1樓：暴風雪
作品原文
記九溪十八澗（一）
過龍井山數里（2），溪色澄然迎面，九溪之北流也。溪發源於楊梅塢。餘之溯溪，則自龍井始。
溪流道萬山中，山不峭而塹（3），踵趾錯互（4），蒼碧莫辨途徑（5）。沿溪取道，東瞥西匿，前若有阻而旋得路（6）。水之未入溪號皆曰澗。
澗以十八，數倍於九也（7）。
餘遇澗即止。過澗之水，必有大石亙其流。水石沖激，蒲藻交舞。溪身廣四五尺，淺者沮洳（8），由草中行；其稍深者，雖渟蓄猶見沙石（9）。
其山多茶樹，多楓葉，多鬆。過小石橋，向安理寺路，石猶詭異。春籜始解（10），攢動岩頂，如老人晞發（11）。
怪石摺疊（12），隱起山腹，若櫥，若幾，若函書狀（13）。即林表望之（14），滃然帶雲氣（15）。杜鵑作花（16），點綴山路；巖日翳吐（17）。
出山已亭午矣。
時光緒己亥三月六日（18）。同遊者達縣吳小村（19）、長樂高鳳岐（20）、錢塘邵伯炅（21）。
作品翻譯
過龍井山再走幾里路，一股清涼澄澈的溪流映入眼簾，這是九溪北去的清流，溪水發源於楊梅塢。我沿這條溪流上行，是從龍井開始的。 溪流是流經萬山叢中而來的。
這些山並不陡峭卻很多溝壑，山腳相互交叉，樹木叢生，茂盛蒼翠，看不清上山的路徑。沿著溪流找山路，看見東邊又看不見西邊；前面象是路阻斷了，走上去卻發現有路。凡是水沒有流進溪的都叫做澗，一共有十八條澗，正好是九條溪的一倍。
我往上走，遇到澗就停下細看。流過山澗的溪水，一定有大石塊橫阻在中間。流水和石塊撞激，使水面的水草來往舞動。
溪流寬有四五尺，水淺的地方是淺灘，水從草叢中流過去；稍深一點的地方，雖然水積得深，但還看得清水下的石子和沙底。
山上茶樹多，楓樹多，松樹多。走過了小石橋，在通向安理寺路上，岩石更加怪異。春筍開始脫殼，在巖頂上隨風擺動，像是老人稀稀的頭髮。
怪石重重疊疊，在山腰隱現，有的像櫥，有的像桌子，有的像一函書的形狀。向樹林頂上望去，淡淡地罩著雲氣。杜鵑花正盛開，點綴著山路。
太陽一時被岩石遮住一時又露面。我們走出山坳，已經是中午了。
這次遊覽是在光緒二十五年三月初六。和我同遊的，是達縣人吳小村，長樂人高鳳岐、錢塘人邵伯絅。
作品註釋
（1）九溪十八澗：在浙江省杭州市煙霞嶺西南，發源處為楊梅嶺，山徑一道甚平坦，可自煙霞嶺直達理安山。
（2）龍井山：在浙江省杭州市西湖西南，出產名茶龍井茶，其地有歷史悠久的龍井寺，寺內有井，泉水出自山巖，甘洌清涼，四時不絕。
（3）不峭而塹：不陡峭而多壕溝。塹，本指壕溝，這裡指山的溝壑。
（4）踵趾錯互：山腳互相交錯。
（5）「蒼碧」句：一派深綠，連路也辨認不出。
（6）旋：立即，不很久。
（7）數倍於九：數字比九多一倍。
（8）沮洳：濕潤，泉泥相和。
（9）渟蓄：水積聚而不流。
（10）春籜（tuò）始解：春天的筍殼開始脫落。籜，包在竹筍外面的筍殼。
（11）晞發：稀稀的頭髮。
（12）摺疊：重疊。
（13）若函書狀：像一匣子一匣子的書的樣子。
（14）林表：林外。
（15）滃然：雲氣四起的樣子。
（16）杜鵑作花：杜鵑花都開花了。
（17）巖日翳吐：山巖下，太陽有時被遮蔽，有時又露出來。
（18）光緒己亥：2023年（清德宗光緒二十五年）。光緒，清德宗年號（1875—1908）。
（19）達縣：今四川省達縣。
（20）長樂：今福建省長樂縣。高鳳岐：福建長樂人，字嘯桐，號媿室主人。光緒年間（1875—1908）舉人，官至梧州知府。工古文詞。
（21）錢塘：今浙江省杭州市。邵伯絅（jiǒng）：事蹟不詳。
九溪十八澗（二）
九溪在煙霞嶺西，龍井山南。其水屈曲洄環，九折而出，故稱九溪。其地徑路崎嶇，草木蔚秀，人煙曠絕，幽闃靜悄，別有天地，自非人間。
溪下為十八澗，地故深邃，即緇流非遺世絕俗者，不能久居。按志，澗內有李岩寺、宋陽和王梅園、梅花徑等跡，今都湮沒無存。而地復遼遠，僻處江干，老于西湖者，各名勝地尋討無遺，問及九溪十八澗，皆茫然不能置對。
作品翻譯
九溪在煙下嶺的西面，在龍井山的南面，九溪水曲折迴旋，它曲曲折折了九回才流出，所以稱它為九溪。它的路徑崎嶇，草木茂盛，人跡罕至，幽美寂靜，別有一番天地，並不像人間那麼喧鬧。九溪下面是十八澗，古代這還有李岩寺、宋陽和王梅園、梅花徑等古蹟，但現在都已蕩然無存。
而此地又遠離城鎮，在江流的偏僻處，對西湖一帶非常熟悉、有閱歷的人，他們把西湖的各個名勝都尋訪遍了，但問到九溪十八澗，都對它的位置表現出不知所以的樣子。
九溪十八澗(閱讀題目,請教一下)
2樓：百度使用者
我答那兩個橫線
景物 分別是 每句後4個字 山 路 泉 樹寫法 運用了疊詞
感情 萬金油答法 應該是喜愛之情 結合註釋可能還有別的
3樓：匿名使用者
九溪十八澗，
山中最勝處。
昔久聞其名，
今始窮其趣。
重重疊疊山，
曲曲環環路。
丁丁東東泉，
高高下下樹。
清末學者俞樾所描繪的這一景致,是距杭州西湖僅十里之遙的「九溪十八澗」景區。他對白居易贊冷泉「最餘杭而甲靈隱」不以為然，他說，「九溪十八澗乃西湖最勝處，尤在冷泉之上。」並且別出心裁，於是作疊字詩讚九溪．
記九溪十八澗，表達了作者什麼思想感情
4樓：匿名使用者
《記九溪十八澗》通過景色描寫，表達了作者對大自然的熱愛，以及對杭州山水的鍾愛之情。
《武昌九曲亭記（節選）》文言文閱讀答案
5樓：小羽毛球是我
【原文】：武昌九曲亭記
蘇轍子瞻遷於齊安，廬於江上。齊安無名山，而江之南武昌諸山，陂陁①蔓延，澗谷深密。中有浮圖精舍，西曰西山，東曰寒溪，依山臨壑，隱蔽松櫪，蕭然絕俗，車馬之跡不至。
每風止日出，江水伏息，子瞻杖策載酒，乘漁舟亂流而南。山中有二三子，好客而喜遊，聞子瞻至，幅巾迎笑，相攜徜徉而上。窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞，意適忘反。
往往留宿於山上。以此居齊安三年，不知其久也。
然將適西山，行於松柏之間，羊腸九曲而獲少平，遊者至此必息。倚怪石，蔭茂木，俯視大江，仰瞻陵阜，旁矚溪谷，風雲變化，林麓向背，皆效於左右。有廢亭焉，其遺址甚狹，不足以席眾客。
其旁古木數十，其大皆百圍千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，輒睥睨終日。一旦大風雷雨，拔去其一，斥其所據，亭得以廣。
子瞻與客入山視之，笑曰：「茲欲以成吾亭耶？」遂相與營之。
亭成而西山之勝始具，子瞻於是最樂。
【譯文】：蘇軾貶謫到齊安，在江上建造屋舍。齊安沒有名山，只有大江南岸的武昌的諸座山峰，逶迤蔓延，有清澗深谷。
其中有僧人住的房子，西邊的叫西山，東邊的叫寒溪，它靠著大山對著溝壑，隱藏於松樹櫪樹之中，寂靜得像與世隔絕了一樣，很少有人到這兒來。每當風停日出，江水流動緩慢的時候，蘇軾就拄杖帶著酒，乘小舟橫江南渡。山中有兩三個人，喜歡結交朋友和遊玩。
（他們）聽到蘇軾來了，就裹著頭巾笑著出來迎接，攜著手緩步上山。（他們）走入大山深處，力盡了才休息，掃去落葉以草地為席坐下，喝酒相互慰勞，心意舒適得忘記了返回。（他們）常常就在山上留宿了。
因此（蘇軾）在齊安住了三年，都不知道有那麼長時間了。
然而到西山去時，在蒼松翠柏之間行走，山路狹窄彎曲而沒有稍微平坦的地方，遊人到這兒一定會停下來。倚靠著奇怪的石頭和茂盛的樹木，俯看大江，仰視山陵，旁觀溪谷，風雲氣候多變，樹林和山腳或相對或背離，（所有這些）都呈現在左邊或右邊。在那裡有一座廢棄的亭子，地方很是狹窄，不能夠坐許多客人。
亭子旁有數十株古木，都是非常高大，不能夠用斧子砍伐。蘇軾每到樹下，就整天盯著看。一天，狂風暴雨拔去了其中的一棵，就空出了那棵樹所佔據的地方，亭子的面積就得以擴大。
蘇軾和客人進山看到了，笑著說：「這是想成全我修建亭子嗎？」於是就共同營建這亭子。
亭子建成後西山的勝景才算是完備，蘇軾由此很是快樂。
記九溪十八澗，表達了作者什麼思想感情
6樓：張軒格
是林紓（清代的）的一篇散文，作者將這一風景名勝的深邃秀麗再現了出來，使人如身臨其境.自然風景優美，表達了對九溪十八澗的熱愛
7樓：隨風飄散
《記九溪十八澗》表達了作者讚美與喜愛自然之情。
描寫九溪十八澗的古詩對聯,描寫九溪十八澗的詩詞
題杭州九溪十八澗 九溪十八澗，山中最勝處。昔久聞其名，今始窮其趣。重重疊疊山，曲曲環環路。咚咚叮叮泉，高高下下樹。描寫九溪十八澗的詩詞 1 九溪十八澗 清代 俞樾 九溪十八澗，山中最勝處。昔久聞其名，今始窮其趣。重重疊疊山，曲曲環環路。東東丁丁泉，高高下下樹。譯 九溪十八澗是山中風景最勝的地方。聽說...
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