺少這樣的境界，無論是對真摯親情的描寫還是對自然之景的描繪，他都能一質而不鄙、淺而能深的語言平平道出。在行雲流水的字裡行間時時迴盪出對自然的讚美、對生命的謳歌。
那是從詩人內心深處迸發和流淌出來的一片真情。任情自然、求真求實。平淡自然的風格就是他率真高尚人格的反應。
在對待人生上，陶淵明採取一種順應自然、任情自然的態度。從不違心矯情，也不強而後為而是處處表現出真性情、真懷抱。這一點在他的《五柳先生傳》中即充分顯示了。
他以自畫像的方式記事立言，真實而又傳神的反應了他年輕時貧寒的家境和處之泰然的情懷「環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空」你看他儘管家貧，卻全然不以為懷。相反，他讀書成癖，卻又不求甚解，只求意會；嗜酒成性，而不能常得，逢招必醉；著文成習，又自得其樂，以明心志：一種率真、任情而又豁達、灑脫的情懷，乙個「不慕虛榮」、「忘懷得失」的高士形象就這樣傳神的展現在我們面前。
在當時晉宋之交的社會充滿了動亂和篡奪。他深惡這社會上的虛偽和狡詐。但與當時很多隱者負氣之士又有著不同。
他以豁達的胸襟來容忍自己仕途的遭遇；以真誠的人生來對抗時代的虛偽；以清新自然的筆調來抵禦社會的混濁。他嗜酒，一飲必醉；他喜讀書，又不求甚解；他且愛彈琴，身邊的琴卻又不安玄；喜與鄉農話桑麻不願對達官貴人低聲下氣。在他一生的性情和行事中，他的坦然與執著使他的人格顯然高出時人和流輩。
走進陶淵明的散文，走進這位五柳先生平淡而真實的人生，在他的桃花林中品味自然的風采，在他的五柳先生傳中體味生活的真摯，在心與心交流時獲取幾分樸實與執著。
我是肥天鵝的讀後感怎麼寫,《我的女先生》讀後感怎麼寫？
乙隻老天鵝 bai,用的身軀撞擊冰面du,為集體 zhi開拓了一條求生之dao路.多麼的 版形象啊 我滿懷敬重權和感動,讀了 天鵝的故事 這篇課文.讀完全文,我掩卷沉思,老天鵝的形象立刻浮現在我腦中.無私的奉獻者把的血肉之軀和有限的力量都毫無保留地獻給了集體 是支撐他如此奮不顧身?是那顆純潔 善良的...
水先生的奇幻旅程讀後感
摘要du在大海浬，水先生掀zhi起了大大小dao小的浪花，大人和孩子們都專好開心 在天空中，屬水先生變幻成了一朵白雲，輕盈自由，飄來飄去 到了冬天，水先生又凝結成了潔白冰冷的雪花，把大地覆蓋。小朋友，快和 水先生的奇妙之旅科學圖畫書系 水先生的奇幻旅程 的水先生一起來一次奇幻的旅程吧！摘要在大海浬，...
魯迅先生與海嬰讀後感,魯迅先生和海嬰的全文
給愛子命名魯迅先生五十歲頭上,才有了愛子海嬰。他當然是很高興的。給孩子起個什麼名字呢?先生以商量的口氣徵求許廣平的意見 想到想起兩個字,你看怎樣?因為是在上海生的,是個嬰兒,就叫他海嬰。這名字讀起來頗悅耳,字也通俗,但絕不會雷同。譯成外國名字也簡便,而且古時候的男人也有用 嬰 字的。如果他大起來不高...