1樓:
指東向西君說得不錯。古代的走是跑的意思,相當於現代漢語的「走」可以用行、步、履、舉步
如:日行千里
乃自強步,日三四裡。(乃自強步:就自己勉強行走。)如履薄冰
舉步輕捷 不能舉步
「趨」是急走、快步走的意思。 如果表達的是快走用「趨」。如:鯉趨而過庭。(古代晚輩不能在長輩跟前慢吞吞地走,所以孔鯉在他父親孔子面前快步走過庭院。)
至於說「步在古文裡頭是現在走兩步的意思」,用古話說就是「再舉足為步」。舉足兩次在古代為一步,就是說現在的兩步在古代稱為一步。但是這個步字是名詞,與當動詞用的步是兩碼事。
今天還常說「步入會場」,意思是「走進會場」,這個步字是文言動詞,由古漢語而來,相當於白話的「走」。
2樓:匿名使用者
今天的「走」,古代用「步」,如《戰國策·觸龍說趙太后》:「乃自強步」,意為:就只能勉強走走。(步之本義是兩足各動一次,引申為慢走、走)
還可用「行」,「趨」(小步快走),「徐趨」(慢走),「疾趨」(快走)等表示。
3樓:匿名使用者
我來告訴你,「走」在古文中有:跑,行
4樓:匿名使用者
你好,樓上回答不對,步在古文裡頭是現在走兩步的意思。
走在古文裡用「趨」表示比較合適,其他的還沒想到,歡迎其他人補充。
趨,走也。——《說文》。按,疾行曰趨,疾趨曰走。」
趨:步,行走 [walk]
盈盈公府步,冉冉府中趨。——《古樂府·陌上桑》
5樓:指東向西
步,行。
古文裡的走是跑的意思
「綠色」在文言文中怎麼表達?
6樓:喻陌落
「綠色」在文言文中可用「黛」表達。
文言文中顏色的表達有:
「絳、朱、赤、丹、紅」五個詞都表示紅色,按其由深到淺的不同程度排列,「絳」的程度最深,《說文》:「絳,大赤也。」本義是:
「深紅色」。「朱」的程度其次,《說文》:「朱,赤心木,松柏屬。
」本義是:「赤心木」,後用來指「朱色,大紅色」 。「赤」本義是「火的顏色」,即紅色。
「丹」本義是「辰砂,硃砂」,後表示「紅色,赤色」。「紅」的程度最淺,《說文》:「紅,帛赤白色也。
」本義是:「粉紅色。」到後來,「紅」和「赤」沒有區別。
「青、蒼、碧、綠、藍」五個詞在現代漢語中都是形容詞,表示顏色。但在古代漢語中是有區別的。「青」古代和現代都表示「藍色」,「蒼」的本義是「草色」,表示「深藍色」或「深綠色」,程度最深,「碧」的本義是「青綠色的玉石」,表示「淺藍色」或「淺綠色」,這三個詞本來是有區別的,有時也可以混用。
如青天又叫蒼天,青草也叫做碧草,青苔也叫做蒼苔。「綠色」和「青色」意義相差較遠,混用的較少。「藍」在上古漢語中只作為「蓼藍」的意思,是名詞,後來才具有「藍色」的意思。
表現的非常好在古文裡怎麼說
7樓:惱春意
甚至。"甚"基本字義
1、很,極:~好。~快。
2、超過:日~一日。
3、什麼:~事?
4、表示進一層的意思:~至。~或。
極、最:~少。~親。~交(最相好的朋友)。~誠。~高無上。~理名言。
至是會意字,甲骨文本形像射來的箭落到地上,表示到達。至的本意為到,引申指到達了極點,完全達到,又引申指極、最,用做副詞,還引申表示一件事已經做完,再做另一件事情。
8樓:zjc**座
(現代文)表現的非常好
(古文)觀之甚善
(這屬於一種讚美,由衷的讚美。)
9樓:寒煙
甚、至、極至: 非常好 甚好 非常高興 甚歡 水非常清至清(水至清則無魚)
10樓:篤行在路上
汝之作為,
甚得真傳
這個文言文的意思就是說,
得到真傳了,
比較出色的意思
11樓:素髮挽手
其實用文言文就暗示了謙虛,如果硬要翻譯,那麼應該是:汝之為,甚善!
12樓:匿名使用者
甚、至、極至.非常好——甚好 非常高興——甚歡 水非常清——至清(水至清則無魚)
13樓:
參考一:汝何苦恚恨於斯而不得釋?參考二:
夫何怨哉?參考三:卿何必動怒?
生氣,在文言文裡的表達方式:怒,慍色,面露慍色,恚,恚礙(憤怒牴觸);恚忿(憤怒);恚責(憤怒斥責)等何必,在文言文的意思:1.
用反問的語氣表示不必。(同現代文) 三國 魏 嵇康 《秀才答》詩之三:「都邑可優遊,何必棲山原?
」2. 用反問的語氣表示未必。 唐 張祜 《題孟處士宅》詩:
「高才何必貴?下位不妨賢。」
14樓:涼博
主要在文學裡的漢字是博大精深的,有很多方式可以來表達
15樓:小羅向前衝
汝之所為令吾五體投地也。
16樓:匿名使用者
its own danger in pursuit of another.
17樓:大可
問候朋友。
答案如下:汝之為,甚善!
18樓:巔峰教程
其實用文言文就暗示了謙虛,如果硬要翻譯,那麼應該是:吾甚善
用乙個字(文言文)表達欣賞。或者說欣賞在古文中怎麼表示
19樓:匿名使用者
欣賞1、領略觀賞。
晉陶潛《移居》詩之二:「奇文共欣賞,疑義相與析。」
明 蔣一葵《長安客話·碧雲寺》:「金鯽幹頭,泃沫水面,投以胡餅,唼咂有聲。今上臨觀,亦為欣賞。」
劉白羽《日出》:「但很長很長時間,我卻沒有機緣看日出,而只能從書本上去欣賞。」
2.認為好和喜歡。
古人對人事表示欣賞 常說 美之(認為……美)、奇之(認為……不一般)
20樓:隔壁村黑人老王
這個,我有乙個我經常誤用的,嘉,重視,欣賞,沒有嘉獎的意思
速度在文言文中怎麼表示
21樓:匿名使用者
在古代文言文中並不直接說"速度"。一般會說做一件事情用的時間,或者用內比喻或對比的手容法表示速度快。如:
白駒過隙;逝者如斯夫,不捨晝夜。用"疾走"、"日行千里"等表示速度快。
雖然沒有現代速度概念,但古代人民用他們的智慧型也生動的把速度快的形態表現了出來。
22樓:冰霜雪舞
一般多用「行」,其行甚急,轉瞬即逝!
文言文古文怎麼寫祝我生日快樂,如何用文言文表達祝自己生日快樂?
今日乃吾的生日。自己尚未接到生辰祝福。先自己祝福自己生日快樂!感謝上天賜給我生命,謝謝母親生育我 謝謝父親對我的養育之恩。吾又長了一歲!今天吾一定要高高興興快快樂樂的度過自己的生日!古文 今日乃吾之生辰。自未得生辰祝。先自福自生日樂!謝上天與我生命,謝母育我 謝父對我之恩。吾又長了一歲!今日吾必欣然...
文言文之詞性,「之」在古文裡詞性是什麼
之 在古文裡詞性是什麼?之 1.用作代詞,又分幾種情況 一 可以代人 代物 代事。代人多是第三人稱。譯為 他 他們 它 它們 作賓語或兼語,不作主語。例如 作 師說 以貽之。師說 代人,作賓語。輮使之然也。勸學 代物,作兼語。人非生而知之者。師說 代事理,作賓語。二 指示代詞,表近指。可譯為 這 通...
文言文裡鐸什麼意思,謝謝在古文裡是什麼意思
鐸是一種漢族古樂器,大鈴,形如鐃 鉦而有舌,古代宣佈政教法令用的。盛行於中國春秋至漢代。木鐸。鈴鐸。鐸舞。漢族古代銅製打擊樂器。多用於軍旅。其形制略近於甬鍾,但比鍾小。柄短而呈方形。體腔內有舌或無舌。有舌者可搖擊發聲。舌分銅製與木製兩種。銅舌者為金鐸,木舌者為木鐸。左傳 襄公十四年 故 夏書 曰 遒...