1樓：匿名使用者
《歷史新課標》明確規定：歷史課程改革應倡導學生積極主動地參與教學，樹立以學生為主體的教學觀念，鼓勵教師創造性地探索新的教學途徑，改進教學方法和教學手段。那麼，歷史教學究竟要以什麼樣的課堂活動來引導學生主動參與教學，讓學生願意聽課，從而培養學生的個性發展和自主**能力呢？
一、要善於激發學生的學習興趣，啟發學生主動參與課堂教學。
興趣是最好的老師，在學習開始時，學生往往處於「惰性」狀態，所以我們在備課時要善於根據學生的認知水平和愛好，設定懸疑，激發學生的求知慾望，讓學生在強烈的求知願望的引領下進入學習情景，喜歡歷史，喜歡歷史課，喜歡歷史書。否則，即使教師講得天花亂墜，設計了再好的活動，再好的討論，大多學生都只是在觀望或者做其他的事情，無動於衷，金口難開，結果仍然是教師在唱獨角戲，只能自問自答。
在歷史教學中，歷史教師要更新觀念，大膽吸收新的教育思想、理論，使教學呈現出多種模式，探求新的教學模式。在課堂教學中運用恰當的教學活動激發學生的學習興趣，這就要求教師有紮實的基本功，更新觀念，大膽吸收新的教育思想、理論，有廣博深厚的專業基礎知識，有熟練的教學技能和教學策略，有職業道德，精心備課，運用有效的教學方法，把課堂教學搞得生動活潑，有效地促進學生的學習。
二、問題活動的設計要面向全體，有一定的誘發性，並具有一定的挑戰性。
雖然現在很多教師的課堂教學也轟轟烈烈，慷慨激昂，但是設計的問題基本上都是「是不是」「對不對」，教師問得很有激情，學生答得也很歡。我常常思索，這是課改嗎？這樣能培養學生的哪些創造力呢？
所以，設計的問題要有挑戰性，要有一定的難度，問題太容易，往往難以激發學生的學習積極性。但問題也不能太難，如果目標過高、要求過難，學習者無論怎樣努力都達不到目的的話，就會打擊學習者的學習積極性。所以設計問題要有一定的技巧，必須是通過學生努力的思考和教師的不斷引導才能解決的並能加深學生對所學內容的理解，讓學生始終保持質疑的心態，培養學生對科學知識的好奇心和求知慾及勤於思考、主動參與的習慣。
還有一種誤區，就是一節課純粹是幾個學生在表演，比如有乙個老師在上《中國近現代社會生活的變遷》的時候就安排兩個學生（一男一女）去表演時裝，然後叫三個學生上來講課，最後教師用5分鐘時間總結一下，一節課完了，學生幾乎都懨懨欲睡。過後，我一直在反思，整節課，就只有幾個能力強的學生在參與，其他學生閒著沒事幹，那麼學生到底學到了什麼呢？這樣子的課只是為活動而活動，浪費了有限的教學時間。
所以我認為，教師一定要面向全體學生，把全班學生的積極性都調動起來的課才是成功的課。
三、要善於組織學生討論，促使學生積極參與到課堂教學中。
在歷史課堂教學中，要善於設計問題情境，組織學生參與討論。這樣既能調動學生的積極性，發揮學生之間的互補作用，又能改變教師的一言堂，活躍課堂氣氛，提高教學質量，讓學生在爭論中增長知識。但是，在課堂上又要防止學生討論不起來，啟而不發，或者討論時，走題、漫無目的、雜亂無章、譁眾取寵等。
所以在設計討論問題時，教師必須胸有成竹，如要解決哪些問題、掌握哪些知識、提高哪些能力等。而且在組織討論時，教師不是放任自由，必須針對討論內容進行合理有效的控制並不斷分析、引導和點評，靈活控制討論過程；要注意點評時，避免傷害學生的自尊心，挫傷學生的學習積極性。比如在講「追尋生命的起源」時，我設計了幾個問題，比如：
（1）「達爾文挑戰宗教權威卻獲得了巨大的生前名，為什麼？」這個問題難度較大，和必修i、必修ii、iii密切相關。我讓學生以小組為單位，每個成員不斷補充，從政治、經濟、思想文化、科學基礎、自身實踐等角度思考，並上公升到社會存在決定社會意識的歷史唯物主義的思想高度，提高思維的深層性，給予學生充足的思考時間，在學生回答的過程中，不斷進行引導和鼓勵；（2）「達爾文的演化論是否是對生命的正確解釋，組織學生進行辯論」不管辯論的結果如何，目標在於引發學生對生命的深刻認識，尊重生命，愛護生命，並且不斷探尋生命的奧秘。
最後設計了「隨著人類社會的不斷進化，設想一下未來的『人』會是什麼樣子？」引導學生進行科學探索，培養學生的思維和想象力，激起學生的科學熱情。
總之，課堂教學效率的高低取決於學生是否參與和實踐，取決於教師是否最大限度地集中學生的注意力，取決於課堂設計活動是否能促進學生的全面發展，讓學生在民主、和諧的氣氛中掌握本節課的知識要點，真正參與到教學活動中。
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