1樓：
己所不欲，勿施於人，出自《論語》。中國古代思想家教育家孔子的名言。
大概就是「恕」了。自己不喜歡，也不要給對方增添煩惱。
自己不願承受的事也不要強加在別人身上。「
己所不欲，勿施於人」是最早由儒家始祖孔子的一種準則。也就是，你要求別人做什麼時，首先自己本身也願意這樣做，或你本身也做到如別人這樣了，那麼你的要求才會心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求別人去做到。
這句話所揭曉的是處理人際關係的重要原則。孔子所言是指人應當以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應該有寬廣的
胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應寬巨集大量，寬恕待人。倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關係，也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與
人之間的交往確實應該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現。人生在世除了關注自身的存在以外，還得關注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己
所不欲施於人。
2樓：淺笑心花無涯
《論語·顏淵篇》
仲弓問仁。子曰：「出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。」仲弓曰：「雍雖不敏，請事斯語矣！」
2.《論語·衛靈公》
「子貢問曰：『有一言而可以終生行之者乎？』子曰：『其恕乎。己所不欲，勿施於人。」
示 例： 同一不知，在卑人則毫無忿懟，在郡主則視若寇仇，恐亦非～之恕道也。
3樓：
孔子 《論語》
己所不欲勿施於人的是孟子的名言嗎
4樓：一滴水的海洋
不是。是孔子的言論。
「己所不欲，勿施於人」，出自《論語》。是指自己所不願意要的，不要強加於別人。
5樓：路路家的陸路
己所不欲,勿施於人,出自《論語》。中國古代思想家教育家孔子的名言。
6樓：福滿
不是。己所不欲，勿施於人，出自《論語》。中國古代思想家教育家孔子的名言。
整句話解釋為,如果自己身體不想要的結果或精神不情願被這樣對待，就不要使得別人遭受不想要的結果和得不到想要的對待。
最早的出處：
善男子。有一種法。菩薩摩訶薩常當守護。何等一法。所謂己所不欲勿勸他人。----大乘遍照光明藏無字法門經
當信作善得善作惡得惡。己所不欲莫施於人。----佛說申日兒本經佛言人於世間。
不持刀杖恐人。不以手足加痛。於人不鬥亂別離人。
己所不欲。不施於人。從是得五善。
何等五。一者身體強健。二者臥起常安隱。
三者為諸天龍鬼神所護視。四者得上天。天上樂無極。
五者從天上來下生世間。身體完具無疾病。今見有從生至老。
無有疾病者。是皆故世宿命不加痛於人所致。如是分明。
慎莫加惡於人。----佛說分別善惡所起經
論語中，己所不欲，勿施於人。是屬於哪方面的名言？
7樓：大霞子
已所不欲，勿施於人。
個人覺得是屬於道德倫理方面的名言。
如果覺得不錯望採納，謝謝！
8樓：何春梅的大天地
論語的名揚很多，有的是關於讀書方法，有的是個人修養的。我認為這是個人修養方面的名言。
關於「己所不欲勿施於人」的名言警句有哪些？
9樓：
己所不欲，勿施於人。 ——《論語》
（譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。）
三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》
（譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。）
小不忍，則亂大謀。——《論語》
（譯：不該幹的事，即使很想去幹，但堅持不幹，叫「忍」。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。）
三思而後行。 ——《論語》
（譯：每做一件事情必須要經過反覆的考慮後才去做。）
知恥近乎勇。 ——《中庸》
（譯：知道什麼是可恥的行為，那就是勇敢的好表現。）
以五十步笑百步。——《孟子》
（以為自己的錯誤比別人的小，缺點比別人少而沾沾自喜。
良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。 ——《孔子家語》
（譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。）
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。 ——明代諺語
（譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。）
學而不思則罔，思而不學則殆。 ——《論語》
（譯：只學習卻不思考就不會感到迷茫，只空想卻不學習就會疲倦而沒有收穫。）
知之為知之，不知為不知，是知也。 ——《論語》
（譯：知道就是知道，不知道應當說不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。）
業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。 ——韓愈
（譯：事業或學業的成功在於奮發努力，勤勉進取。太貪玩，放鬆要求便會一事無成）
不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。 ——《荀子》
（譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。
滿招損，謙受益。——《尚書》
（譯：自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而得益。）
強中自有強中手，莫向人前滿自誇。 ——《警世通言》
（譯：儘管你是乙個強者，可是一定還有比你更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己誇耀自己。）
差之毫釐，繆以千里——陸九淵
（譯：做任何事情，開始一定要認真地做好，如果做差了一絲一毫，結果會發現相差很遠。）
己所不欲勿施於人與以牙還牙是否矛盾
孔孟講的 己所不欲，勿施於人 主要在講忠恕之道。是一種人生態度。在對待別人惡意時，孔子認為 以直報怨，以德報德 論語 在人生修養上，以其人之道還治其人之身應該不是孔孟提出的。孟子認為在君臣關係上，應該也必須是以其人之道還治其人之身 君之視臣如手足，則臣視君如腹心 君之視臣如犬馬，則臣視君如國人 君之...
己所不欲，勿施於人是什麼意思
意思 自己不願意的，不要強加給別人。出自 春秋 孔子 論語 衛靈公 原文選段 子貢問曰 有一言而可以終身行之者乎？子曰 其恕乎！己所不欲，勿施於人。釋義 子貢問孔子問道 有沒有乙個字可以終身奉行的呢？孔子回答說 那就是恕吧！自己不願意的，不要強加給別人。出自 論語 意思為自己不喜歡的言行，就不要以那...
己所不欲勿施於人是什麼意思
出自 論語 意思為自己不喜歡的言行，就不要以那種言行對待他人。自己不願意做的事，不要強加在他人的身上。自己不願承受的事，也不要強加在別人身上。己所不欲，勿施於人，意思是自己不願承受的事也不要強加在別人身上。出自春秋孔子 論語 顏淵篇第二章 中國古代思想家教育家孔子的名言。承接上文，克己復禮，天下歸仁...