1樓：網友
怕你有用，我把全便篇的翻譯都發上來了 庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木簡束書從。時西日沉山，晚煙縈樹。望城二里許，因問渡者宴消尚可得南門開否？
渡者熟視小奚，應曰：「徐行之，尚開也；速進，則闔。」予慍為戲，趨行。
及半，小奚僕，束斷書崩，啼未即起，理書就束，而前門已牡下矣。予爽然，思渡者言近道。天下之以躁急自敗，窮暮而無所歸宿者，其猶是也夫！
其猶是也夫。
順治七年冬天，我從小港出發，打算遲祥姿到蛟川縣城去，讓書童用夾書的木版捆著書跟著我。當時太陽已經落山，傍晚的雲霧環碼絕繞著山林。看看離城還有兩里路，便向船伕問道：
還能趕得上南門開嗎？」船伕仔細看了看書童，道：「慢慢走還趕得上，快走就關了。
我以為他是拿我開玩笑，心裡很生氣，就快步趕路。走到了一半路程的時候，書童摔了一跤，捆書的繩子斷開，書也散了，他哭哭啼啼沒有馬上起來。等我們收拾好書，把書捆好繼續前進，城門已經關上了。
我心裡頓時豁然開朗，想起船伕說的話非常合乎事理。天下因為急躁而導致失敗，直到天黑也無處歸宿的人，就和這一樣啊。
2樓：芬蘭
天下因為急躁而導致失敗，直到天黑也沒有歸宿的人，大概就像這樣的吧？大概就是這樣！
3樓：約定在天堂
天下的人因躁急而自取失敗，一直到晚上也無處歸宿的人，真的像這樣啊！雀核搏（親~，我氏拍這是頃祥一一對應字字落實啊~~）
4樓：匿名使用者
天下因為急躁而導致失敗，直到天黑也無處歸宿的人，真的是這樣啊！
天下之以躁急自敗，窮暮無所歸宿者，其猶是也夫」的意思
5樓：愛路路是我
天下之以躁急臘空數自敗，窮暮無所歸宿者，其猶是也夫」句意為：天下間因為急躁而導致失敗，一直到晚上也沒有地方睡覺的人，真的像這樣啊！
這句話出自：《渡者之言》
原文：庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木簡束書從。時西日沉山，晚煙縈樹。望城。
二里許，因問渡者：「尚可得南門開否？」渡者熟視小奚，應曰：「徐行之，尚開也；速進，則闔。」予慍為戲，趨行。及半，小奚僕，束斷書崩，啼未即起，理書就束，而前門。
已牡下矣。 予爽然，思渡者言近道。天下之以躁急自敗，窮暮而無所歸宿者，其猶是也夫！其猶是也夫！
譯文：庚寅年的冬天，我從小港出發，打算到蛟川城去，命令書童用夾書的木板捆著書跟從。當時太陽已經落山，傍晚的雲霧環繞著山林。
遠望離城大約兩里路，於是問船伕：「還可以趕得上南門開嗎？」船伕仔細地看著書童，說：
慢慢地走，可以進入；快步行走，城門會關閉。」我生虧高氣了，以為他在戲弄我，快步趕路。走到了一半的時候，書童跌倒了，捆書的繩子斷開了，書散落一地，書童哭哭啼啼的，來輪首不及馬上起身。
等我整理好書籍捆好書時，可是這時南門已經關門上閂了。我恍然大悟，覺得船伕說的話很有道理。天下間因為急躁而導致失敗，一直到晚上也沒有地方睡覺的人，真的像這樣啊！
6樓：網友
世間行事大多是因為心浮氣躁而失敗，勞碌奔波早晚不著家的人尤其是這樣。
孟子曰 “三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁
孟子說 三代所以得天下，是由於仁 他們所以失天下，是由於不仁。國家衰敗 興盛 生存 滅亡的原因，也是這樣。天子不仁，不能保住天下 諸侯不仁，不能保住國家 卿大夫不仁，不能保住宗廟 士人和百姓不仁，不能保住自身。如果害怕死亡，卻又樂意幹不仁的事，這就像害怕喝醉卻硬要多喝酒一樣。孟子說 夏 商 週三代得...
「以弱天下之民」的詞類活用是哪個
使動用法抄 使.被削弱 鑄以為金人十二,以弱襲天下之民.這是秦始皇的做法,所謂金人是金屬人的意思,在歷史上鑄造這十二個金人的材料是從民間收繳的兵器熔鑄而成的.因此這句話是 用收繳的兵器熔化後 鑄造金屬人十二個,使人民臣服.弱 形容詞的使動用法 弱,形容詞用作動詞，使動用法 過秦論 虛詞實詞 詞類活用...
翻譯」以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。」
用天下來人都歸順的 力量源,去攻打連親戚都背叛的一方 bai 所以君子要麼不du去發動戰爭,要發 zhi動戰爭一定會勝利的.語出 dao孟子 得道者多助,失道者寡助.寡助之至,親戚畔之.多助之至,天下順之.以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣.以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，...