是不是唯物主義都是不信鬼神的？

1樓：小港渡者在旅途

是的，唯物主義是不信鬼神的。

唯物主義的根本觀點是，承認世界的本質是物質，世界上先有物質，後有意識，物質決定意識，意識是物質的反映。同唯物主義相反唯心主義的根本觀點是，認為世界的本質是意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質。

是哲學上兩個敵對的基本派別之一，是同唯心主義相對立的思想體系。一般地說，它是先進階級的世界觀，反映著適合生產力和科學發展的先進階級的利益。唯物主義哲學往往是社會上的先進勢力、進步階級用來反對反動勢力和宗教迷信，維護科學發展，推動社會前進的思想**。

唯物主義認為：世界按其本質來說是物質的；物質是不依賴於人的意識或精神而獨立存在的客觀實在，意識則是物質世界在人腦中的反映。唯物主義認為物質是第一性的，精神是第二性的。

唯心主義則相反，認為精神是第一性的，物質是第二性的。唯物主義的基本觀點，具體說來，就是：第一，世界先有物質，然後才有意識。

第二，意識是具有高度發展和組織的物質——人腦的機能，是人腦對物質世界的反映。第三，意識是對物質世界的反映。這些論證都說明了：

物質是世界的本原，它可以不依賴精神而獨立存在，所以是第一性的；意識**於物質，它必須依賴物質而存在，世界上沒有離開物質而獨立存在的精神，因此精神是第二性的。隨著社會的發展，唯物主義哲學經歷了三個主要的發展階段：古代的樸素唯物主義、機械唯物主義和辯證唯物主義即馬克思主義哲學。

唯物主義和唯心主義根本觀點的分歧，是圍繞物質和意識的關係問題而形成的。物質和意識的關係問題是哲學的基本問題，它不僅是所有哲學必然遇到的問題，而且是所有哲學必須首先的問題。物質和意識究竟哪個是本原，物質和意識究竟誰決定誰，是哲學基本問題最重要的方面，對這一方面的不同哲學的性質就不同。

哲學的基本問題，也是實際工作中的基本問題，真正承認物質是本原、物質決定意識，那就是要在實際工作中堅持一切從實際出發，使主觀符合客觀。

2樓：西北第一狼人

唯物主義者也可以信鬼神，前提是你把鬼神展示在大家面前。

如果展示不了，證明不了鬼神的真實存在。

為什麼要信乙個不存在的東西呢？

鬼神論是唯心還是唯物?

3樓：獅子

鬼神論是唯心主義的思想表現。鬼神屬於客觀精神，是客觀唯心主義。唯心主義有兩種基本形式，主觀唯心主義和客觀唯心主義。

神論的介紹

多神論並非只有一種形式，希臘多神論不同於日本神道，也不同於馬來宗教。然而，一些基本的特質卻仍是可以追尋到的。在這方面，最令人驚訝的便是，多神論只出現，在一些較進步有文字的文化中，如中國，印度，古代近東，希臘，羅馬等。

偶而在一些沒文字的文化中也發現它的蹤跡如中美和南美被征服前的宗教。通常這些文化都有著較進步的耕種方式，它們的經濟能夠產生充裕的物資，以致人和大自然之間有了一段距離，結果就是分工，社會階層和政治結構的複雜化。

這些都成了孕育多神論的社會和文化背景。在這背景下，人面對宇宙，是如此緊密相連，卻又非纏繞不清，這是一種與大自然及與神距離的感覺。這些神雖非全能，卻是大能的，位格的，非物質的，他們或由於自動，或成為人類呼求的物件，而介入人類的事件之中。

唯物主義者是不是不信鬼神的？

4樓：匿名使用者

人們應該歸信自己的主-天地的創臘寬造者獨一的神以血塊造人橋局鋒的主。他派遣了使者，降示了經典。在他之外沒有敏晌神。

唯物主義是否相信鬼神？

5樓：海印放光

唯物主義是治國理政的哲學，鬼神屬於傳統文化習俗。二者並不矛盾。

唯心主義者他們為什麼相信鬼的存在？而唯物主義他們為什麼者而不相信鬼的存在。

6樓：花花花子的世界

唯心主義者主要是相信"思想決定物質"這類的唯心觀念。並沒有說他們一定就相信鬼的存在。

唯物主義者主要堅信"思想無法決定物質"這種觀念，他們認為物質是獨立、真實存在的。但是唯物主義者，就像我們中的很多人，卻都相信鬼的存在。

所以說先把這些概念理清一下，相信鬼的存在並不是決定他是唯心還是唯心，這跟唯物還是唯心一點關係都沒有。

相信鬼純粹是內心的一種信仰，就像有的人相信魔法學院存在一樣。