1樓:網友
攙扶門其實是每個人都應該做到的,將心比心,哪天等你老了,有人為你攙扶門,你的心裡肯定會很感動,別的人也會和你想的一樣。
如果我遇到老人倒下,我肯定會去幫助他(她),哪怕有人冤枉我把老人推到,我問心無愧,任他們怎麼說,反正我是沒有錯。而且我相信,世界上肯定有許多好人,許多不會冤枉人的好人。
2樓:輝煌
我會幫,但我會用手機錄影、拍照。
幫助他們是因為他們在社會中仍然被看做乙個人,所以不幫助他人只能讓自己也不會被幫助。但合理的幫人確實必不可少的。
前兩天我母親雨天摔倒,一樣也有人幫,所以說,這種人只是少數,雖然情節惡劣,卻不會寒了大多數人的熱心。
另外,你可以看到,近年老齡化人群和年輕人這類衝突越來越多。
如果你推算下時間,就不難發覺,這些人都是十幾歲或二十幾歲時經歷過十年動亂的,他們中的一部分人可以說是非觀念已經完全扭曲了。
這種人,不值得幫。我以前也過類似問題,
3樓:匿名使用者
希望大家都是好人,就是怕遇到一些垃圾!!汙染社會風氣!!!
4樓:網友
不會幫忙了,趕快走開,現在人的道德沒有了。誰傻呀,敢去做好事。
當看到老人摔倒在地時,扶不扶?
5樓:網友
老人摔倒在地,通常分為兩種情況。一種是老人意識不清,呼之不應。此時,應立即撥打急救**。
如果老人意識清楚,首先應詢問老人跌倒情況及對跌倒過程是否有記憶,如其不能記起跌倒過程,可能為暈厥或腦血管意外,應立即護送老年人到醫院診治或撥打急救**。
從中華的傳統美德來講,我們看見老人摔倒,應該立即扶老人起來,但是,現在卻怎麼成為乙個熱點的話題呢。這其中的原因是值得深思的。這是因為社會生活裡,有一部分人,利用摔倒,進行敲詐勒索行為,而且讓很多人成為了無辜受害者。
那些去扶老人的人,他們本應該值得我們去讚揚他們的善良行為,但是轉眼一會功夫,就成了受害者,這是不應該的,這種現象導致的直接結果就是做好事的人會越來越少,越來越多的人面對這種事情的時候,會採取乙個遲疑的態度,或者根本置之不理,要是持續發展下去,將會不利於營造乙個良好的社會公德環境。對於個人而言,對於社會而言,都是十分不利的,因此,在面對摔倒老人的時候,我們應該做到以下幾點。
一、保持警惕,拍下事情全過程,科學施救。
當遇見摔倒老人的時候,必須觀察周圍情況,同時用手機錄下事情的整個過程,採取科學的方法施救。
二、擁有一定的醫學知識。
有些老人摔倒後,突發暈厥,這時候就需要我們掌握科學的醫學知識。
你如何看待當老人跌倒以後,沒有人去攙扶這個問題?
6樓:喵喵叫地魚
一方面是社會環境讓人們不敢去做好事,樓主應該還記得前些年的新聞吧,做好事者反成被告,反而要為被救助者出醫藥費,更有甚者法院以:不符合常理。來判斷做好事都就是肇事者。
這樣的社會環境如何能讓人們有勇氣,有膽量去扶老人呢。
另一方面是社會責任感的缺失,當社會環境惡化到一定的程度,人們心中的不滿就會找乙個渠道來發洩,所以看到別人受傷不但不上前相助,反而有幸災樂禍的情況發生。
歸結之下應該是社會機器的不作為所至,光是喊著要人們提高素質,提高覺悟是沒有用的,應該從實際上規範人們的行為,加強法治化的管理,如果好人都能不受冤枉,壞人都能受到懲罰,誰又不想做好人呢。
7樓:網友
這是現實社會的產物。有太多善良的人們被冤枉。有些人為了那一點點醫藥費,不惜違背良知。讓好人難做。。。人情冷暖。無可賴何。
8樓:匿名使用者
人類的任何衝突都起源於私慾和不信任。
老人跌倒沒人扶。
是個很深刻的社會問題。
但最根本的問題是。
李剛的兒子不在場。
談談你對人生的看法,談談你對誠實守信的看法?
剛開始人生就是一張白紙,而你多走過的路,作過的事就是那白紙上的每一筆,最終畫是怎麼樣的,就要看你自己的造化了.快樂是人生最重要的心態,你快樂了,你就會把事情做得更好,就會對未來充滿希望,你也就活得更有信心,人生道路的每一點障礙都是不可避免的,但你要勇敢闖過去,才能有所收穫.你活著不是為了你自己,還有...
談談你對孔子的看法
孔子是我們國家春秋時期的思想家,教育家和政治家。他是儒家學派的創始人,孔子曾帶領其 周遊列國遊說,宣傳他的政治思想。孔子思想的核心是 仁 和 禮 孔子所說的仁是狹義的,是有等級限制的仁愛。禮 指的是周禮,是周初周公為了維護周王室能夠穩定統治整個奴隸制社會而制定的帶有尊卑等級的禮儀。孔子主張恢復周禮,...
你對愛情有什麼看法,談談你對愛情的看法
感情必須付出,而不是只想獲得 分開是一種必然的考驗,如果感情不夠穩固,只好認輸,真愛不會變成怨恨 永恆的快樂只留給懂得快樂的人 一群48374862 已滿二群48051614 剛開熱招 三群37408932 剛開等待你的加入 真,如夢初醒,撿一片落葉觸碰,耕者讓畔,訟者讓田 就我個人而言,喜歡比較寧...