1樓：匿名使用者
天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」
人需苦才知甜，苦與甜是既相對，也共生的兩項。老天若要把大任降于平凡之人，必定會讓此人受苦，苦後方有甜，人往往都是只想獲得甜，不想經歷苦，然而，他們往往都錯解了甜的真正意義。甜也就是成功，通常，成功的喜悅不在於達到理想的高度，而是享受了成功門前獲取鑰匙的過程。
如果老天真的要把大任給平凡之人，定會讓其享受甜的過程，而不是甜的結果，過程大於結果，結果不等於過程。
有這樣乙個有趣而另人深思的實驗，把乙隻青蛙冷不防扔進滾燙的油鍋裡，青蛙能出人意料地一躍而出，逃離陷境。然後又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋裡，這次它感到舒服愜意，以致意識到危險來臨時卻欲躍乏力，最終葬身鍋底。由這個實驗我們可以看出，青蛙對眼前的危險反映敏感，對還沒有到來的危險反映遲鈍。
由此我想到了人，其實人在這方面也是如此，正如孟子所說的：「生於憂患，死於安樂。」
人生旅途中，逆境催人警醒，激人奮進，而安逸優越的環境卻消磨人的意志，使人耽於安樂，盡享舒適，常常一事無成。有的人甚至在安逸之時沉溺酒色，自我毀滅。這於青蛙臨難時的奮起一躍和溫水中的臥以待斃是何其相似。
舜的耕田換來了成功，管夷吾的監獄過程也換來了成功。通常，人們都不會想要成功前的苦難，但是每當你成功了，你會珍惜那些苦難的回憶。「不經歷風雨，怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功……」「成功始於苦難。
」每當你成功之時，你會想：那時我就要退縮了，我又挺過來了來了……
這一篇文章圍繞著生於憂患,死於安樂為主題.
講評:本文選材不錯,文筆也不錯,中心明確,層次清晰,通俗易懂,運用大量的修辭體現出生於憂患,死於安樂這一道理,(當然還有看寫下來的字跡和捲麵,可以這樣評價)捲麵乾淨,書寫不錯!
2樓：王娟樂
舉幾個例子給你~~希望有所幫助：美國珍珠港事件，各個王朝的沒落，「富不過三代」
3樓：匿名使用者
這是一篇.........
關於生於憂患死於安樂的作文素材
以「生於憂患，死於安樂」為話題的作文。400字左右
4樓：匿名使用者
生於憂患，死於安樂
有這樣乙個有趣而另人深思的實驗，把乙隻青蛙冷不防扔進滾燙的油鍋裡，青蛙能出人意料地一躍而出，逃離陷境。然後又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋裡，這次它感到舒服愜意，以致意識到危險來臨時卻欲躍乏力，最終葬身鍋底。由這個實驗我們可以看出，青蛙對眼前的危險反映敏感，對還沒有到來的危險反映遲鈍。
由此我想到了人，其實人在這方面也是如此，正如孟子所說的：「生於憂患，死於安樂。」
人生旅途中，逆境催人警醒，激人奮進，而安逸優越的環境卻消磨人的意志，使人耽於安樂，盡享舒適，常常一事無成。有的人甚至在安逸之時沉溺酒色，自我毀滅。這於青蛙臨難時的奮起一躍和溫水中的臥以待斃是何其相似。
「生於憂患」是千古不變的名言，春秋時越王勾踐臥薪嘗膽的故事是它最好的註冊。那時，勾踐屈服求和，卑身事吳，臥薪嘗膽，又經「十年生聚，十年數訓」，終於轉弱為強，起兵滅掉吳國，成為一代霸主，勾踐何能得以復國？這是亡國之辱的憂患使他發憤、催他奮起的結果。
這說明，當困難重重、欲退無路時，人們常常能顯出非凡的毅力，發揮出意想不到的潛能，拼死殺出重圍，開拓出一條生路。
但是，有了生路，有了安逸，人們卻往往不能很好地把握，而「死於安樂」。這方面的例子莫過於闖王了。2023年春，闖王攻入北京，以為天下以定，大功告成。
那些農民出身的新官僚把起義時打天下的叱吒風雲的氣魄喪失殆盡，只圖在北京城中享受安樂，「日日過年」，李自成想早日稱帝、牛金星想當太平宰相，諸將想營造府第。當清兵入關，明朝武裝捲土重來時，起義軍卻一敗不可收拾。這令我想起歐陽修說的「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」這句話老。
險情環生時人們能睜大眼睛去拼搏，因此化險為夷；安逸享樂中卻意志消退，銳氣全無，結果一敗塗地。
5樓：暗影悲傷
朋友，你稍等一下，晚上給你。行嗎？
生於憂患死於安樂 為話題的語文作文
6樓：百度文庫精選
內容來自使用者:球星人zqs
生於憂患，死於安樂
如若幼小的雛鷹被母親拋下懸崖的剎那間未拼盡全力揮動翅膀，迎接它的不是飛翔而是死亡；如若蠶在蛻變時沒有破繭成蝶的勇氣，等待它的不是綻放而是束縛；如若當今社會的我們在競爭激烈的社會中安於現狀，無所作為，收穫得來的不是金燦燦的果實而是虛無縹緲的幻想。所以自強者昌，自棄者亡。
生於憂患，只有朝著困難與挫折前進，我們才會變得更加堅強，更加銳不可當。海倫凱勒，著名的美國女作家，教育家，出生19個月就因病失去了視覺、聽覺和說話能力，但她卻寫出了不朽名作《假如給我三天光明》，成為人群中的佼佼者。倘若當初她自暴自棄，妄自菲薄，那麼等待她的也就只有墮落與失望。
生於憂患，自強者昌。歐陽修曾說過，「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」。春秋時期，吳王夫差之父死在越軍的箭下，吳王苦練了兩年的兵，終於親自率兵打敗了越軍。
勾踐為報國恥，卑身事吳，臥薪嘗膽，又經「十年生聚，十年數訓」，終於養足精力，起兵滅吳，成為一代霸主。勾踐得以復國，是他憂患於自尊與國恥的結果。
具有憂患意識是乙個人取得成功的必備條件，在安適富饒的溫室環境中，不沉迷於享受，努力拼搏是成功的墊基石。切不可學習「樂不思蜀」的阿斗，沉迷於舒適安逸的生活環境，而迷失了基本的重要原則與意識。
以生於憂患死於安樂的作文材料題目
7樓：匿名使用者
生於憂患,死於安樂 有這樣乙個有趣而另人深思的實驗,把乙隻青蛙冷不防扔進滾燙的油鍋裡,青蛙能出人意料地一躍而出,逃離陷境.然後又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋裡,這次它感到舒服愜意,以致意識到危險來臨時卻欲躍...
生於憂患死於安樂相似的補乙個事例(50個字)
8樓：脛下逆鱗
狼捕食鹿，人們想讓鹿不被狼捕殺而殺死狼。他們違背了" 優勝劣汰" 的原則。由 此，狼便越來越少，本想鹿應該增多了，但是，事實卻恰恰相反。
這是為什麼？是因為， 鹿缺少了憂患，只顧自由自在的生活。原來有狼追鹿，鹿就會奔跑，現在，狼沒有了， 鹿的體質也必然下降，直至死亡。
可見，憂患的作用不僅對人，對社會，對整個自然界 也是有極大好處的。
閱讀生於憂患，死於安樂,閱讀。生於憂患，死於安樂1舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽
1 於 從 拂 違背 衡 通 橫 梗塞，不順 然 這樣2 所以，上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使的內心痛苦，筋骨勞累 3 立論 道理論證 2分 4 不行。理由 其一，文章的論點是 生於憂患，死於安樂 先談 生 後談 死 段 1 主要是緊扣 生於憂患 的內容來認證 而段 2 的中心則談到治國...
《生於憂患，死於安樂》的翻譯，《生於憂患，死於安樂》的原文，翻譯，完整註解！
加音軌 181966 480生於憂患死於安樂這句話的翻譯 王思懿 2.0 在憂慮中生活成長 倒不如在安樂中死去。憂愁患害可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡 在隱患中生存，在享樂中滅亡。提醒人們要有憂患之心，不可貪圖享樂 生於憂患，死於安樂 的原文，翻譯，完整註解！生於憂患，死於安樂 的翻譯 憂愁患...
生於憂患死於安樂原文（帶譯文），生於憂患死於安樂的原文及翻譯
先秦 孟子 舜發於畎畝之中，傅說 舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然後能改，困於心衡於慮而後作，徵於色發於聲而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國...