1樓：血刺啊暉欄
後三卷bai福音書很類似，大都是記
du載耶穌zhi在加利利傳福音的
dao事工（也記載耶專
穌在猶太的事工），其重屬點是放在耶穌的言行上——他行神蹟、對群眾說比喻、傳資訊。約翰福音也同樣記載一些這種事蹟，但是卻特別注重在耶穌說話的深一層意義及禱告上。約翰特別強調耶穌在猶太傳福音的事（雖然也涵蓋了一些在加利利傳福音的事工）。
四福音都記載了耶穌早期傳道生活、行神蹟及死裡復活的事。但每捲福音書的內容也各有差異，因為每位作者都想表達耶穌**不同的一面。 作者描述**為：
馬太 君王 馬可 僕人 路加 人子 約翰 神子 所以，馬太福音和路加福音才有耶穌**的家譜，馬可福音和約翰福音沒有，因為只有君王和普通人才要家譜，奴隸不需要家譜，上帝沒有家譜；讀完四福音書對耶穌**的記載，會比唯讀一捲福音書更來得面面俱到。
聖經約翰福音的特點和內容與其他福音書有何不同
2樓：落英無聲
這個問題又大又難，很難回答的清楚。
簡單點說，約翰福音的主題是強調耶穌就是神。其他三本記述的主題不是這一點，或者對這一點說的不是很清楚。福音書有一本強調耶穌是神的兒子，還有一本是說明耶穌先知的特點。
總之，像約翰福音一章那樣，清清楚楚的說明「太初有道，道與神同在，道就是神」。闡述「道成肉身」這個神學概念的，只有約翰福音這一本，這可能也是它最大的特點。
至於說不同，你問的是記錄內容有什麼不同或出入麼？如果需要的話自己搜一下四福音合參。這是一門專門的學問，一定能找到約翰福音的特點。
約翰福音的主要內容是什麼
3樓：哎喲
《約翰福音》對耶穌的傳道有著不
同的敘事順序。
《約翰福音》對耶穌的傳道有著不同的敘事順序，敘述者和耶穌說話的語言風格都非常相似，並且最重要的是對耶穌及其教導有著更複雜的觀點。
耶穌的話語和行動指向他自己是上帝永生兒子的身份，是在他裡面有永生和有光發生的那一位上帝之子。追隨耶穌意味著要持續活在他裡面，受聖靈能力的差遣去代替耶穌，並且如耶穌所做的那樣去愛和生活。
4樓：匿名使用者
簡介本福音書跟符類福音（頭三卷福音書）在多方面不相同。有關耶穌生平方面，本書略去了許多事蹟，如耶穌的誕生，受試探，登山變像，許多加利利的傳道工作，紀念晚餐的設立，客西馬尼園的禱告等。在耶穌所行的神蹟中，本書只記載七個神蹟表記——水變酒（約翰福音2：
1-11），醫治癱子，餵飽五千人，履海（6：16-21），醫治瞎子及叫拉撒路復活（約翰福音11：1-45）。
約翰所記的大部分是補充性的資料，其中有百分之92是其他三部福音書所無的新資料。雖然如此，約翰最後仍然說：「耶穌所行的事還有許多，若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。
」（約翰福音21：25）
5樓：呆萌
約翰福音的7個神蹟，就是讓我們更深的認識 神的能力。
1.變水為酒—人生改變。2.
醫治大臣的兒子—靈魂甦醒。3.醫治38年癱子—由癱子的人生變為行走天路永生之道的人生。
4.五餅二魚—經過耶穌祝福，得到耶穌生命的糧，永遠不餓，永遠不渴，無限量**。5.
耶穌履海—海，代表苦海世界，耶穌把苦海踏在腳底下，不讓世界苦海壓倒我們。6.治好生來眼瞎的人—耶穌是生命之光，開了我們屬靈的眼睛，讓我們靈眼睜開。
7.叫拉撒路復活—亞當裡的舊人死去，**耶穌裡的新人活過來。
第乙個神蹟，變水為酒中七種人物的啟示：1.學習效法耶穌變水為酒，顯出神的榮耀來。
2.學習傭人無言的順服，默默地工作，成了與主同工，變水為酒的參與者。3.
學習馬利亞相信耶穌有能力有權柄，所以將難題交給主，並且遭拒絕也不灰心散志，執著地相信耶穌能解決難題，變水為酒。4.學習新郎，在人生最重要的時刻，邀請耶穌赴宴，得到恩典與祝福最多。
5.管宴席的人，只知道人的辦法，先好酒後次酒的次序，不認識耶穌是無所不能的，所以與耶穌沒有生命關係。6.
門徒見到耶穌變水為酒的神蹟才信服耶穌，生命有了改變。7.婚宴賓客雖然嚐到了水變成的美酒，但仍然不認識耶穌。
不同的觀點是什麼？
6樓：獨夏申屠香露
你好，你的問題是
觀點不同
，觀點不同
，在這個世界上是很正常的
，每乙個人有每乙個人的自己的想法
和觀，而且基於不同的出發點和角度
看問題的，
結果都不會一樣，
特別是利益的驅動
，俗話說的好
，屁股坐在**
，腦子就在**。
所以一般情況下來說
，要抱著相容幷蓄的想法
對待觀點的不同。
大家怎麼看待約翰福音對神蹟的記載？和前三本福音書神蹟記載的側重不同麼？
7樓：匿名使用者
約翰福音是新約聖經中最寶貴的一本書。這一本書使他們的思想得以充實，精神得以寄託，心靈得以飽足。很多時候，在像彩色玻璃窗之類的東西上面，用以象徵四本福音書作者的動物，是寫啟示錄的人在寶座旁所看見的四種動物。
這四種象徵所代表的作者容或有所不同，但一般來說都是以人代表馬可，那是四本福音書中最簡潔，最直截了當，最富於人性的一本書；獅是象徵馬太，因為馬太特別以耶穌為彌賽亞，為猶太族的獅子；牛是象徵路加，因為牛是服務及犧牲的動物，而路加所見的耶穌，是人類偉大的公僕，為全人類而犧牲；鷹是代表約翰，因為鷹是所有動物中唯一能夠直視太陽而不致目眩的，而約翰是所有新約作者中最能以洞澈的眼光看透永恆的奧秘與永恆的真理，並看透神心思的一位門徒。許多人在約翰福音，比之在世界上任何其它書籍更能接近神，也更接近耶穌**。
約翰福音捨棄了許多其它福音書所包含的東西。第四福音沒有耶穌出生的故事，也沒有他的洗禮和受試探、沒有最後晚餐、客西馬尼園、和**等等事蹟。它也沒有隻字提及任何醫治被鬼或邪靈附著的人的事蹟。
同時使人最感詫異的，就是它沒有耶穌所講的比喻，這在其它三本福音書中都是最寶貴的一部分，耶穌藉著這些偉大的故事，或藉著警句似的簡單生動的句子，說出深入我們記憶中的話。但在第四福音，耶穌的講論常是整章書那樣長，而且通常都是與別的章節有關，辯論式的講述；完全不像其它三本書那樣生動、精湛、難忘。有關耶穌一生及其傳道工作的記錄都與其它三本福音書有出入。
8樓：許雪蓮
好像約翰福音和其他福音書不一樣，他在記在每件神蹟後更多...
馬太福音、馬可福音以及路加福音有何不同？約翰福音主要講了什麼？ 100
9樓：退休之
約翰福音，是主後九十年寫成，當時很多異端，否定耶穌的神性，所以約翰針對異端內寫的，證明
容耶穌是上帝，所以開始就寫到，
太初有道，道與 神同在，道就是 神。 道太初與 神同在。 萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。
生命在他裡頭，這生命就是人的光。 (約翰福音 1:2-4 和合本)
10樓：無上覺的海角
四福音書很短，看一遍很快，自己看唄
聖經約翰福音約翰一二三書啟示錄是同乙個人寫的嗎?
11樓：匿名使用者
只有啟示錄明確指出作者是使徒約翰，其他經卷都沒有說明作者，教會一般都認為是使徒約翰所寫。所以從教會歷史傳承下來的觀點是：這些經卷都是出自使徒約翰之手。
12樓：匿名使用者
《約翰福音》顯然是約翰寫的。而《啟示錄》思想內容跟約翰福音完全不同。而且有人非要說是約翰記錄的耶穌口述，但當時耶穌已經被釘死很久了。
所以，有人非要把跟耶穌思想完全不同的東西硬說成是耶穌的。
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