1樓：匿名使用者
聞一多曾說過晚唐五代是。
賈島的時代中唐詩歌是唐代詩歌的繼續繁榮時期。中唐大致從代宗大曆元年到文宗太和九年(766-835)。這一時期作家眾多，流派林立。
大曆至貞元年間出現了韋應物、劉長卿以山水詩為主的詩歌創作、元結、顧況等新樂府先驅的詩歌創作，以及以錢起、盧綸等「大曆十才子」和李益的邊塞詩創作。貞元以後出現了以元稹、白居易為代表，張籍、王建、李紳等人參加的新樂府運動，出現了以韓愈、孟郊為代表追求奇崛險怪的韓孟詩派，還有風格奇譎怪誕的詩人李賀。此外，劉禹錫、柳宗元的詩歌創作也都獨具獨具一格。
晚唐詩歌是唐代詩歌的衰落時期。晚唐大致從文宗開成元年到唐滅亡(836-907年)。晚唐詩歌影響較大的詩人是李商隱和杜牧，二人有「小李杜」之稱。
陸龜蒙、皮日休繼承了新樂府運動的傳統，但多具閒適淡泊的情調。此外，溫庭筠、杜荀鶴、韋莊等都有一定的成就。
2樓：網友
由晚唐到五代，學賈島的詩人不是數字可以計算的，除極少數鮮明的例外，是向著詞的意境與詞藻移動的，其餘一般的詩人大眾，也就是大眾的詩人，則全屬於賈島。從這觀點看，我們不妨稱晚唐五代為賈島時代。
聞一多先生研究唐詩的目的是什麼?
3樓：承吉凌
對於聞一多先生的唐詩研究，學術界存有不同的看法。特別是近些作來，聞先生論述過的好幾個問題，差不多都有爭論；有的雖然沒有提到聞先生的著作，但是很明顯，其基本論點與聞先生是不一致的。如初唐詩，是否就是類書的堆砌與宮體的延續；唐太宗對唐初的文學發展，是否就只起消極作用；盧照鄰的《長安古意》、劉希夷的《代悲白頭翁》、張若虛的《春江花月夜》,是否就如聞先生所說的屬於宮體詩的範圍，它們在詩壇的意義用「宮體詩的自贖」來概括是否確切；「四傑」在初唐詩歌史上的出現，是一察搭野個整體枝腔，還是兩種不同的型別；孟浩然是否即是「為隱居而隱居」而沒有思想矛盾；中唐時的盧仝、劉叉，是否是「插科打諢」式的人物；賈島詩是否就那樣的陰暗灰色，等等。
以上的問題涉及到聞一多先生關於唐詩的專著《唐詩雜論》的大部分篇目。聞先生的另一部唐詩著作《唐詩大系》,是一部唐詩選本，書中所選的作家大多標有生敗喊卒年。這是聞先生對於唐詩所作的考證工作的一部分，在於個較長時期內為研究者所信奉，有時還作為某些大學教材的依據。
但這些年以來，有不少關於唐代詩人的考證的論著，對書中所標的生卒年提出異議，另立新說。
字數少一點的是：為衰弱的民族文學開一劑救濟的藥方 .
聞一多是不是我國當代詩人
4樓：簫灑舞劍
中國文學界認為： 現代，指五四運動)到1949年10月1日中華人民共和國成立這一時期。而其後，為當代(1949年10月1日-至今)。
聞一多（1899年11月24日－1946年7月15日），本名聞家驊，字友三，生於湖北省黃岡市浠水縣，中國現代偉大的愛國主義者，堅定的民主戰士，中國民主同盟早期領導人，中國共產黨的摯友，新月派代表詩人和學者。
1912年考入清華大學留美預備學校。1916年開始在《清華週刊》上發表系列讀書筆記。1925年3月在美國留學期間創作《七子之歌》。
1928年1月出版第二部詩集《死水》。 1932年聞一多離開青島，回到母校清華大學任中文系教授。
1946年7月15日在雲南昆明被國民黨特務暗殺。
5樓：網友
聞一多是1949年之前死的，1949年之後屬於當代，1949年之前屬於近代，所以他是近代詩人。
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《死水聞一多，聞一多《死水》原文
結構上 死水 五節，每一節均是四句，每一句又都是九個字，這樣也形成了詩歌的 節的勻稱和句的均齊 即所謂的 建築美 第五節屬於 委婉含蓄 第1節，總寫這溝凝滯的死水。風吹不動，腐爛呆滯，沒有一點兒活力和生氣，已是它的特徵。爽性讓它徹底爛掉，使醜惡更加昭彰。第2節，直承第1詩節的3 4句，主要從色彩 光...
聞一多的著作有哪些,聞一多的著作有哪些
聞一多 死水 這是一溝絕望的死水，清風吹不起半點漪淪。不如多仍些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹。也許銅的要綠成翡翠，鐵罐上鏽出幾瓣桃花 再讓油膩織一層羅綺，黴菌給他蒸出些雲霞。讓死水酵出一溝綠酒，飄滿了珍珠似的白沫 小珠笑一聲變成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。那麼一溝絕望的死水，也就誇得上幾分鮮明。如果青...