1樓：徐寄容
秦基本繼承了周，但是六國文字是在倉頡古文基礎上的變亂，就是在正運巨集傳古文的基礎上改動，其實六國文字是同宗的。周王室所存的上古乃至三代史記正本應該就是倉頡古文所寫，也為諸子百家的傑出者所掌握，孔子的壁中書就是古文寫的。但是秦統一文字並沒有統一於秦周文字，而是大多數採用了古文，小篆基本就是在古文的基礎上略改動，當然也有選擇了部分秦周文字的。
夏商周三代都是獨立的文字型系，夏還沒有發掘出來，但都不是古文體巨集棚系。倉頡的表音、義的象形體系最博大精深，現在的正體漢字是以倉頡古文為主流、積澱了各代文字的結果。從甲骨文--金文--小篆--。
這種直線型演變是乙個假說，進化的思路明顯，但事實不是這樣。乙個典型的證據，據最近權威出版的斷代漢字系列的統計，破解的甲骨文不到1500，破解的金文不到1800，而所有象形字/會意字/形聲字佔總字數的比例的統計，分母是這區區公認破解的1000多字，由此得出漢字的進化演變規律：開始象形字比例很大，然後會意字增加，最後形聲字佔了大頭。
顯然這個結論是不成立的，象形字在甲骨文、金文、小篆的絕對字數是相差不大的。我們知道，到2010年，大陸臺灣總共十幾萬片迄今發掘的甲骨，上面總共有4300多個獨立漢字（李宗焜著、裘老題《甲骨文字編》），公認破解的不到1400，算象形字比例應該分母是4300多而不是1400。金文一樣的道理。
所以那個統計是歷來一直到現在都存在的巨大漏洞。換個角度說，如果甲骨文的象形字絕對數、金文的象形字絕對數、小篆的象形字絕對數分別除以甲骨文、金文、小篆的總字數，而不是除以破解的字數，很可能比例是差不多的。也就是說它們各自是成熟而自成體系的文字，沒有進化的遞進關係，按時間順序有積澱、有對後面的影響，可能還有蔽悄則造字的共性規律。
當然，如果都破解了更清楚，因為現在有權威不認為漢字的造字原理是六書，也有道理。倉頡古文是六書造字，別的比如甲骨文體系不見得是六書，當然嚴格說要都破解了才能下結論。跳出直線演變的錯誤假設，有利於我們更客**待漢字的現象並利用現有發掘的資源深入理解漢字，追根求源，恢復漢字華彩。
2樓：娘46639陳彼
先秦漢字出現明顯的地域性差別從春秋末到戰國開始的，這一時期，周王室衰頹，諸侯各自為政，不再以周朝正字為宗，而呈現出各自慶姿不同的發展脈絡。戰國文字大體可以分為以下幾個體系：
1.秦系文字。平王東遷之後，將西周故地封給秦國，所以秦文字完整地繼承了西周文字。
加之秦國在文化上低於東方六國，文字的發展少有發揮，也完整地保留了西周文字的體系。所以學界往往周秦並舉，秦系文字有時也稱作周秦文字。這一體系隨始皇帝「書同文」而傳至今友啟，所以我們今天的漢字就是秦系文字。
2.楚文字。由於楚地水網密佈，地下水系發達，楚地墓葬往往完全浸泡在水中，因此儲存了大量的簡帛。
竹簡這東西，要麼泡在水裡隔絕空氣，要麼在西北大漠的乾燥環境下還能儲存下來，中原地區不幹不溼，漢晉尚有發見，如今盡已朽爛，無從得見。所以現在看到的竹簡，主要為楚簡和漢簡以及少量秦簡，由於漢簡不屬於古文字好差如材料，楚文字就成為當前戰國文字研究中材料最為豐富的一系。楚人浪漫，有點像現在的法國人，所以楚文字簡省較多，字形飄逸，在戰國文字中獨具特色。
3樓：熱切又靈敏的君子蘭
在這裡需要說明的是，各國文字雖有差異，但並沒有到無法辨識的程度，畢竟都是從西周文字同源發展而來。差異主要表現在以下幾個方面：
字形改換。如楚文字中「馬」、「為」等字，將下邊表示動物四肢的部分，簡省為兩橫。
同形異讀。如「箸」字在秦文字中表示筷子的箸，在楚文字中表示書寫的書。
另造新字。如楚文字中有乙個字，上羽下能，是數字一的異體字。這樣的字極為少見，屈指可數。
相較於各國文字的不同頌旦鏈，一國之內的異寫也非常的複雜，有時甚至超過了國際間的差異。總而言之，戰國時代是乙個用字混亂，極不規範的時期。
儘管文字分化，用字混亂，但不同文字型系所記錄的語言卻是相同的。當時雖然方國之言迥異，但雅言一直作為通用語。《論語》中說「子所雅言，《詩》、《書》、執禮，皆雅言也。
孔子他老人家居家過日子說的大概是魯國方言，但講解經書，執行禮儀，一定是用雅言。戰國時，雖王室衰微，各國之間仍以雅言為通用，士大夫在正式場合說話用雅言，著書立說當然也用雅言。因此，百家諸子雖來自不同的國家野孫，但口中所言，筆下所寫，雖間或有方言詞語混入，但總體而言，還都是當時的普通話遲攜，各國文字雖有不同，但彼此閱讀並無大礙，所以，在「書同文」之前，是不需要彼此翻譯的。
先秦傳統文字有著怎樣的特性？
4樓：北京創典文化
戰國時期的文明進步和商品交換的發展，促使文字的應用日益頻繁與廣泛。先秦傳統文字便沿著貴族化、平民化兩極發展。貴族化字型工整，多見用於禮器銘文；平民化文字較為草率，衫御大多見用於印璽、貨幣、陶器上的文字，呈現簡易、速貴族化的工整體讓譽文字，成為後來篆書的起源；平民化草書體或滑巖文字，時稱「草篆」或「古隸」，成為後來隸書的起源。
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