1樓：呆萌小怪獸
意思是不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。
出自《魚我所欲也》
選自《孟子。
告子上》，作者可能是孟子。孟子與告子都是戰國時人，孟子持性善論（人生來有向善的力量），告子持不善不惡說（即人生下來本無所謂善惡），《告子》
以兩人的論辯開頭，集中闡述了孟子關於人性、道德及其相關理論。困物晌。
全文（節選）如下：
如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。
是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
譯文如下：假如人們所喜愛的東西沒有超過生命的話，那麼凡是能夠用來求得生存的手段，哪種手段不能用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的話，那麼凡是能夠用來逃避災禍的汪鋒事情，哪種事情不會做呢？
採用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯採用；採用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯採用。
由此可見，他們所喜愛的，有超越生命的東西（那就是「義」）；他們所厭惡的，有超越死亡的東西（那就是「不義」）。不僅賢人有這種本性，其實人人都有，只不過賢螞行人能夠做到不喪失罷了。
字詞解釋如下：
所欲：想要的東西。可：可以，能夠。
兼：兼有，並有。故：連詞，表因果，所以。
苟：苟且。患：禍患，災難。
2樓：網友
並不是只有賢德人才有這樣的心念，人人都有，只是賢德人能夠堅守它，不使它喪失而已。
非獨賢者有是心也人皆有之賢者能勿喪耳翻譯是什麼？
3樓：小吳學姐**解答
意思：不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。
出處：《魚我所欲也》
出自《孟子。
告子陸滑虧上》，作者很可能是孟子。《魚我所欲也》是孟子以他的性善論。
為依據，對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。
原文節選：由是則生而有不用也，由是則可以闢患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
譯文：採用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯採用；採用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯採用。早神由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是「義」）；厭惡的有比死亡更厲害的東西，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。
《魚我所欲也》的作品鑑賞
魚我所欲也》選自《孟子·告子上》，論述了孟子的乙個重要主張：義重於生，當義和生不能兩全時應該捨生取義。
孟子說：「羞惡之心，義也。」（孟子·告子上》）又說：
義，路也。……惟君子能由是路。」（讓轎《萬章下》）孟子認為自己做了壞事感到恥辱，別人做了壞事感到厭惡，這就是義；義是有道德的君子所必須遵循的正路。
孟子先用人們生活中熟知的具體事物打了乙個比方：魚是我想得到的，熊掌。
也是我想得到的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄魚而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍愛的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧願捨棄生命而要義。
孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了「捨生取義」的主張。這個主張是全篇的中心論點。
非獨賢者有是心也中的是心指什麼?
4樓：一蓮愛教育
非獨閒者有是心也，人皆有之，賢者能忽喪卜兆耳。譯文：不僅閒人有這種本性，人人都有，不過閒人不能夠喪失罷了。
孟子主張性善，主要表現在《告子》
篇。他主張：「惻隱之心。
人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。」這就是「仁義禮智」之端。聖人有，普通人也有，區別在於能不能保持、發孫昌揚、充實這種人性固有的美德。
這一段朱熹《孟子集註》
說：「此章言羞惡之心，人所固有。或能決死生於危迫之際，而不免計豐約於宴安之時。是以君子不可頃刻而不省察於斯焉。」
魚我所欲也》理解性默寫：
3、文中能概括全篇大意的句子是：生，亦無所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。
4、孟子認為能做到捨生取義的人是：所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。
5、「非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳」中的「是心」指：所欲者有甚於生者，所惡者有甚於死者。
惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之的意思
5樓：乾萊資訊諮詢
惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。」這句話出自《孟子》的《告子章句上》。基本意思就是：
同情心，人人都有；羞恥心，人人都有；恭敬心，人人都有；是非心，人人都有。
同情心屬於仁；羞恥心屬於義；恭敬心屬於禮；是非心屬於智。這仁義禮智都不是由外在的因素加給我的，而是我本身固有的，只不過平時沒有去想它因而不覺得罷了。所以說：
探求就可以得到，放棄便會失去。
人與人之間有相橡友差幾倍甚至無數倍的，正是由於沒有充分發揮他們天生資質的緣故。《詩經》說：上天生育了人類，萬事萬物都有法則。
老百姓掌握了這些法則，就會崇高美好的品德。孔子說：寫這首詩的人真懂得道啊！
有事物就一定有法則；老百姓掌握了這些法則，所以崇尚美好的品德。
非獨賢者有是心也中的是心指什麼
1.指是人之本性，即孟子的四心 同情心，是非心，羞恥心，恭敬心 2.萬鍾則不辨禮義而受之，萬鍾與我何加焉？3.捨生取義 非獨賢者有是心也中的是心指什麼 非獨賢者有是心也 62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333431343564的 心 意思是 天性，本性。出自 ...
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