佛道仙怎麼查自己屬於,佛,神,道,仙怎麼區分啊?

2025-04-11 16:35:15 字數 2428 閱讀 9789

1樓:帳號已登出

佛教常講三世因果、六道輪迴,其實輪豎橋回也離不開因果。佛說:「欲知前世因,今生受者是;欲知後世果敏咐,今生作者是。」因此可以通過今世具體表現,推知前世出於何處,來世又去何方。

從六道中各道轉生為人,都帶來一些獨特的習氣,通過這些習氣,我們可以判斷自己或他人究竟是從哪一道投胎轉世而來。對此,《大寶積經》第七十餘拿猛二卷有詳細記載——

世間所有眾生的身體、長相,一切皆是因果;世人的身形相貌、言行舉止、行動作為,沒有乙個眾生無「習氣」,每個眾生的習氣都有來由,端看此人的外相、言行、動作就可以知曉,他從六道中何處來。習氣就像大蒜一樣,即使將它碾碎、灑上香水,也難消除氣味,物以類聚,眾生也因習氣群聚,製造共業。

2樓:網友

佛道仙怎麼查自己屬於?很簡單,首先了解自己生納改辰八字。然後去問仙緣師傅,讓他測洞耐判試一下你的生辰八字就知道自己屬於佛畝握道仙哪一種了。

3樓:帛昭昭

主要攔蔽還是看自簡叢州己的信仰側重那面,如果求的慈悲為懷普度眾生,那就是佛教,如果求的逍鄭肢遙自在,無拘無束那就是仙,如果求的,道法自然,濟世救人那就是道。

4樓:司星緯

仙與佛,是兩種思想、兩種心境、兩道路途。

仙道目標明確:以修仙為己任,以長生為目的,以脫化為宗旨。

佛道則不然:以渡化為能事,以傳教為法理,以洗心為常念。

修仙者的目的很明確,就是為了長生不老,法乎悔相萬千,籙入天界。修佛者主要是為了渡化世人,強調善念,注重自我修心。

兩者截然兩返沒樣,仙道可以與天地同壽,佛道卻是為歲世正了改變人的惡念。

佛,神,道,仙怎麼區分啊?

5樓:閭敏思能朗

如果是**中的,自己查去。如果是正統的道教那就是神:是先天存在的,屬於道教神仙體系中最高的地位仙:是後天凡人經過修煉後得到飛昇的,而仙也分好幾種,這裡的分類主要還是果位的不同。

佛:覺悟真理者之意。亦即具足自覺、覺他、覺行圓滿,如實知見一切法之性相,成就等正覺之大聖者。乃佛教修行之最高果位。

道:道教中奉之為尊,乃先天地而生,故而無所不包,無所不容,無物不為其所表象。

佛道仙怎麼看事的

6樓:甜度不限定

佛道仙一般都是燒香看事的。一般來說,看事**中因為只需要跟仙家交流,好多時候都忽視這碰跡個香火的問題,以下就是總結出來的燒香時候的一些情況。

惱怒香:香不愛著,好不容易點著了過一會又滅。此為心不笑激並誠所導致。

凶事香:香點著之後,突然出現火焰向上閃動一下。這就預示著將有大凶之事。

反香:大病者燒香,香火異常旺盛且平穩,多是「迴光返照」之象,可能時日不多。

平安香:香火平穩旺盛,並且在香的底部也冒出青煙,為吉祥之兆。

煉爐:香火平穩,香根下面也著了,且香不倒,表示緣主家財運旺盛之相。

掰香:香火插上,香貼著根自己就斷了,證明緣主帶仙緣鉛帆,而且仙家實力很強,另外點香在給外跨一根香火就好了。

香灰不掉:一般人遇到此香,表示家中有大病之人,求財者遇到此香表示,證明此人運勢極差。

佛道神仙有什麼區別?

7樓:樂樂談社會

佛道神仙的區別是:起源不同、主張不同。

一、起源不同。

佛道:佛道起源於印度,發揚於中國。

道:道家思想的核心是道,認為道,是宇宙的本源,也是統治宇宙中一切運動的法則。

仙道:仙道起源於中國,是傳說中開天闢地元始天尊-伏羲氏所傳下來的道法。

神道:宗教中所指的人格和意識的存瞎扮在。神的觀念產生於社會後期。對神的信仰,是一切宗教的核心。

二、主張不同。

佛道:佛道的主張是三道輪迴、三界六道。

道:道家對中國傳統政治的影響主要體現在道家黃老派的理論和實踐上,春秋戰國時期,社會競爭加劇。

仙道:仙道的主張是生命追尋自由、從生老病死的規律中解脫出來。

神道:神在宗教指天地萬物的創造者和統治者,迷信的人指神仙或能力、德行高超的人物死後的精靈。

儒釋道合一的文化:

嚴格的說,中華民族的文化是儒釋道合一的文化,古人有云,紅花白藕青荷葉,三教原本是一家,就是這個意思,因此也形成了類似於金字塔的文化結構。

儒家文化是塔基,構成了中華民族的基本內容,核心思碧神扮想是格物、致知、修身、齊家、悔灶治國、平天下,化用到生活當中。

就是聽幾乎所有父母說的那一句話:孩子啊,你要好好唸書,將來找份好工作,做乙個對社會有用的人」。所以,儒家思想類似於食品和飲料,不吃不喝是會死人的。

8樓:失落與否

從差畝掘唯物主義來講, 都是杜撰的, 沒啥虛核區別,從文化角度來講, 二者相互影響深遠, 比如耐虛道家三清就是借鑑佛教三世演化而來, 觀自在成了漢傳觀音。

從宗教角度來講, 佛講究明心見性, 道講究順其自然。

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