1樓：檢曼辭
世人唸佛，求生西方，如果成功往生，即成為極樂眾生，從此不但享有極樂世界那窮微極妙、美不勝收的物質環境，更可貴的是，還可同時享有亦是極之微妙、無比清淨的身心世界。只要根據佛的四十八願和淨土三經之所說，便不難得其梗概：
●不會再墮落於三惡道。
不管是誰，只要成功往生，從此便永了生死、永出三界、永脫輪迴，直至成佛，絕對不會再墮落於三惡道了。
●皆具紫磨真金色身。
凡是往生的人，其身體與佛一樣，都是紫磨真金色，此乃顯示：生佛不二，真實平等。
●皆具三十二種大丈夫相。
《法界次第初門》曰：『如來應化之體，現此三十二相，以表法身眾德圓極。使見者愛敬，知有勝德可崇。人天中尊，眾聖之王，故為現三十二相。』
依於佛願，往生的人，一生到極樂國，不待花開，即生即得此相。
●形貌皆跟佛一樣，沒有美醜的差別。
如果形貌有美醜的差別，則長得美的易生傲慢，長得醜的便生自卑感，造成心理上的不平衡，難免發生糾紛。因此，極樂世界的人，等同一相，無有差別。
**●壽命也跟佛一樣，無量無邊。
往生的人，都是蓮花化生，得到清虛之體，不像娑婆四大假合之身，有生老病死，變幻無常，所以，壽與佛齊。
●有宿命通。
往生的人，無不獲得彌陀本願功德威神的加持而證得種種的神通。神通的新名詞叫做『特異功能』，這種特異功能，凡夫不如小乘，小乘不如菩薩，菩薩又不如佛。
宿命通是一種能知自、他過去世所作種種善惡的能力。阿羅漢的宿命通只能知道過去五百世的事，而往生的人，卻能知道過去無
2樓：桐兒7cc閫
極樂世界，是阿彌陀佛集十方諸佛剎土之美好於一身的佛國，樣樣奇特稀有，與眾不同！時時光彩迷人，處處皆有花台，上坐阿彌陀佛，觀世音菩薩、及大勢至菩薩，為諸行人，說微妙法，那裡的人，不但隨時都可以見到佛菩薩，還可以隨時聽聞到妙法，這是娑婆眾生所夢寐以求的事啊！
所以說，極樂世界是乙個遍布無量光的大道場。七寶為地，上至虛空，一切萬物，皆放光明，不但人有光，連七寶、宮殿、樓閣、寶池、色樹、蓮花等等都放光，無需日月，自然光明。極樂世界極其芬芳，那裡的一切，都是無量寶香和合而成，整個香氣瀰漫，令人陶醉。
極樂世界常常天樂鳴空，隨各人之意而聽到自己所喜歡的**。
極樂世界，氣候溫和，沒有四季、寒暑、陰雨的變化，永遠是那麼涼爽舒適，令人心曠神怡。世間的地有崇山峻嶺，也有萬丈深淵，那是世人的心不平，故地不平；極樂世界的人，心地清淨平等，因心平故地亦平。
在極樂世界中，宮殿樓閣奇特，能隨人之意而大、而小，可在地上，也可浮於空中，全由一寶、二寶乃至七寶自然而成，其富麗堂皇更勝過六慾天主之天宮百千萬倍，那是往生之諸上善人的居處，也是大家聚會講經說法的地方。剛剛往生的人，先在蓮胞之中靜修，等到花開時，證得法身，就可進住樓閣了。
在無數的七寶池中，還盛滿了八功德水：澄淨、清冷、甘美、輕軟、潤澤、安和、除患、增益。其水能隨人之意，或增或減，或冷或暖；其水能發妙音，宣講妙法；其水還能進道，即入水浴已，使人道業猛進。
在七寶池中，在八功德水之上，還有無量無數微妙香潔的蓮花。其花大小不一，由一由旬乃至百千由旬，因為唸佛的眾生有勤怠之分，故蓮花便有大小之別。
這些蓮花，就是我們將來往生之花胎，誰信佛唸佛，七寶池中即長出一朵蓮花，上標其名，將來往生時，即在此蓮花中化生。極樂世界的一切景物均不生不滅，惟獨蓮花變化無常，如人唸佛努力，七寶池中的蓮花就愈念愈大，如改信其他法門，或停止完全不念，此花即隨之而枯萎。可見它沒有一定的形狀，變化而有，唯心所現。
極樂世界，沒有不善的事，連不善的名字都聽不到，因為那裡的人、事和物，無不盡善盡美。我們的心性是盡虛空遍法界的，而極樂世界雖在十萬億佛土之外，實未離於法界，亦即未離於自心。所以，極樂世界，看似遙遠，但往生乃剎那間事。
在極樂世界裡，人都是法性身，靠功德而生。
（李松陽fccf00447）
極樂世界是什麼樣子的？
3樓：匿名使用者
《阿彌陀經》雲：從是西方過十萬億佛土有世界名曰極樂，其土有佛，號阿彌陀，今現在說法。舍利佛，比土何故名為極樂。
其土眾生。無有眾苦。但受諸勒。
故名極樂。有舍利佛。極樂國土。
七重欄循。七重羅網。氣重行樹。
皆是四寶周匝圍繞。是故名為極樂。有舍利佛。
極樂國土，有七寶池，八功德水。充滿其中。池底純以金沙布地，四邊皆道。
金銀琉璃玻璃合成。上有樓閣。亦以金銀琉璃玻璃硨磲赤珠瑪瑙而嚴飾之。
池中蓮花大如車輪，青色青光。黃色黃光。赤色赤光。
白色白光。微妙香潔....
西方極樂世界是什麼樣子？
4樓：閻濰
西方極樂世界，
七寶樹，八功德水，天上落花，落地後自然入地，不會產生垃圾，更沒有一粒塵土，不用掃地，不用洗衣服，不用打掃衛生，地是**的，足踩上去沒深四指，抬起後恢復原樣。你想聽什麼**就會出現什麼樣的**，別人不想聽就聽不到，而八功德水，你想熱就是熱，而別人同時在水中，別人想涼就涼，同樣，想淺者淺，想深者深，
還有，極樂世界沒有三惡道，即沒有獸，沒有鬼，沒有地獄，如果你想在娑婆世界的親人，可以在寶樹中見，如對目前。
還有，極樂世界想吃東西，東西自己就來了，是全自動的，但實際並沒有吃的，只是感覺味道，所以也不會有便穢，
總之太好了，說之不盡，可見《阿彌陀經》或《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》
其他的世界就不太清楚了，可檢視一下其他經典
5樓：匿名使用者
不要執著於文字相，那些只能給人概念。
唸佛到一心不亂的境界時就會有基本的了解。
反正最重要的是沒有煩惱，其他可以忽略之。
6樓：金水相生
pure and nice,wonderful.
7樓：霧裡幽蘭
無有眾苦,但受諸樂,故名極樂
佛教中的極樂世界是什麼樣子的
極樂世界是什麼樣
8樓：冥想音主站
這裡有《極樂世界》的歌詞，很通俗的把極樂世界描繪出來，你可以看看。詳細了解，可以看《無量壽經》。
彌陀經典佛說道，極樂世界殊勝地，聖鳥說法寶樹排，七寶池中功德水。 池中純金沙布地，樓閣皆是金銀飾，朵朵蓮花殊勝開，大如車輪放光彩。微妙香潔聖莊嚴，國土晝夜奏天樂，無有眾苦只受樂，阿彌陀佛今說法。
眾生聞之悉唸佛，佛土更無三惡道，聖鳥皆是變化現，十方諸佛所讚嘆。一切諸佛皆護念，佛說眾生應發願，善根福德善男女，因緣具足持名號。臨終清醒心不亂，彌陀聖眾來接引，往生淨土受諸樂，聆聽佛法得解脫。
往生淨土受諸樂，證道佛果乘願來。
9樓：護念觀心
極樂世界，是一種思想上的境界。不是真實存在的世界。
佛陀形容極樂世界，是人修成佛果，到達精神的彼岸後的一種精神狀態。每個人的極樂世界，都不同。但，那是每乙個人自己的極樂，自己的大自在。
極樂世界是什麼樣的？
10樓：勢龍磨靜和
請看《佛說無量壽經》。《阿彌陀經》裡面有很祥盡的解說。不是一兩句就能表現這個巨集觀的極方極樂。經在後面結語。所說也只是少分。可見極樂世界是超出眾生的分別思維的。
佛說的極樂世界是什麼樣子？
11樓：萇賦蹇溪兒
也稱淨土、樂邦。佛教徒所信仰的沒有苦難的理想世界，是相對於世俗眾生所居的「穢土」而言。
在這個極樂世界中，無量功德莊嚴，國中聲聞，菩薩無數，講堂、精舍、宮殿、樓觀、寶樹、寶池等均以七寶莊嚴，微妙嚴淨，百味飲食隨意而至，自然演出萬種伎樂，皆是法音。其國人等智慧型高明，顏貌端嚴。但受諸樂，無有痛苦，皆能趨向佛之正道。
那裡的地面由琉璃構成，連藥師佛的身軀，也如同琉璃一樣內外光潔，所以稱琉璃世界。佛經上說此世界和西方極樂世界一樣，具有說不盡的莊嚴美妙；那裡沒有男女性別上的差異，沒有五欲的過患；琉璃為地，金繩界道；城垣、宮殿都是七寶所成。人們只要在生前持誦《藥師經》，稱念藥師佛名號，並廣修眾善，死後即可往生琉璃世界。
（沒有剃頭這一要求）
佛家說極樂世界是什麼樣子的
12樓：軒轅後世人
阿彌陀經裡面說了，讀讀吧
13樓：放下吧執著
您讀下 《佛說阿彌陀經》就大概有個了解了。
西方極樂世界是什麼樣子的
14樓：龍翔九重
你問這個問題是因為將信將疑吧？擔心西方極樂世界是虛構的，同時又擔心因為自己的信心不夠而將來不能往生。
首先，我要告訴你的是，西方極樂世界是真有的，天國也是真有的。他們存在的基礎都是一樣的。都是以大功德願力而造。
西方極樂世界是阿彌陀佛所造。天國是耶和華所造。因為他們創造時的願望和目的不同，所以這兩個世界也是有區別的。
除了這兩個地方，還有東方藥師琉璃淨土，等等。很多不同地方。你如果將來有了和佛菩薩同等的功德願力，也能開創你的淨土。
我們應該怎麼修行呢？無論學習哪個宗教，無論學習哪個法門。大乘小乘禪密淨，都是一樣的，首先要有正信。
我們所學是宇宙究竟的真理與智慧型。我們唸佛的功德，同時受到佛菩薩的加被，幫助我們來學習這些真理。學習這些真理，並且實踐證悟而能成就。
15樓：龍俊鳳幻兒
西方極樂世界，
七寶樹，八功德水，天上落花，落地後自然入地，不會產生垃圾，更沒有一粒塵土，不用掃地，不用洗衣服，不用打掃衛生，地是**的，足踩上去沒深四指，抬起後恢復原樣。你想聽什麼**就會出現什麼樣的**，別人不想聽就聽不到，而八功德水，你想熱就是熱，而別人同時在水中，別人想涼就涼，同樣，想淺者淺，想深者深，
還有，極樂世界沒有三惡道，即沒有獸，沒有鬼，沒有地獄，如果你想在娑婆世界的親人，可以在寶樹中見，如對目前。
還有，極樂世界想吃東西，東西自己就來了，是全自動的，但實際並沒有吃的，只是感覺味道，所以也不會有便穢，
總之太好了，說之不盡，可見《阿彌陀經》或《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》
其他的世界就不太清楚了，可檢視一下其他經典
16樓：匿名使用者
西方極樂世界是佛的開悟、涅盤的一種具象化的表現，一切理解均需建立在對佛法基本知識的理解上，而不是當作其他宗教中的天堂。
也就是說，淨土其實就是自己的心，心中的一切正確行為、正確思維，放大了就是西方淨土。
欲得淨土，當淨其心，隨其心淨則佛土淨，隨成就眾生淨，則佛土淨。《維摩經•佛國品》
17樓：莫極
以我微弱的智慧型實在不能為您解說。
但是我為您推薦三本具足佛陀不可思議智慧型，由佛陀親自介紹西方極樂世界的書：《阿彌陀經》《無量壽經》和《佛說無量壽經》。同時建議您看原文，不要看白話文，原文更能讓我們精進。
願您如願！
18樓：匿名使用者
別看經書，看不懂的。既然是極樂世界，當然是針對性的極樂啦。每個人的快樂方式是不一樣的，要滿足每個人的需要是不可能的，所以要盡量統一共同的愛好，有共同的或相近的愛好，那麼就可以在乙個極樂界相處了，如不然，就去不了極樂界。
極樂界不是物質世界，也有每個人的極樂界，只要你是開心的，處處都是極樂界。那是乙個幻境，以上所說的都對，只是不好直接告訴你，怕你接授不了，是讓你真正的理智的去對待事物，從提公升知識和意識上去慢慢的體會和理解，這樣你能接授。可我認為你現在的狀態很難能看得下書，只能越來越迷茫，應該清醒一下，雖然這樣很殘忍
琉璃世界極樂世界有什麼區別,極樂世界與琉璃世界有什麼區別那個更好
琉璃世界是藥師佛的淨土，極樂淨土的阿彌陀佛的淨土。藥師佛有十二大願，琉璃指一塵不染，乾乾淨淨，要 眾生一切病苦。佛是大醫王。藥師發十二大願，彌陀發四十八願.若從這數字來說，似乎彌陀的願力勝彼藥師。而其不然，諸佛之願力是平等平等。願是凡夫趨證佛果的動力。若無願便什麼也不得成，所以修學菩薩首先必須立定志...
極樂世界打一生肖，極樂世界的動物是什麼
我覺得是豬。能吃能睡 無憂無慮。這不是極樂世界嗎？答案是 7 極樂世界 j l sh ji 生詞本基本釋義 詳細釋義 j l sh ji 也叫淨土。佛教幻想的世界。那裡沒有眾苦，但受諸樂，不受塵世汙染，故名極樂。因遠在西方，故又俗稱西天。與 塵世 相對。出 處 阿彌陀經 從是西方 過十萬億佛土 有世...
極樂世界有哪些樂趣，西方極樂世界中有女人嗎？
阿彌陀佛！仁者，若如此說，一心想去極樂世界也是一種執著，但這種執著，所造作的叫做淨業。以此一念，而代萬念，從面離諸惡的造作。因心生見佛之深心，而得見佛。得見佛，見佛聞法，悟無生忍，進而放下種種執著。仁者，極樂之樂，是無苦之樂，是法樂，是自在樂，非我們凡夫五欲之樂所能比擬。極樂之樂，能導我們歸向大解脫...