1樓：猰
反覆論證了堅守道義的重要性，主要運用了比喻論證
魚我所欲也 這篇文章論證了乙個什麼觀點?節選部分運用了哪些論證方法?
2樓：demon陌
論證了捨身取義這個觀點。一節用了比喻論證法、對比論證法、道理論證法；二節用了舉例論證法； 三節用了舉例論證法、對比論證法。
《魚我所欲也》是孟子以他的性善論為依據，對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。強調「正義」比「生命」更重要，主張捨生取義。
孟子性善，自認為「羞惡之心，人皆有之」，人就應該保持善良的本性，加強平時的修養及教育，不做有悖禮儀的事。孟子對這一思想，認為是中華民族傳統道德修養的精華，影響深遠的事。
3樓：茈←ㄝ孒
論證中心
捨生取義
論證方法
本文用了比喻論證，對比論證和舉例論證。 比喻論證：本文一開頭就用了比喻論證，把生和死的選擇比喻為魚和熊掌的選擇。
舉例論證:一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死，呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也； 對比論證：第三段整段用了對比論證，把現在情況和以前的情況作對比。
魚我所欲也的中心論點是什麼，運用了什麼論證方法
4樓：沐雨蕭蕭
《魚我所欲也》的中心論點
是什麼，運用了什麼論證方法？
中心論點是：捨生取義
本文主要運用了比喻論證、舉例論證、對比論證等方法來證明文章的中心論點，如將生比做魚，將義比做熊掌，當二者不能兼得時，應捨生取義；又如作者舉「一簞食，一豆羹」的例子，告訴我們要不食嗟來之食，要不喪失人的「本心」，要捨生取義。
魚我所欲也中作者提出了怎樣的觀點用了哪些論證方法
5樓：默默她狠傷
《魚我所欲也》作者提出了捨生而取義的觀點。從開頭到「捨生而取義者也」提出本文的論點。作者先講乙個生活常理，即在魚和熊掌不可以同時得到的情況下，一般要「舍魚而取熊掌」，以這個生活常理為喻，自然地引出在生和義無法同時兼顧的情況下應該「捨生而取義」的結論，這也是本文的主旨。
本文用了比喻論證、對比論證和舉例論證。
1、比喻論證：本文一開頭就用了比喻論證，把生和死的選擇比喻為魚和熊掌的選擇。
2、舉例論證：作者以「一簞食，一豆羹」為例，這看似微不足道的「一簞食，一豆羹」，當它關乎生死的時候，也能考驗乙個人的品德。「呼爾」「蹴爾」而與之，則「行道之人」與「乞人」都不屑受之，這就是人沒有喪失「本心」的表現。
3、對比論證：第三段整段用了對比論證，把現在情況和以前的情況作對比。舉有的人「不辯禮義」地貪求「萬鍾」為例，說明喪失「本心」的表現。
「一簞食，一豆羹」雖然比「萬鍾」少得多，可是「弗得則死」，看來更為重要。
將「一簞食，一豆羹」與「萬鍾」作對比。按財富的數量說，「萬鍾」自然是多的。但是，「萬鍾」決定的是「宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我」，而「一簞食，一豆羹」決定的卻是生命，自然要比「萬鍾」更重要。
通過這種對比，既讓人認識到將「禮義」拋到腦後，貪求富貴的行為是多麼地不值得，也讓人醒悟到「本心」的喪失是乙個漸變的過程，人應該時時反省自己才行。
6樓：demon陌
捨生而取義的觀點(通過魚和熊掌的比喻引出)。
本文用了比喻論證、對比論證和舉例論證。
1、比喻論證：本文一開頭就用了比喻論證，把生和死的選擇比喻為魚和熊掌的選擇。
2、舉例論證:一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死，嘑爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也；
3、對比論證：第三段整段用了對比論證，把現在情況和以前的情況作對比。
7樓：醉意撩人殤
1、魚我所欲也中作者提出了捨生取義的中心論點。
2、三個方面論證了捨生取義的意義：
正面論證：「生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也。」
這幾句論證說：生命是我珍愛的，但還有比生命更為我所珍愛的（指正義），所以不能做苟且偷生的事；死亡是我厭惡的，但還有比死亡更為我所厭惡的（指不義），所以有時對禍害（死亡）不願躲避。這是從正面論證義比生更珍貴，在二者不可兼得時應該捨生取義。
反面論證：「如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以避患者何不為也？」
這幾句論證說：如果沒有比生命更為人們所珍惜的，那麼凡是可以用來保全生命的手段哪樣不能用呢!如果沒有比死亡更為人們所厭惡的，那麼凡是可以用來避免禍患（死亡）的事情哪樣不能做呢!
客觀事實論證：「由是則生而有不用也，由是則可以闢患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。」
這幾句論證說：通過這樣的手段（指不正當的手段）就可以保全生命，而有的人不願意採用；通過這樣的辦法（指不正當的辦法）就可以避免禍患（死亡），而有的人不願意去幹。
8樓：雷達常州
《魚我所欲也》作者提出捨生取義的觀點。
《魚我所欲也》第2段運用了哪些論證方法?簡要分析其作用
9樓：匿名使用者
第二段 是舉例論證，證明了義重於生的觀點，告訴我們要不食嗟來之食，要不喪失人的「本心」，要捨生取義。
在《魚我所欲也》這篇文章中孟子提出了什麼觀點？這一觀點是怎麼提出來的？用了哪些論證方法？求解
10樓：百度使用者
它論述了孟子的乙個重要主張：義重於生，當義和生不能兩全時應該捨生取義。
「魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。」孟子用人們生活中熟知的具體事物打了乙個比方：
魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄魚而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍愛的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄生命而要義。在這裡，孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了「捨生取義」的主張。這個主張是全篇的中心論點。
本文用了模擬的手法：比喻論證、對比論證、舉例論證和道理論證。
魚我所欲也(第三段運用了什麼論證方法?有什麼作用?)
11樓：張
捨生而取義的觀點(通過魚和熊掌的比喻引出)。 本文用了比喻論證、對比虎長港短蕃的歌痊攻花論證和舉例論證。 比喻論證：
本文一開頭就用了比喻論證，把生和死的選擇比喻為魚和熊掌的選擇。 舉例論證:一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死，嘑爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也； 對比論證：
第三段整段用了對比論證，把現在情況和以前的情況作對比
魚我所欲也用的是模擬論證還是比喻論證
覺得應該是模擬論證。之後又寫到了生與義，應該是以熊掌和魚模擬生與義 從 魚我所欲也 看模擬論證和比喻論證的區別 模擬論證法 模擬證論是一種通過已知事物 或事例 與跟它有某些相同特點的事物 或事例 進行比較類推從而證明論點的論證方法.其中,相同特點 是這種論證方法能夠成立的前提,沒有它,就無法進行類推...
《魚我所欲也》一文運用了什麼論證方法,讚頌了什麼的做法
開頭用了比喻論證引出論點捨生而取義者也，然後用了道理論證和舉例論證進行了論述 比喻論證和對比論證 捨生而取義者也 魚我所欲也 本文使用了哪些論證方法，試舉例 1.比喻論抄證 文章一開始用 魚 和 熊掌襲 來設喻 得出結論 舍魚而取熊掌者也 以此引出本文中心論點 捨生而取義 2.舉例論證 一簞食。乞人...
魚我所欲也本文使用了哪些論證方法，試舉例
1.比喻論抄證 文章一開始用 魚 和 熊掌襲 來設喻 得出結論 舍魚而取熊掌者也 以此引出本文中心論點 捨生而取義 2.舉例論證 一簞食。乞人不屑也 形象證明了 義 重於 生 的觀點 3.對比論證 第一段從正反兩方面說明為什麼要 捨生 第二段中把 鄉 與 今 對萬鐘的不同態度做了對比 從反面證明了 ...