1樓：
一.唯心主義：認為意識決定物質，分兩種：
1.第一種是主觀唯心主義，認為一切客觀物質的存在是由人的主觀意識感知而存在，如果人自己的主觀意思沒有感知到的一切客觀物質就不存在。既我思故而在。
2第二種是客觀唯心主義，認為一切客觀物質的存在是由一種無所不能宇宙精神而決定的，這個宇宙精神就是上帝，一切客觀物質包括人自己的意識都最先由上帝創造的，然後才慢慢發展起來的。
二.唯物主義：認為物質決定意識，也分兩種：
1第一種是辯證唯物主義，認為物質決定意識，意識是對客觀物質的能動反應，對物質具有能動作用，既反作用。
2.第二種是形而上學唯物主義，認為物質決定意識，意識是對客觀物質的靜止的機械的反應。否定意識對物質具有能動作用，認為人的意識不能夠認識客觀事物發展的規律，意識對物質的反應就像照鏡子一樣是靜止的機械的反應。
總之，辯證唯物主義才是正確的。
2樓：廣銘洋嫣
通俗地說唯物主義就是認為這個世界是實際存在的，哪怕沒有了人或者上帝什麼的，世界仍舊存在。唯心主義則是認為，整個世界不過是人或上帝或黑客帝國的中的矩陣什麼的不真實存在，如果人類或上帝或矩陣什麼的消失了，世界就不存在了。
至於唯物主義就是心由境生，唯心主義就是境由心生，你也可以這樣簡單理解。
哲學就是所謂規律的規律，例如一般人看書就是研究書中內容，而哲學就研究該如何看書。而廣義的哲學則把所以規律都包括進去，就是書中內容也是哲學。
唯心主義和唯物主義都是什麼意思？（通俗）
3樓：左手半夏右手花
唯心主義的基本含義，是在思維和存在、精神和物質的關係這個哲學基本問題上，認為精神（意識）第一性，物質第二性，精神決定物質，物質是精神的產物。
唯物主義是一種有限論 ，與無限論（不可知論）和一神論 對立。唯物主義承認世界是可知的，但是否認有全知者（神）存在。
擴充套件資料
唯心主義分類
1、四維唯心主義
四維唯心主義承認“意識第一性，物質第二性，意識決定物質。”即是把客觀世界看作是虛有的“上帝”或人的主觀臆斷的意識四維唯心地隨意創造或改造出來，並四維唯心地推動或拉動客觀世界發展變化。
2、辯證唯心主義
辯證唯心主義承認“意識第一性，物質第二性，意識決定物質。”即是把客觀世界看作是虛有的“上帝”或人的主觀臆斷的意識辯證唯心地隨意創造或改造出來，並辯證唯心地推動或拉動客觀世界發展變化。
4樓：砂粒
唯心主義（idealism）即唯心派，又譯作理念論，馬克思主義認為唯心主義是哲學兩大基本派別之一，與唯物主義對立，在哲學基本問題上主張精神或意識為第一性，物質為第二性，即物質依賴意識而存在，物質是意識的產物的哲學派別。是哲學中與思想、心靈、語言及事物等彼此之間關係的討論及看法。是與唯物主義對立的理論體系。
唯物主義，即是唯物派，馬克思主義認為唯物主義是哲學兩大基本派別之一，它與唯心主義對立，在哲學基本問題上主張物質為第一性、精神為第二性，世界的本原是物質，精神是物質的產物和反映”。哲學裡關於本體論的一種基本觀點。為在意識與物質之間，物質決定意識，意識是客觀世界在人腦中的反映。
唯物主義是指認為世界的本源是物質，物質屬於第一性的哲學，在其發展過程中經歷了三種形態，即古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、現代辯證唯物主義和歷史唯物主義。
5樓：何許人雪詠筆筒
就字意而言，唯就是僅有和獨一的意思。因此，無論是唯心或是唯物的立論本意就失之偏頗了。既然立論就是錯的，辯論也就失去了意義！
因為，精神與物質的關係並不是對立的，而是相互反覆印證認知的關係。因此，把精神與物質相互認知的關係，偷換成唯心與唯物的概念！然後，加以無情的對立和批判，從哲學本源的立論上就是錯了！
導致人們多年來在行動上的忽左忽右，忽東忽西。須知一世上萬物都是相符相成的。是矛盾的共同體，是對立的同一體構成了大千世界。
因此，唯心主義與唯物主義的哲學概念就是荒唐可笑的！用兩個荒唐的《唯字》哲學觀念欺騙矇混了多年的情形，再也不能繼續下去了。(雪詠)2023年1月19日。
(待續)
6樓：發煙氯鉛酸
今日世界有兩種觀念，一種是馬列主義所依據的唯物論，又一種是**教的唯神論，此兩種，以唯物論最否定宗教，更否定因果與輪迴之說，這是對世人有抑善助惡的不良作用的。**教的唯神論，則又過於絕對神權，雖是勸善，亦不容易為人所深信，且貽唯物者極大口實
佛明三界宇宙，本無一法事物建立，皆是真心起妄，生萬種法。而且，真心亦不過因有妄物對待而立之假名，究其實，所謂真心亦非是
譬如大海，心是水，萬法是波浪，平靜者為水，洶湧者為波浪，若根本無有洶湧之相，波浪之假名固不能立，而平靜之假名又從何而生，立亦吾人隨意立之假名而已。
佛學雖說唯心，但與哲學上之唯心論有分別。哲學上之唯心論，於心執有，於物執無，釋迦所謂以攀緣心為自性，執生死妄想為真實者。唯物論則於物執有，於心執無，釋迦所謂顛倒行事，誤物為己，輪迴是中自取流轉者。
至於唯神論者，劃分物質實體與神靈實體為截然不同之兩個世界，釋迦所謂惑一心於色身之內，認一軀體而目為全潮者。唯心、唯物、唯神，三者各執偏見，或以牛影為牛，或以牛角為牛，或以牛頭為牛，本無不是，弊在不見真牛全體
虛雲大師開示
7樓：nice風青楊
思想觀：唯物主義，唯心主義
窮人思維認為：別跟我扯那些沒用的知識理論，金錢才是我所追求的，金錢才是一切事物的主宰。（唯物主義）
富人思維以為：別跟我一天天扯有錢才能創業，沒有知識的理論實踐，即使給你再多的錢，你也只能花去，無法賺回來。（唯心主義）
現在的人都被現實嚇破了自己麻木的身軀，身邊哪還有與我一致主義的人存在？身邊的家人朋友，不是追求功名利祿，就是追求物質金錢，哪還有人注重知識的存在？也不難明白沒有人理解我的思想，常在河邊走哪有不溼鞋，孤獨是自己選的，高處不勝寒。
面對一片浩瀚大海的反對，就更要積極的心態面對現實，如魯迅所言：不在沉默中爆發就在沉默中滅亡，年輕的生命不去奮鬥，老了等待碌碌無為的享年，年輕人應當勇於直視負面的打擊，忍辱負重，發動麻木的身軀，帶動有趣的靈魂！不忘初心！
8樓：絕影之痕
唯物與唯心均是一種狹義論，
是一種非常侷限的片面論，物質只是存在的一種方式，但是實際上存在可以有很多方式，並非單一的唯物，也並非單一的唯心，正所謂相同的存在本質互相之間是不會產生化學反應的，單一的唯物，是不可能存在化學反應，因為他需要非物質做媒介，世界是多樣化的，任何單一的存在都是站不住腳的
9樓：關大掌櫃
唯心主義是從主觀出發，你想到了則它就存在，你沒有想到它就不存在；
唯物主義是從客觀事實根據，來研究問題，闡述問題的。心理學本身就是建立在客觀現象之上的一門學問。
判斷唯心主義和唯物主義，主要就是從是否從客觀實際出發，還是主觀推測。
10樓：萬有理論
唯心主義就是說，世界的本原是意識，也就是先有意識即思想，然後才有物質的存在，意識決定物質——所以如果意識不存在了，物質也就不存在了；但如果物質不存在，意識仍可以存在。
唯心主義分為主觀唯心主義和客觀唯心主義，前者就是通俗意義上的唯我論；後者就是所謂的存在於人類自身之外的上帝之類的概念（包括柏拉圖的“理念”論）
唯物主義剛好相反，它相信世界的本原是物質，就是先有物質然後才有意識（這個容易理解，顯然是先有了大腦這個物質器官之後，人類才會有思想和意識的），物質決定意識——故人死如燈滅，人如果不存在了，人的思想意識也跟著就不存在了。
唯物主義包括古代樸素唯物主義，近代形而上學唯物主義，現代辨證唯物主義和歷史唯物主義。
古代樸素唯物主義者首推古希臘的哲學家，他們提出世界上的一切都是由存在於自然界中的某種簡單物質（水、火、土、氣）構成的，這種觀點是樸素（也就是原始的、不成熟的狀態）的唯物主義。
近代形而上學唯物主義我不太瞭解，也沒有看過相關書籍，這裡就不誤人子弟了。
而現代辯證唯物主義和歷史唯物主義是由馬克思一手操辦的，它的主要觀點就是，把唯物主義從原來的單一自然領域擴大到了自然和社會兩大領域，真正實現了徹底的唯物主義；它的另一大特點就是，它吸收了德國唯心主義哲學家黑格爾（其實不一定唯心主義者就是完全錯誤的）的辯證法（“肯定-否定-否定之否定”規律），成為了辨證唯物主義這一新概念。
什麼是唯物主義？與唯心主義的區別是？
11樓：匿名使用者
唯物主義
，即唯物派，馬克思主義認為唯物主義是哲學兩大基本派別之一，它與唯心主義對立，在哲學基本問題上主張物質為第一性、精神為第二性，世界的本源是物質，精神是物質的投影和反映。
唯物主義與唯心主義區別：
唯物主義：世界的本質是物質，世界上先有物質後有意識，物質決定意識，意識是物質的反映（物質第一性，意識第二性）。
唯心主義：世界的本質是意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質（意識第一性，物質第二性）。
12樓：吉祥
什麼是唯物主義？與唯心主義的區別是？唯物主義需要解釋的是意識是怎麼回事。
機械的唯物主義曾經試圖將意識還原為某種物質，歷史上曾經有人試圖在大腦中尋找一種所謂“自我”的物質，“松果體”曾經被認為是代表了自我。但事實上這是錯誤的，也永遠找不到。這也是機械唯物主義最讓人詬病的地方。
辯證唯物主義改變了這種傾向，比較正確地將意識解釋為物質的功能，就像“行駛”是交通工具的功能。
13樓：匿名使用者
今日世界有兩種觀念，一種是馬列主義所依據的唯物論，又一種是**教的唯神論，此兩種，以唯物論最否定宗教，更否定因果與輪迴之說，這是對世人有抑善助惡的不良作用的。**教的唯神論，則又過於絕對神權，雖是勸善，亦不容易為人所深信，且貽唯物者極大口實
佛明三界宇宙，本無一法事物建立，皆是真心起妄，生萬種法。而且，真心亦不過因有妄物對待而立之假名，究其實，所謂真心亦非是
譬如大海，心是水，萬法是波浪，平靜者為水，洶湧者為波浪，若根本無有洶湧之相，波浪之假名固不能立，而平靜之假名又從何而生，立亦吾人隨意立之假名而已。
佛學雖說唯心，但與哲學上之唯心論有分別。哲學上之唯心論，於心執有，於物執無，釋迦所謂以攀緣心為自性，執生死妄想為真實者。唯物論則於物執有，於心執無，釋迦所謂顛倒行事，誤物為己，輪迴是中自取流轉者。
至於唯神論者，劃分物質實體與神靈實體為截然不同之兩個世界，釋迦所謂惑一心於色身之內，認一軀體而目為全潮者。唯心、唯物、唯神，三者各執偏見，或以牛影為牛，或以牛角為牛，或以牛頭為牛，本無不是，弊在不見真牛全體
虛雲大師開示
怎麼區分什麼是唯物主義還是唯心主義
定義 唯心 認為萬事萬物都是 我 的感覺 觀念 意志 情感等等的產物，沒有 62616964757a686964616fe58685e5aeb931333262366365 我 就沒有世界。唯物 物質第一性 精神第二性，世界的本原是物質，精神是物質的產物和反映 唯心認為是因為我這樣去想了所以世界才會...
唯心主義是什麼，唯物主義是什麼
唯物主義觀點 物質是世界的本源，意識由物質派生，物質決定意識，比如前面有個杯子唯物主義者會說，他為什麼存在，因為它確實存在，因為它存所以我感覺到它存在。主要名言 這個世界無論是其過去現在還是將來都是一團永恆的活火。唯心主義觀點 意識是萬物的本源，物質由意識派生，意識決定物質。比如前面有杯子，唯心主義...
佛教是唯心主義還是唯物主義,佛教是不是就是唯心主義
其對於世界本源的認識是二元論或者自圓其說，最終會滑向唯心主義，況且辯證法從屬於唯物和唯心主義，哪是用來區分二者的？馬克思也說過，宗教是人民群眾的精神鴉片。佛教有些內容也是無法考證，例如今世之苦樂是前世所造，這個是沒法考證的，除非脫離我們所處尺度，到這個尺度之外去考證 佛教是唯物主義無神論！現在的佛教...