1樓:文以立仁
古文沒有「忿慧」這個詞語。檢查是否取詞有誤。
在文言文裡「慧」的意思是什麼?
2樓:i雅水吉
【釋義】:
①《形》聰明;有才智。《左傳·成公十八年》:「周子有兄而無~,不能辨菽麥。」
②《形》狡黠。《三國志·蜀書·董允傳》:「皓便辟佞~,欲自容入。」
【慧根】佛教用語。破除迷惑、認識真理為慧。慧能生道,故名根。
【慧劍】佛教喻智慧型如利劍,能斬斷一切煩惱。
【拼音】:huì
【詩句】:
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。——元代·王冕《墨萱圖·其一》
釋子吾家寶,神清慧有餘。——唐代·錢起《送外甥懷素上人歸鄉侍奉》
宿習修來得慧根,多聞第一卻忘言。——唐代·劉禹錫《送宗密上人歸南山草堂寺因謁河南尹白侍郎》
常聞慧遠輩,題詩此岩壁。——唐代·白居易《遊石門澗》
身同瑩澈尼珠淨,語並鋒鋩慧劍堅。 ——唐代·夏鴻《和贈和龍妙空禪師》
3樓:匿名使用者
文言文裡沒有慧,只有惠
在文言文裡慧的什麼意思
4樓:獅子蛋疼娃
詳細字義
〈形〉1.形聲。從心,彗聲。本義:聰明,有才智。
2. 同本義
慧,儇也。——《說文》
知或謂之慧。——《方言》
3. 注:「慧,儇,皆意精明。」
亟見窕察謂之慧。——《賈子道術》
柔質受諫曰慧。——《周書·諡法》
周子有兄而無慧。——《左傳·成公十八年》
而慧者不以藏書篋。——《韓非子·喻老》
4. 又如:慧俠(有才華,有膽略);慧給(聰敏而有口才);慧種(優良的天賦秉性);慧黠(聰敏機智);慧美(聰明美麗)
5. 狡黠。如:慧齒(靈巧的口齒)
6. [中醫]:眼睛清明
身冷若冰,眼睛不慧,語言不休。——《傷寒論》
〈名〉原宗教學名詞,後多用於姓名,宗教中指智慧型才能出眾的人出自《古今圖書整合》[3] 中「常聞慧遠輩,王母誼瑤池。黍離緣底事,不是愛芳樹。」的句子。
姓名用此字在古代認為和五行相關係陰陽學秘法之一,女為陰用 昱珀 男為陽佩 羼提 。添「木靈御幣,集古兵要,故實除蝗」三個押契,古人認為可除難,求財。台灣、香港、新加坡、南韓、日本還有此種陰陽五行的風俗。
佛教名詞[prajna (般若)]。意譯為慧,智慧型。如:慧目(指智慧型的眼目能洞察世間的一切現象);慧光(智慧型的光,能了徹一切);慧寂(佛教謂智慧型和禪定);慧業(指智慧型的業緣)[2]
7. 智慧型:明白一切事相叫做智;了解一切事理叫做慧。
決斷曰智,簡擇曰慧。俗諦曰智,真諦曰慧。《大乘義章九》曰:
「照見名智,解了稱慧,此二各別。知世諦者,名之為智,照第一義者,說以為慧,通則義齊。
慧字在古代是什麼意思
5樓:諸城風雷工具
慧,本義:聰明,有才智。
慧,儇也。——《說文》
慧,儇,皆意精明。
知或謂之慧。——《方言》
亟見窕察謂之慧。——《賈子道術》
柔質受諫曰慧。——《周書·諡法》
[中醫]:眼睛清明。
身冷若冰,眼睛不慧,語言不休。——《傷寒論》
照見名智,解了稱慧,此二各別。知世諦者,名之為智,照第一義者,說以為慧,通則義齊。——《大乘義章九》
6樓:就這樣追憶
就是聰明、有才智 的意思
佞在古文中是什麼意思
7樓:檾茗蔏菏荼
基本字義
1. 有才智,舊時謙稱:不~。
2. 善辯,巧言諂媚:~人(有口才而不正派的人)。~幸(以諂媚而得寵幸)。~史(為討好當權者而歪曲篡改事實的歷史)。~臣。奸~。
詳細字義
〈動〉1.(形聲。從女,信省。本義:用花言巧語諂媚) 同本義 [be given to flattery]
友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。——《論語》
佞,巧諂高材也。——《說文》
佞,巧也。——《廣雅》
佞,諂也。——《韓詩外傳》
佞之見佞,果喪其田。——《國語·晉語》
為人佞巧。——《史記·周本紀》
以邪導人謂之佞。——《鹽鐵論·刺議》
焉用佞。——《論語·公冶長》
非佞折獄,惟良折獄。——《書·呂刑》
非佞譽誣諛之徒。——唐·柳宗元《答韋中立論師道書》
2.又如:佞王(奸佞);佞巧(諂佞巧詐);佞感(諂佞,媚惑);佞道(諂佞**之術);佞兌(諂諛取悅);佞祿(以諂諛取媚而獲得利祿);佞色(諂媚的表情);佞惡(諂媚**);佞口(讒佞人之口;利口;巧嘴);佞舌(巧嘴;巧舌);佞言(逢迎討好的話);佞給(巧言善辯);佞慧(善於阿諛奉承而又狡黠)
示在古文中什麼意思
8樓:天天天藍
1、象形字。甲骨文、金文均作祭台形,獨體字,後起也於上置一短橫示祭物,此時可做會意解,會意字是合體字。祭祀是上古社會首要的重大事物,因此古人看得特別重。
凡用礻(示)做偏旁部首的字均與祭祀有關,如宗、神、祀、祈、福、禱、禨、祭、祥、祝。指示、示意的示是後起引申用法。
2、顯現;表示
如:唐 釋慧苑 《華嚴經音義》示,現也。意思是示就是顯現。
《說文》天垂象見吉凶所以示人也。意思是上天顯示徵兆顯現吉凶是用來示人的。
3、示像、示懷
如:示像(顯露外形);示疾(佛教語。佛菩薩及高僧得病);示現(菩薩應機緣而現種種化身);示貶於褒(寓批評於表揚);示重(表示器重);示問(指表示問候的簡札書啟之類);示儉(表現節儉);示優(表示優厚);示懲(表示懲戒);示懷(表示恩德);示導(啟示開導);示誨(開導教誨)
4、指示;讓人看;把事物擺出來或指出來讓人知道
如:南朝 顧野王《玉篇》示,語也,以事告人曰示也。意思是示就是把事物擺出來讓人知道 。
又如:示仰(指示;傳達);示夢(靈魂在夢中以事示人);示下(指示);示導(啟示開導);示眾(給大家看,特指當眾懲罰人);示及(見示、談到);示化(啟示化導);示世(昭示於世人);示唆(啟示);示覆(書牘中請對方作答之用語);示知(信函用語。告知);示諭(告知;曉示)
5、暗示;示意
如:西漢 司馬遷《史記·項羽本紀》:范增數目項王,舉所佩玉玦以示之者三。意思是范增幾次用眼光示意項羽,再三舉起他佩戴的玉玦暗示項羽,項羽沉默著沒有反應。
6、公文,告示
如:清代 李汝珍《鏡花緣》那看的人雖如人山人海,好在國王久已出示,毋許驅逐閒人,悉聽庶民瞻仰。意思是那看的人雖然人山人海,但是好在喜歡在國王已經出了告示,不允許驅逐閒人,全體百姓瞻仰。
7、 泛指命令、指示
如:清代吳敬梓《儒林外史》:戲子們請老爺的示:還是伺候,還是回去?
9樓:313傾國傾城
【示在古文中的意思】:
【一、〈動〉】:
1、(會意。小篆字形,「二」是古文「上」字,三豎代表日月星。甲骨文本作「t」,象祭台形。
「示」是漢字的乙個部首,其義多與祭祀、禮儀有關。本讀( qí)。本義:
地神。引申義:讓人看,顯示)
2、顯現;表示 [notify;show]
示,現也。——《華嚴經音義》
天垂象見吉凶所以示人也。——《說文》。古文三垂,日月星也。觀乎天文以察時變,示神事也。
示,現也。——《蒼頡篇》
武王示之病。——《戰國策·秦策》
窮不得所示。——《楚辭·懷沙》
王不行,示趙弱且怯也。——《史記·廉頗藺相如列傳》
斬使以示威。——《三國演義》
二子心計,公無從辦,特示故人意耳。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》
3、又如:示像(顯露外形);示疾(佛教語。佛菩薩及高僧得病);示現(菩薩應機緣而現種種化身);示貶於褒(寓批評於表揚);示重(表示器重);示問(指表示問候的簡札書啟之類);示儉(表現節儉);示優(表示優厚);示懲(表示懲戒);示懷(表示恩德);示導(啟示開導);示誨(開導教誨)
4、指示;讓人看;把事物擺出來或指出來讓人知道 [point out;demonstrate]
示,語也,以事告人曰示也。——《玉篇》
示,垂示。——《廣韻》
示我周行。——《詩·小雅·鹿鳴》
言示之事。——《詩·大雅·抑》
則不能毋舉物示之乎?——《墨子·尚賢下》
國之利器不可以示人。——《老子》
袒而示之背。——《左傳·莊公八年》
召桑田巫,示而殺之。——《左傳·成公十年》
璧有瑕,請指示王。——《史記·廉頗藺相如列傳》
權以示群下,莫不響震失色。——《資治通鑑》
歸以示成。——《聊齋誌異·促織》
5、又如:示仰(指示;傳達);示夢(靈魂在夢中以事示人);示下(指示);示導(啟示開導);示眾(給大家看,特指當眾懲罰人);示及(見示、談到);示化(啟示化導);示世(昭示於世人);示唆(啟示);示覆(書牘中請對方作答之用語);示知(信函用語。告知);示諭(告知;曉示)
6、暗示;示意解釋 [hint]
范增數目 項王,舉所佩玉玦以示之者三。——《史記·項羽本紀》
【二、〈名〉】:
1、公文,告示 [notice]
那看的人雖如人山人海,好在國王久已出示,毋許驅逐閒人,悉聽庶民瞻仰。——《鏡花緣》
2、泛指命令、指示 [order]
戲子們請老爺的示:還是伺候,還是回去?——《儒林外史》
3、對別人來信的敬稱 [your letter;instruction]。如:惠示;賜示
10樓:匿名使用者
古人迷信鬼神,凡事都要請求神靈的指導和保佑,所以有關祭祀鬼神的活動特別多。甲骨文的「示」字,像一橫一豎兩石塊搭成的石桌,桌石上可以供放祭品,用以拜祭祖先或鬼神,其本義指供放祭品的石桌,也即所謂的「靈石」。因此,凡以「示」為偏旁的字,如福、祭、祝等,均與祭祀神、祖有關。
拜祭祖先神靈,一般是有事相告以求庇佑,所以「示」字又有「以事相告」之義,引申為顯示、表示,即給人看的意思,如示威(顯示威風或尊嚴)、示弱(表示比別人力量小)、指示等。
慧的古文本是什麼
11樓:菠蘿小沫
小篆形聲字。從心,彗聲。本義:聰明,有才智
12樓:桑辰麥採白
(推薦)情與慧(古文)
(全文**)
(本篇古文,難得一見)
請欣賞、細讀古文:
「情之為物,可剛可柔,剛則裂金斷堅,柔則化鐵熔石。以情合劍,故可橫視天下,無往而不利,唯一字能克之,曰:慧。
情主動而慧主靜,動以亂人心性,靜則守元而不易。故萬縷情絲,唯慧劍能斬之。千頃情濤,唯智珠可平之。
以慧為情之敵,則情劍千揮,不及慧劍一擊。以慧為情之助,則情之所指,邁向而披靡。
餘歷劫情海,始悟此真諦。」
「情由心生。」
但願此篇古文能夠幫助一些讀者朋友走出情感困惑、情感迷宮!
(注:有情感問題、家庭問題的讀者朋友,請與我一起交流**,我也樂意給予力所能及的幫助。)
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