1樓：暮臨晚風
d隋朝隋文帝開始用考試的辦法選舉**。
隋煬帝時正式實行科舉。
2樓：普美如來
d.隋朝。隋文帝時開始用分科考試的方法來選撥**。隋煬帝時正是設定進士科，考核參選者對時事看法，按考試成績選拔人才。我國科舉制度正式誕生。
3樓：落影千重
d.正式城裡於隋煬帝時期。
求解一道歷史題目！謝謝
4樓：林咏倫
選c.這是歷史題目，題目是有技巧的，從題上看，「人和自然和諧，人和社會和諧」分別體現這兩種和諧是，也就是說有兩家，前家體現人與自然，後家體現人和社會，根據我們所學的是 法家--嚴法、社會不和諧；儒家--仁義、社會和諧；墨家--回歸原始，大家受窮，不和諧；道家--太極八卦、自然和諧。
所以選 c 啦。
5樓：散鴿
其實就在於老子與莊子的區別。老子和莊子都是道家的大師，古來合稱老莊。
但是，老子比較傾向陰陽，而莊子卻更加側重自然。這就是他們簡要的區別了。
莊子主張"至人無己，神人無功，聖人無名"，"無所可用乃為予大用"，莊子的人生追求是要求與"大象無形"的絕對概念相一致。老子多言陰陽，莊子多言有無。陰陽是相互對應的一對概念，二者互為消長。
有和無不僅是相互對應，而且有就是無，無就是有，二者異名同實，各自代表著抽象思辨中的不同環節。陰陽是宇宙構成的概念，有無是哲學本體論的概念。老子注重陰陽對立概念的倚伏變化，其結果自然是要傾向為一種人道實踐的策略方術。
而莊子執著於本體論上的一貫追求，其結果也只有以犧性人的獨立人格和人生實踐為代價。《莊子·天運》："名，公器也，不可多取。
仁義，先王之蘧廬也，止可以一宿而不可久處。"人之於道，如同器物之於大冶造化，須懷著十分的恭敬，謹慎鄭重，決不可以任意。
老子和莊子雖然有極為相同的道論、認識論和邏輯推理，雖然同為早期道家的哲學大師，但是在社會實踐方面，卻有著不同層次的引申，有著方向相反的哲學目的和社會觀。老、莊雖同為道家大師巨匠，但如從人道和政治實踐的角度予以劃分衡量，二人卻要屬於不同的文化模式和思想體系。老子與早期儒家以及其他先秦諸子趨向一致，而莊子則獨立於諸子百家之外。
6樓：帳號已登出
解析c.莊子認為人與天「不相勝」，「天」是指自然，「人」是指人為。人為是對自然狀態的一種破壞，無利而有害，因此人應該順應自然，體現了人與自然的和諧。
孔子要求統治者體察民情，反對苟政和任意刑殺，提倡廣泛的理解和體貼他人，以此調整人際關係，穩定社會秩序，體現了人與社會之間的和諧。故選c.
7樓：江干當年
我考過這題 正確答案—— b
8樓：匿名使用者
「無為」是指「無為而治」， 是其政治主張。
9樓：匿名使用者
老子追求的是道的無為，是歷史哲學，莊子的思想是生命哲學，所以在考慮人與自然 人與社會的問題時 莊子思想更能體現。
歷史題目，懂得進，幫下忙！
10樓：要問你呀
全球史觀和文明史觀是從時間的影響範圍和領域說的。
唯物史觀是：人類發展歷史是物質的，是客觀存在的。
和材料沒關係，再說唯物史觀是政治哲學的範疇，而全球史觀和文明史觀是歷史學的範疇。
他（哥倫布）只是歷史程序中的一部分，說明發現新大陸只是一部分地理區域，歐洲必然接觸更廣闊世界則是說世界將連成乙個整體。
唯物史觀的內容我剛學的：首先它是在人類發展史中的 ，並非自然界，其次，材料的確是堅持了唯物主義的觀點，但是材料沒有重點體現「社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有能動的反作用」這一歷史唯物主義的內涵，你做歷史選擇題，人家給材料，當然是按材料反映的走，哪怕題枝是對的，不符合材料也不選。
另外，歷史唯物主義中很重要的乙個內容就是：：人民群眾是歷史的創造者，人是社會歷史的主體。因此你說唯物史觀是否定個人是錯誤的，況且社會本就是由人組成的，沒有人，哪來人類（重音）社會呢？
11樓：匿名使用者
如果選答案，我覺的是全球史觀，因為霍頓是從全球程序的角度看的某件事，沒有針對他個人發表什麼意見。
12樓：網友
哥倫布發現新大陸，歐洲接觸更為廣闊的世界，歐洲人將先進的文明帶到沒有開化的大陸，給原住民帶來災難的同時也是在催促著進步，使得人類對於世界的認知更為廣闊，使得人類文明的發展得以蔓延和傳播。。。從這層意思理解顯然是 全球史觀 和文明史觀。
13樓：匿名使用者
應該是全球史觀和文明史觀吧。他先後4次出海遠航發現了美洲大陸，開闢了橫渡大西洋到美洲的航路，證明了大地球形說的正確性。促進了舊大陸與新大陸的聯絡。
馬克。霍頓是從哥倫布對全世界的貢獻和價值來說的。
14樓：麥芽糖香啦啦啦
如果是唯物史觀會列出史實再分析。就是全球史觀和文明史觀。
沒想到還能見到我曾經做過的題目。
15樓：匿名使用者
從歷史唯物主義來說，哥倫布是偶然，而哥倫布航海卻是必然，這是歷史偶然與必然的結合。
從全球史觀和文明史觀來說，哥倫布航海也有理由世界一體化的程序，資本主義文明的傳播。
一道歷史題目，急！！！！！
16樓：鍛造瘋子
1。材料一，對於戰敗的原因，歸結於李鴻章避戰求和，明明有很好的機會，卻丟失戰機，在朝鮮的時候，佔據優勢，卻避而不戰，導致失敗。
材料二，戰敗的原因在於敵人太過於強大。敵人戰鬥力強，**先進，傾全國之力，備戰，而我們一方以兵力又少，在這些不利因素下戰敗情有可原，並不是戰陣不力。
2。贊成材料一的分析。
李鴻章的說法把原因都歸結於日 本人的強大。誠然，日本強歸強，但因知當時的中國海軍在亞洲的第一的，**雖落後於日本。但是戰鬥力還是不錯的。
李鴻章為了本集團的利益，為儲存實力，以敵人強大而不戰的原因是不合理的。雖說李鴻章是迎和上意，避戰求和，但不免有私心在其中。打都不大就知道一定會輸，未免太過於懦弱。
17樓：清心雪吟
材料一說失敗是因為李鴻章的閉門不出，材料二認為是器物不如西洋所導致的。
你贊成哪種？看樓主吧。不過一般來說應當贊同第一種，批判第二種以洋務運動的失敗標誌作為批判史實。
歷史的作業題，速度，謝謝！ 10
18樓：逐雲漫走
分封制和井田制，分封制的基礎是井田制，詳情請翻高中古代史。
歷史作業··急！！！
19樓：匿名使用者
1、漢武帝對儒bai
家思想的主張du持什麼態度？儒家。
zhi思想在人類文明程序中的作dao
用是什麼。罷黜百家獨專。
尊儒術屬 簡言之就是 把儒家思想確立為統治思想。儒家思想自漢武帝始，是兩千多年來中國封建社會的絕對統治思想，他對於中國人的思維方式，民族精神，等等各個方面都產生了極為深遠的影響。但他也禁錮了思想。
儒家思想對於世界的影響談不上，最多他對於東亞文化圈比如南韓日本產生了很大影響。
3、比較絲綢之路和大運河，你認為在傳播文明方面他們有什麼不同隋朝大運河的作用：
把中原文化帶到了北方，帶到了南方，也把北方草原游牧文化、南方魚公尺桑茶水鄉文化帶到了中原，實現了中華文化的多元化、互補化和共繁化。
絲綢之路的作用：
絲綢之路的開闢，有力地促進了東西方的經濟文化交流，對促成漢朝的興盛產生了積極的作用。這條絲綢之路，至今仍是中西交往的一條重要通路。
主要的不同的是乙個是國內的，乙個是國際之間的。
歷史題目！急！拜託了！ 100
20樓：匿名使用者
標準答案是沒有的，但是大致是一下幾點內容：
1、政治是處於封建社會沒落期，實行士民工商的社會等級劃分。具有資本主義色彩的大名和武士階層產生，並逐漸壯大起來。
經濟上，「黑船事件」後。日本與美國簽訂了神奈川《日美親善條約》國門被迫開啟，加速了自然經濟的瓦解和資本主義萌芽的壯大。
文化上，「蘭學」（荷蘭發展資本主義工商業）興起。
2、表面上是封建幕府把政權回歸給，長期處於名義上日本最高統治者的「天皇」
是主張對外擴張和富國強兵的封建殘餘勢力和資本主義達成的政治結合體。
確認了資本主義革命取得的政治果實。
1、工業強國。（實業興國）
2、 明治**首先採取「奉還版籍」、「廢藩置縣」的措施，結束了日本長期以來的封建割據局面，為建立**集權國家和發展資本主義經濟奠定了基礎。此後，明治**實施了富國強兵、殖產興業和文明開化三大政策。富國強兵，就是改革軍警制度，創辦軍火工業，實行徵兵制，建立新式軍隊和警察制度，它是立國之本；殖產興業，就是引進西方先進技術、裝置和管理方法，大力扶植資本主義的發展；文明開化，就是學習西方文明，發展現代教育，提高國民知識水平，培養現代化人才。
問兩道歷史作業題！！！急！！！
一道小學數學題，幫個忙，一道數學題 可以幫個忙嗎
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一道物理題目，請各位幫下忙！萬分感謝
你這麼想 電源的作用就是給用電器提供能量的對不?現在電源有w p t 1000w 3600s,有這麼多的能量轉變為用電器所需要的能量 我們已經知道該用電器的功率,那麼,求時間不是很容易了嗎?設時間為t,則10kw t 1kw 3600s解得t 360s 這樣,你能懂了嗎?w pt t w p 1kw...