1樓：欒然巴溉
1全部 一、總體情況 總的看來，儲運部職工思想覺悟較高，健康向上，積極樂觀，思想穩定， 重視在日常工作中的學習和創新，關心公司發展，對企業發展持樂觀態度，對 公司領導班子充滿信心。員工對自己的崗位有正確的認識，絕大多數員工在工 作中能夠盡職盡責，在完成工作的同時，表現出了樂觀開朗的情緒，體現出他 們對本職工作滿意的態度。各班組按照工作計劃有序進行，總體呈現出勤奮工 作、愛崗敬業的工作狀態。
二、存在的問題 職工總體安全意識較強，但極個別員工精神狀態不佳，心態有些懶散，做 事有些浮躁，在工作中沒有做到安全確認。儲運部由於人的不安全行為和物的 不安全狀態，導致了安全事故的發生，給大家敲響了安全警鐘。 三、採取措施 安全不分忙與閒，不論何時，職工都要牢固樹立安全意識。
特別是在生產 任務較重的時候，既要提高工作效率，更要做好安全工作。針對個別職工情緒 不穩定，安全意識不強的實際情況，可採取以下幾點措施： 1、加強學習，提高認識。
充分利用週五例會和班前會，組織全體員工認真 學習安全法律、牢固樹立安全生產意識，不斷強化安全生產理念，在全企業努 力營造濃厚的安全生產氛圍。 2、強化「手指口述」班前禮儀活動，並落實到生產工作中。在開工前務必 做到現場安全確認、勞保穿戴整齊，做到「四不傷害」和班中無「三違」，確保 安全生產工作取得實效。
3、加強現場管理，加大督查力度。發現問題及時解決，對查出的問題和隱 患，要責任到人，及時整改落實，對整改落實不力的要嚴肅追究其責任。真正 做到「崗位無隱患，個人無『三違』，班組無事故」。
通過採取多種形式的安全教育，摒棄不利於安全生產的思想，杜絕麻痺大 意的行為傾向，確保每名職工都能夠思想集中、精神飽滿、精力充沛地投入到 安全生產工作中去，為裝置製造廠實現安全生產，築起牢固的思想防線。
安全無隱患,個人無違章,班組無什麼的要求
2樓：網友
1、個人安全：要求員蘆侍絕工在工作中注意安全，不得擅自操作機械裝置，不得違反安全操作規定，不得擅自攜帶易燃易爆物品進入生產區域，不得擅自操作危險物品，不得擅自操作有毒有害物品，不得擅自進入危險場所。
2、個人無違章：要求員工在工作中遵守勞動紀律，不得違反勞動紀律，不得遲到早退，不得無故缺勤，不得擅自改變工作時間，不得擅自改變工作內容，不得擅自離開崗位，不得擅自擅自操作機械裝置，不得擅自攜帶陪姿易燃易爆物品進入生產區域，不得擅自操作危險物品，不得擅自操作有毒有害物品，不得擅自進入危險場所。
3、班組要談跡求：要求班組成員遵守班組管理制度，遵守生產安全規定，遵守勞動紀律，積極參加生產活動，按時完成任務，認真履行職責，及時發現問題，及時處理問題，積極參與班組活動，保持班組秩序，維護班組良好的形象。
3樓：劉延偉
安全無隱患：1.合理安排作業場所和作業擾逗時間；2.
強制要求班組成員必須佩戴防護用品；3.對作業過程中的危險源進行合理的防茄橋護處理；4.定期進行安全檢查；5.
落實《安全責任制》；6.加強班組成員的安全知識和安全技能培訓。 個人無違章：
1.加強安全教育，讓個人有清晰的認識；2.落實《安全責任制》，做到嚴格監督；3.
及時查處違章行為，嚴肅問責；4.加強個人技能培訓。 班組無什麼的要求：
1.定緩納賣期開展安全培訓；2.定期開展安全檢查；3.
落實《安全責任制》；4.系統性規範日常作業程式和要求；5.不斷積極創新，不斷提高班組的安全生產水平。
哲學任何某物的無,是某個特定的無該怎樣理解這句話
就是說現實中的任何事物都是特有的 特殊的,無法找到多個或兩個以上完全相同的事物。而且每個事物都有屬於自己特有的而他物所沒有的某些屬性。馬克思主義哲學認為 任何兩個事物之間都是有聯絡的 是錯誤的。那麼能給出乙個信服的解釋嗎?說明你抄真的已經學進去,並開始襲有批判精神了。老師舉的例子,教師與美國自由女神...
春秋無義戰怎麼理解這句話,如何理解春秋無義戰
春秋時代沒有正義的戰爭.原指春秋時代沒有正義的戰爭。也泛指非正義戰爭。出自 孟子 盡心下 孟子曰 春秋無義戰.彼善於此,則有之矣.徵者,上伐下也,敵國不相徵也.春秋無義戰 這既表達了孟子的歷史觀,也是其政治觀的體現.因為,儒家認為,禮樂征伐自天子出 這才是合乎義的,而春秋時代則是 禮崩樂壞 禮樂征伐...
如何理解「凡間的無愛與無仇」這句話
我的理解是，這是一種思想境界，自我的修行和開脫。只要在人間，就不能離得開愛和仇，只是大家閉著眼睛到處說愛，睜著眼睛思考仇。我常告戒自己，不去可憐任何人，不去恨任何人。不去恨任何人，可以理解，因為你沒有記仇之心，事過如風，讓它疾過，但不不會去可憐任何人？那說明你沒有同情心，無愛之感，更談不上有善意的思...