1樓：匿名使用者
歷史唯物：代表人物古希臘泰勒斯，他認為水是萬物的基礎，萬物生於水，而復歸於水；亞里斯多德認為世界的本原是土、水、氣、火四種元素；中國古代哲學家提出「五行說」，認為金、木、水、火、土是世界的本源。這是思想雖然是唯物的，但把物質理解為某一種或某種具體的物質形態、物質結構的一定層次，犯了以偏概全的錯誤，解釋不了千變萬化、複雜多樣的世界萬物。
辯證唯物：世界的本質是物質，物質不依賴於人的意識並能為人的意識所反映的客觀實在。物質的唯一特性是客觀實在性。這是本人自修的這本哲學基礎上摘下來的。不到之處，敬請原諒。
2樓：網友
辯證唯物主義：世界的本源是物質性的，物質決定意識，但意識可以反作用於物質，兩者辯證存在，對立統一。
歷史唯物主義：歷史是由群眾而不是由個人（英雄）創造的，英雄的出現是偶然的，但歷史的發展是必然的，簡單地說就是歷史的發展不由個別人的意識為轉移。
辯證唯物主義與歷史唯物主義的區別？它們各有哪些觀點？
3樓：匿名使用者
從古到今的哲學發展程序中，社會歷史觀都是唯心主義的，直到歷史唯物主義的創立。
辯證唯物主義與歷史唯物主義相比，歷史唯物主義也是一種辯證唯物主義。
歷史唯物主義是社會歷史觀中的辯證唯物主義。
辯證唯物主義的主要觀點有：物質觀、運動觀、聯絡觀、發展觀、矛盾觀、否定觀、質量觀、實踐觀、真理觀等。
歷史唯物主義的主要觀點有：實踐觀、價值觀、社會發展觀、社會矛盾觀、群眾史觀、階級鬥爭觀、改革觀、價值觀、人性觀等等。
4樓：匿名使用者
「辯證唯物主義」的意思是既唯物，又不唯物，模稜兩可，是典型的詭辯論。辯證唯物主義的妙用在於詭辯，成績是意識決定的，錯誤是物質決定的，常有理。
歷史唯物主義」認為歷史是自然形成的。主張聽天由命，順其自然。世界歷史發展不同步證明：
歷史不是物質決定的，而是人決定的，人是歷史發展的真正動力。人類社會的發展史也不是「上帝」安排的，是人類自己的選擇。根據「歷史唯物主義」推出「社會主義初級階段」的論斷，有了這一論斷，就可以為錯誤狡辯，證明錯誤是由物質決定的，不以人的意志為轉移。
辯證唯物主義和歷史唯物主義和形上學唯物主義和樸素唯物主義的區別
唯物主義承認物質第一性是精神，第二性即承認物質是世界的本原，意識是對物質的反映。簡單的說明各種理論的不同點如下 1 性質不同 庸俗唯物主義將精神看作是某種具體的 精細物質 它不能算作一種哲學的派別.形上學唯物主義以靜止的眼光看問題,以機械的觀點看問題,非此即彼,不承認事物發展的連續性及量變引起質變。...
辯證唯物主義是唯物主義的最高境界嗎
不管什麼，境界沒有最高，它是在不斷變化發展的。真理永遠沒有最高。思想這東西無法用高低衡量。即使唯心主義也是一種思想也有他存在的道理。到目前為止可以這麼說。唯心主義已經無法滿足人們探索世界的需求，形上學唯物主義已經不符合科學進步了，樸素唯物主義早就落後了。思想境界當然有高低，反對樓上觀點，但是我也不完...
請問 樸素唯物主義 歷史唯物主義 機械唯物主義 行而上學 辯
古代樸素唯物主義 肯定世界的物質性，並力圖從某種具體的事物中尋找世界的本源 如中國的五行說 近代形上學 以自然科學為基礎對唯物主義的論證比古代樸素唯物主義進步許多，但是缺少古代哲學那種把世界看成是相互聯絡的整體的觀念，較為機械。辯證唯物主義和歷史唯物主義 既具有整體性以聯絡的眼光看待事物 又具有能動...