翻譯修之潛謀南歸，妻疑之，每流涕問其意，修之深嘉其義，竟不告也。

翻譯夫詩書隱約者,欲遂其志之思澤？

1樓：教育細細說

這句話的意思是：《詩經》和《尚書》辭意隱約，這是作者要表達他們內心的思想。

出處：漢·司馬遷《太史公自序》

選段：夫《詩》、《書》隱約者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陳、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。

譯文：《詩經》和《尚書》辭意隱約，這是作者要表達他們內心的思想。從前文王被囚禁在羑里，就推演了《周易》；孔子在陳國和蔡國受到困厄，就寫作《春秋》；屈原被懷王放逐，就寫了《離騷》；左丘明眼睛瞎了，這才有了《國語》；孫臏遭受臏刑之苦，於是研究兵法。

呂不韋謫遷蜀地，後世卻流傳著《呂氏春秋》；韓非子被囚禁在秦國，《說難》、《孤憤》才產生；《詩經》三百零五篇，大多是古代的聖賢之人為抒發胸中的憤懣之情而創作的。

2樓：網友

寫《詩》《書》的大多是現實中失意或鬱郁不得志的人，想要完成自己的想法而寄情與詩書的思想中。

夫如是，故遠人不服，則修文德以來之，既來之則安之。翻譯

3樓：小香蕉學姐

遠方的人還不歸服，便嫌森源發揚文治教化使他們來歸附。故：承接前面「夫如是」，譯為「仍」。

來：使動用法，使……來歸附。全句是：

夫如是，故遠人不服，則修文德以來之，既來之，則安之。譯文：做到這樣，遠方的人還不歸服，便發揚文治教化招致他們。

他們來了，就得使他們安心。

「夫如是,故遠人不服,則修文德以來之,既來之,則安之。」怎麼翻譯？

4樓：宦泰然公靖

像這樣做了，遠方的人還不歸服，便修治文教、德政使他們來，已經來了，就使他們安定下來。

5樓：網友

像這樣，遠方的人還不歸服，便發揚文治教化吸引他們來。他們來了以後，就得使他們安心。

夫如是,故遠人不服,則修文德以來之,既來之,則安之的翻譯

6樓：匿名使用者

你要是按那樣做了，遠方的人還不歸服，便發揚文治教化招致他們。他們來了，就得使他們安心。

翻譯 修之潛謀南歸，妻疑之，每流涕問其意，修之深嘉其義，竟不告也。