1樓:惲海冬
一、而的釋義:
1、古同「爾」,代詞,你或你的。
2、連詞。
3、表(從……到……)。
二、拼音:ér
三、部首:而
四、筆畫:橫、撇、豎、橫折鉤、豎、豎
擴充套件資料:1、而今[ér jīn]
現在;如今。
2、繼而
[jì ér]
表示緊隨在某一情況或動作之後。
3、幸而
[xìng ér]
副詞。幸虧;多虧:~發現得早,否則釀成大禍。
4、時而
[shí ér]
表示不定時地重**生:天空中~飄過幾片薄薄的白雲。
5、反而
[fǎn ér]
表示跟上文意思相反或出乎預料和常情。
2樓:教育達人小嫣
魚是我所想要的,這樣看來如果人們厭惡的沒有比死亡更厲害的,那麼,一切可以避開禍患的事情,哪有不採用的呢。
《魚我所欲也》是孟子以他的性善論為依據,對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。強調「正義」比「生命」更重要,主張捨生取義。孟子性善,自認為「羞惡之心,人皆有之」,人就應該保持善良的本性,加強平時的修養及教育,不做有悖禮儀的事。
孟子對這一思想,認為是中華民族傳統道德修養的精華,影響深遠的事。
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魚和熊掌,在現在其實已經退化成兩難選擇了。其實並非如此。在孟子看來,這兩者不是同樣地位的,乙個是俗世表象,乙個是道義尊嚴,你是否願意選擇後者,而暫時犧牲前者的光亮。
一簞食,一豆羹。每個人都在為此奮鬥,但是如果是別人忽而施捨給你的,或者是別人踢著給你的,你是為了生命的過活保全接受,還是憤然離去?這時,就是捨生取義的選擇了。
生活中,有許多「萬鍾則不辯禮義而受之」的人,為了宮室之美,富麗堂皇,而放棄尊嚴,在孟子看來,是「此之謂失其本心」。
3樓:百囀無解繞樑悠悠
「魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。」「由是則生而有不用也,由是則可以避患而有不為也。」均出自《孟子·告子上》。
前一句意思是魚和熊掌都是想要的,如果這兩種東西不能同時得到,那麼寧願捨棄魚而選取熊掌。
後一句意思是採用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯採用;採用某種辦法就能夠躲避災禍,可是有的人也不肯採用。
4樓:孤鶩沉魚
「而」翻譯為「但是」
整句話的意思是:憑藉這種方法就可以生存,但是有的人不用。
魚我所欲也中的由是則生而有不用也中的是,生,而,怎麼翻譯????
5樓:姜回
是,代詞,此,這
生,生存
而,表轉折,卻
這句話:因此(用這種方法)就能生存下來,然而有人不用
6樓:匿名使用者
生,活命,活下來,好像用了使動用法。而,卻,表示轉折。
魚我所欲也詞解釋,魚我所欲也 字詞解釋!!!
所欲 所 動詞,相當於名次,意為 喜愛的東西 得兼 同時得到 有甚於 比 更重要。苟得 苟且得到,這裡是 苟且偷生 的意思。惡 厭惡,與 欲 相反。患 禍患,災難。使 假如,假使。下文 使 義同。何不用也 有什麼不可以使用的呢?由是 按照這種方法。是故 因此,由此可見。非獨 不僅僅。勿喪 不喪失 其...
魚我所欲也,魚我所欲也 重點句子(背誦方面)
生,亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也一段 道理,對比,比喻 二段 舉例,對比因此有可以用來生的手段有的人不用,有可以用來躲避災禍的手段有的人不用捨生取義 以魚和熊掌設喻 天性,天良 民為貴,社稷次之,君為輕 孟子.盡心下 得道者多助,失道者寡助 孟子.告子下 反覆論證 捨生取義...
魚我所欲也的作者,魚我所欲也作者簡介
孟子 魚,我所欲也 熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也 義,亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不為 w i 苟 g u 得也 死亦我所惡 w 所惡 w 有甚於死者,故患有所不闢 b 也。如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者何不用也?...