1樓：
第一，這是以道德為核心的信仰價值觀。
第二，把道德最為最高信條，在人生和社會規範中的指引作用。
第三，道德應該是全人類的最高行為準則，甚至超越法律。
第四，道德是一種最高的理想追求，而現實未必符合道德，所以道德被定義在至高無上的信仰層面。
世紀拷問：人生的最高準則應該是信仰還是理性
2樓：
這不是乙個啟蒙時代之後應該問的問題啊，沙文主義青年也都有信仰，你覺得拿那個做最高準則合適嗎？
道德二字如何理解？
3樓：匿名使用者
什麼是道德？因為人的本性是不滿足，人們最終的追求是幸福，所以道德就是為了維護我們的幸福而逐漸約定俗成的一些行為規範。
從物質和意識的領域來理解，信仰就是一種意識，道德就是意識對物質的反作用。
從真理的概念來理解，信仰就是正確的意識，道德就是正確的行為。
如果我們站在個人的角度來講：什麼是信仰？信仰就是自以為是的信念。道德是在信仰支配下的行為。
因為人是時代的產物，因為物質決定意識，因為每個人所處的環境不盡相同，所以，人與人的信仰是不盡相同的。當你幼小薰陶於清真教的教化中，那麼你的信仰就是真主了；當你幼小受教於天主教的感化裡，那麼，你的信仰就是上帝了；如果你幼小汙染於金錢銅臭之環境，那麼，金錢就是你的上帝了。
因為人的信仰不同，所以人們的道德觀也就不盡相同，所以人們的道德行為也就不盡相同，所以社會就會產生各種各樣的矛盾，這就是不和諧社會的根本原因。
相反，如果我們都有乙個共同的信仰，都崇尚一些共同的道德，那麼，我們的世界必然會是乙個和諧的世界。
物質決定意識，所以，乙個脫離了生存危機的人的崇高信仰，不是天生俱來的，而是從優良的教育中學來的，是從愛的薰陶中萌發的，是在適合環境中培養出來的。崇高的信仰，來自於乙個偉大的時代，來自於偉大的社會——幸福主義社會。
物質決定意識，所以我們的信仰和道德應當服從於客觀規律，服從於人與自然的和諧相處。因為地球是人類的搖籃，大地是人類的母親，所以，呵護地球，保護自然就是愛我們的家，就是愛我們的母親，所以讓地球更和諧地存在應當是我們最崇高的理想，因為他關係到我們人類的千秋萬代。
歷史地看，封建社會是人與人之間存在著很大的不和諧的社會，因為它存在著高等人與低等人的矛盾，但它與自然卻是相對資本主義社會和諧的多了；資本主義社會人與人是平等的社會，但它與自然卻是極為地不和諧，濫砍濫挖，亂捕亂殺幾乎到了無以復加的程度，大自然已被現代社會給破壞到了不適合人類生存的危險程度，而我們還在高呼著gdp萬歲，自由萬歲！現代的人類，你們太不道德了，你們對不起祖先，對不起我們的子孫。
4樓：匿名使用者
道德是在最少二個人之間的互動基礎上，別人對你的評價，或自己對自己的評價。只要你不傷害別人，就是有道德。否則就有失德。
道德也是乙個規則，是人在與人相處的過程中，必然遵守的規則。
道德也是乙個度，當你在與人相處的過程中，保持了乙個合理的度，達到了雙贏，這說是有道德。當你突破了道德底線，可能說是失德。
什麼是道德信仰
5樓：
做人的原則
比如：誠信、守時、**情結、重孝道、講義氣等，都可以看做是乙個人的道德信仰。
當今國人道德淪喪，素質低下，就是道德信仰缺失造成的。
6樓：
狹義:宗教信仰,黨章信仰等具體的.
廣義:對某種價值觀,人生觀,世界觀,或是思想道德的信心與堅持.比如相信世界是光明的,不管發生了什麼壞事還是別人的否定都不會改變你的對光明的信心
7樓：無量壽莊嚴清淨
道德是人立世之根基，缺乏道德，只會帶給自己無盡煩惱。
這在儒釋道的經典中都闡釋得非常清楚。只可惜，如今很多人道德淪喪，只圖一時之快，卻沉淪於無盡煩惱之中。可憐可憫。
無論言語，行為還是思想，都應該符合道德規範，只有這樣生活才能平安，心靈才能清淨，煩惱才能熄滅。明白這個道理，自然身語意都會合乎道德，一言一行，一思一念都合乎道德。
其實幾千年來，道德規範一貫都是國人的信仰，只是如今拋棄很久，導致世風糜爛，如今是時候應該重拾道德的信仰了。
如何看待傳統的道德信仰，宗教信仰與共產主義信仰之間的關係 5
8樓：匿名使用者
我覺得傳統的道德信仰可以換個說法，首先搞清楚什麼是道德。人是具有社會性的，是群居的，道德可以被看作是人在社會環境下約束人與人之間行為和關係的規範或準則。那麼道德是怎麼產生的呢？
因為人都有人性，人性的含義是非常廣的，那麼就最根本的來說，其實就是乙個詞，趨利避害。其實這個屬性動物也是有的，但由於動物不像人那麼有智慧型，所以他們無法相互之間達成一種能夠達到對自身趨利避害的同時又不侵犯周圍個體的約定，這種約定其實就是上面所說的行為規範和準則。從表面上看，道德還有很大一部分內容還來自於宗教，但我覺得，即使是宗教裡的一些道德規範，從本質講依然是基於人性而產生的。
既然是基於人性而產生的，那麼我認為道德就是普世的價值，也就談不上什麼信仰與不信仰了。還有一部分道德是來自於哲學、社會學和政治學，是文明發展到一定階段所產生的，比如儒家學說所倡導的道德中的一些內容，我認為這一部分道德是基於社會現實和政治制度所產生的，不具備自然屬性，他會隨著社會和政治制度的變遷而變化甚至滅亡。你之所以會將道德區分出來且稱之為信仰，其原因其實是由於中國現在大部分人都沒什麼宗教信仰，所以把他就列到信仰之列，但如果你認同我上面的觀點的話，那麼我們就很難稱道德是一種信仰。
現在就單說宗教信仰和共產主義信仰的問題，應該說他們的終極目標是一樣的。宗教都叫人上天堂了，或者往生極樂了，人人都快樂。共產主義也如是，目標也是人人快樂，世界大同。
那麼不一樣的是什麼呢？首先，快樂的地點不一樣，乙個是不知道什麼地方，反正沒人見過，但都說有；乙個就是我們所說的這個地球。然後，享受快樂的主體不同，宗教講的是，只要能依教奉行，所有人都能快樂，不管是過去的，還是現在的，還是將來的。
共產主義就不用說了，注定是子孫們的事兒了。還有就是，享受快樂的時間不同，乙個是生前，乙個是身後。這個區別很明顯。
最後是達到快樂目的的途徑不同，這裡其實就牽涉到本質問題了，就是唯物和唯心的問題。
簡單地說，宗教是以心為基礎的，能不能快樂主要得看你心裡怎麼想的。馬克思主義哲學是說，得靠物質，物質是精神的基礎，沒有物質就沒辦法快樂，即使快樂也是短暫的。一切都是以物質為基礎的，人也是物質的，人沒了享受快樂的主體就沒了。
我想，說馬克思主義哲學和宗教是對立的，其實關鍵就在這兒了。他們的對立在於唯心和唯物之爭，不是有神和無神之爭，有神和無神之爭是延伸出來的戰場，歸根結底還是心和物的事兒。這裡得明白一件事兒，就是這裡的「唯」，其實更多講的是第一性的問題，就是心和物哪個是基礎。
但有乙個有意思的事兒就是，其實不是所有的宗教都是唯心的，至少不是純唯心的，甚至還不是有神論。這就是宗教裡的特例，甚至有一部分學者認為佛教不是宗教，宗教只是佛教的一部分。佛教，佛教是心和物同時講的，但根本是心，同時佛教不承認有造物主的存在，沒有至高無上的神，佛也只是覺悟了的人而已，從根本上與眾生沒什麼分別。
佛教的宇宙觀基本跟現在的量子物理學說很接近。
說到這兒我覺得就差不多了，因為再說下去就沒完沒了了，剩下的你可以自己去想，去總結。你可以繼續思考思考下面的問題：
人到底是精神的還是物質的？哪個分量更重？想想那些餓死的，再想想那些植物人。
靈魂是精神的還是物質的，有沒有可能是物質的？
最後再說一句，人類的科技還是太初級了，幾個基本力還都沒搞清楚，不能說無法被科學所驗證的就是假的，要真都這麼認為，那其實跟掩耳盜鈴沒什麼區別。就像以前的人以自己的耳目觀察，說太陽、月亮和星星是掛在天上的，當時這個觀點所有人都認同，可後來呢？現在的那些科學儀器，無非是人又多了乙個眼睛乙個耳朵而已。
寫這麼多不容易，多看看想想吧。
9樓：匿名使用者
人類最初的信仰是從亞當夏娃時代開始的，因為他們犯罪，神把他們逐出伊甸園，人類的時代就開始了，建議你看看《聖經》，從此，人類一直繼承著祖先所犯下的原罪，到如今。宗教信仰是神對人的計畫，要把人從罪惡中拯救出來，所以神的聖子耶穌降世為人，替人贖罪，上十字架死後第三天覆活**，從此人類開始了文明時代，開始認識到，神是愛，他愛我們到那樣的地步，甘願為我們而死。
道德信仰又是從罪來的，因為人人都知道犯罪不好，可是又不能經受**，所以，道德信仰只是紙上談兵罷了。
共產主義信仰，原是從聖經來的，馬克思 恩克絲 都是猶太人，都通曉神的聖經，他們發現天堂是好的，聖經記載最初聖徒凡物公用等等，他們就像創造個理論，把天堂搬到地上來，但是事與願違，因為人人都有罪，都自私貪婪，無法凡物公用，和諧共存。
所以從這上也能看出神造這個世界的意願，就是把信他的人分別出來，末後這人要被神揀選去天國，惡人下地獄死亡，天堂才能真正實現。
10樓：匿名使用者
你是廣~師的？？？我也在找答案，當我看到有一樣的問題而沒有答案時我就哭了！！1
11樓：淡藍清悠
並不矛盾，以仁為中心
12樓：匿名使用者
我沒聽說過什麼道德信仰.
我只知道,共產主義信仰,其出發點是為了戰爭,是為了乙個統一的目標才有的.其目的是為了讓人們戰爭的時候更堅定理想.
而宗教信仰,起源很早,其目的是為了解決人們生活中的困惑,心靈上的痛苦才有的.
共產主義的信仰根本不是信仰,因為你根本無法解決你的任何心靈上的問題,或困惑.
13樓：anson有你
能不能把答案發給我？？
信仰和道德底線是一回事嗎
14樓：匿名使用者
信仰，是指對聖賢的主張、主義、或對神的信服和尊崇、對鬼、妖、魔或天然氣象的恐懼，並把它奉為自己的行為準則。信仰與崇拜經常聯絡在一起，但是與崇拜還有不同。概括地說，信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。
也有相關的歌曲、書籍、影視作品。
人們所謂的道德底線，是乙個人「心理」承受範圍的底線，觸犯這條底線就是所謂的不道德。
所以說信仰和道德底線不是一回事。偉大的信仰受人尊敬，違法的信仰受法律制裁，違反道德底線的信仰受人排斥。
15樓：love美美的春天
信仰，是指對聖賢的主張、主義、或對神的信服和尊崇、對鬼、妖、魔或天然氣象的恐懼，並把它奉為自己的行為準則。信仰與崇拜經常聯絡在一起，但是與崇拜還有不同。概括地說，信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。
也有相關的歌曲、書籍、影視作品。
人們所謂的道德底線，是乙個人「心理」承受範圍的底線，觸犯這條底線就是所謂的不道德。
所以說信仰和道德底線不是一回事。偉大的信仰受人尊敬，違法的信仰受法律制裁，違反道德底線的信仰受人排斥。
如何理解「信仰和道德是文化的極限」
文化與道德之間存在著相互影響 相互作用的關係。首先，文化知識是人類改造自然和社會的實踐成果，同時又是人們進行實踐活動的有力 因此，就文化知識本身的性質和目的而言，它對道德起著積極作用。科學文化知識的進步，有利於道德的進步和發展，是提高道德水平的乙個重要條件。具體的講，文化對道德的積極影響和作用包括以...
世界觀崩塌是一種怎樣的體驗，世界觀崩塌是一種什麼樣的感受？
就是從抑鬱證到明白道學佛學，哲學宗教信仰的意義。學中醫時，一邊要糾正自己固有的思維，一邊還要建立新的常識，所以學不好 以前學歷史學通過，所以知道怎樣學 接收太亂，融合又學不精，認知這方面的障礙自己也沒有。各種消極情緒，對於未知的不應該用世界觀去接受，應該去敬畏。以前覺得自己的生活充滿條條框框，各種規...
辯論賽我是道德比法律重要這一方的二辯。請問各位大大們幫忙，怎樣向對方提問。讓他們不懂回答。謝謝
1.請問 對方辯友犯法犯法的原因是什麼？2，請問反方什麼是得民心者得天下？3.請問對方在辯論中，你說到了 請 對方辯友回答.這 請 字是法律規定還是對方高尚的道德要求的呢？1 處理事情的辦法就是要抓本質，而犯法的本質原因就是道德的缺失2所謂 得天下必先得民心 同理可證，撐天下必先取民心，而心最直接的...