1樓：匿名使用者
是指漢字的造字方法，即「象形、指事、會意、形聲、轉注、假借」。象形、指事、會意、形聲指的是文字形體結構，轉注、假借指的是文字的使用方式。象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也；指事者，視而可識，察而見意，上下是也；會意者，比類合誼，以見指撝，武信是也；形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也；轉注者，建類一首，同意相受，考老是也；假借者，本無其字，依聲託事，令長是也。
「六書」的這個概念始見於《周禮·地官·保氏》「保氏掌諫王惡而養國子以道，乃教之六藝，……五曰六書。」東漢鄭玄注引鄭眾說：「六書，象形、會意、轉注、處事①、假借、諧聲②也」（注：
①處事，即「指事」；②諧聲，即「形聲」）。班固《漢書·藝文志》把六書之名定為象形、象事、象意、象聲、轉注、假借。許慎《說文解字敘》把六書之名定為：
指事、象形、形聲、會意、轉注、假借。一般都認為，六書中象形、指事、會意、形聲屬於造字之法，即漢字結構的條例；轉注、假借則屬於用字之法。
六書大約反映了戰國末到漢代人們對漢字的結構和使用情況的認識。它基本上是建立在小篆的基礎上的，是乙個不夠完善周密的條例。但是，它對於大多數的漢字，特別是對古文本，它還是能夠予以說明。
「六書說」是我國文字學史上的乙個重大創見。
2樓：
象形、指事、會意、形聲、轉注、假借
3樓：匿名使用者
古人把漢字的結構方式和使用方式歸結為六種型別，稱為「六書」，即象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。其中，象形、指事、會意、形聲是漢字的結構形體，轉注、假借指的是漢字的使用方式。
4樓：善良心寶寶
六書一是指漢字的造字方法，即「象形、指事、會意、形聲、轉注、假借」。
5樓：玉皇
象形，指事，會意。形聲，轉注 假借，是戰國以後的人根據漢字的結構整理出來的漢字分類。
6樓：愛家的悅
象形、指事、會意、形聲、轉注、假借，其中轉注和假借是用字法，其他是造字法。
7樓：幽蘭甦醒
象形 指示 會意 形聲
假借 轉注
8樓：默息
象形，指事，形聲，會意，假借，轉注
「六書」是古人分析漢字的造字方法而歸納出來的六種條例，即（）、指事、（）、（）、轉注、假借。
9樓：匿名使用者
六書一是指漢字的造字方法，即「象形、指事、會意、形聲、轉注、假借」。
10樓：趙煥成
麥科勒姆看過惡露口裡理科女咯你怕不怕
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