1樓：y_犯二小青年
1.送別類:或表達依bai依不捨之du情,或敘寫別後的思zhi念。
2.懷古類:或表達對dao古人的緬懷之情，專或表達昔盛屬今衰的感嘆
3.思鄉類:或表達對家鄉的思念，或表達對親人的牽掛。
4.戰爭類:或表達對戰爭的厭惡，或表達對和平的嚮往5.
閒時類:或表達清閒恬淡的心情，或表達對隱居生活的嚮往6.借景抒情類:
或借景表達自己的美好志向，或借景體現不願與世俗同流合汙的品質，或借景抒發對人生世事的感慨。
7.托物言志類:或託物顯示自己的高潔品質，或託物抒發懷才不遇的傷感.
8.愛情類;在古代詩詞中佔的比重相當大。其中不少精品以其豐富的內容、美好的情感、多樣的手法，被人們世代傳誦。
本文表達了作者什麼樣的思想感情。。。
2樓：淚♀寒
作者由眼前竹想到故鄉的竹海，想到慈竹，進而想到故鄉的小街、院落和幼年的快樂生活，想到在故鄉的母親，表達了對故鄉和母親的思念。
2．文章通過寫竹，轉而寫杜甫草堂，引出對「慈竹」的描寫，再由「慈竹」引起下文對幼年生活時的故鄉和母親的種種美好回憶；這樣寫由描寫南方竹林到描寫慈竹之特色，層層推進，思路清晰，借物聯想，吸引讀者跟隨作者思緒前進，易於激發讀者的閱讀興趣。
3．這段文字描寫春筍，通過數字的變換和人物對比，渲染出春筍快速生長、生機勃勃的景象，並在描寫中將竹筍的生長與自己的成長巧妙結合，意味深長地寫出媽媽看到孩子成長的快樂。
我也在做，剛好找到
3樓：貓氏資質雄厚
通過描寫慈竹，表現了慈母的慈愛，表達了我對母親的思念與感恩，對家鄉的留戀
4樓：匿名使用者
簡單說就是通過竹子的描寫和追憶，表達對母親的思念之情
5樓：百度使用者
表達了作者對故鄉、母親、慈竹的依戀。
6樓：shadow··莫子
簡單說就是通過竹子的描寫和追憶，表達對母親的思念之情
好。（廢話是原文說的當然好啦）慈竹象徵我，代表我越來越大了~又長大了一歲。引出下文，為下文媽媽說的：
「你總不能象這筍，一輩自老守著媽媽。你長大**，遠走高飛，還會記得你的故鄉麼?」做鋪墊
「慈竹」又名「子母竹」 根據孟郊《遊子吟》慈母手中線， 遊子身上衣。 臨行密密縫， 意恐遲遲歸。 誰言寸草心， 報得三春暉。
7樓：匿名使用者
① 好。（廢話是原文說的當然好啦）慈竹象徵我，代表我越來越大了~又長大了一歲。引出下文，為下文媽媽說的：
「你總不能象這筍，一輩自老守著媽媽。你長大**，遠走高飛，還會記得你的故鄉麼?」做鋪墊
②「慈竹」又名「子母竹」 根據孟郊《遊子吟》慈母手中線， 遊子身上衣。 臨行密密縫， 意恐遲遲歸。 誰言寸草心， 報得三春暉。③
8樓：匿名使用者
遠在他鄉的自己，克制不住深深的思鄉之情，家鄉的一草一木，家鄉裡可愛的人們，一幕一幕的出現在作者的面前，一切是那麼的貼切與溫馨。我又何時能在會到故鄉呢！濃濃的愁絲深陷在了作者的腦海中。
9樓：留遐思侍醜
朱自清的精短散文《春》,意像單純,主題明朗,語言優美,在這篇「貯滿詩意」的「春的讚美」中,事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求,表現了作家骨子裡的傳統文化積澱和他對自由境界的嚮往.《春》描寫、謳歌了乙個蓬蓬勃勃的春天,但它更是
朱自清心靈世界的一種逼真寫照.
朱自清先生用孩子般的心靈,借孩子的眼睛對春天作了全面、精細的觀察,抓住了春天的特點,準確、生動地描繪出了江南的春天所特有的景象,抒發了對春天的讚美之情,表達了作者熱愛生活、積極進取、奮發向上的思想感情.
中心思想：本文通過描繪花草爭榮,生機勃勃的春天美景,讚美了春天帶給人們的無限希望,激勵人們在大好春光裡勞作,奮然向前,表達了作者熱愛春天,熱愛生活的情感.
總結：表達了作者對春的喜愛和讚美之情,表達了對未來的美好憧憬.
10樓：軒轅永芬布婷
通用固定句式：本文通過對***的描寫，表達了作者***的思想。
例如：本文通過描寫千里馬的遭遇，表達了作者懷才不遇，壯志難酬的憤懣心情。
出塞表達了作者什麼樣的思想感情
11樓：匿名使用者
《出塞》與多數邊塞詩盡力描寫戰爭生活的艱苦險惡不同,這首詩著重表現的,是對敵人的蔑視,是對國家的忠誠,是一種勇往直前、無所畏懼的英雄主義氣概.前兩句寫皎潔的明月和雄偉的城關,既引起了人們對歷史上無數次反侵略戰爭的回憶,又是今天將士們馳騁萬里、浴血奮戰的歷史見證.後兩句用漢代的名將李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士,歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國捐軀的戰鬥精神.
這首詩由古到今,有深沉的歷史感；場面遼闊,有巨集大的空間感.字裡行間,充滿了強烈的愛國精神和豪邁的英雄氣概.表達了作者對將士們久徵未歸的同情,同時也表達了詩人希望朝廷起用良將,早日平息邊塞戰爭,使國家得到安寧,人民過上安定生活的美好願望.
12樓：碗的世界
《出塞》應當是王昌齡早年赴西域時所做，《出塞》是樂府舊題。王昌齡所處的時代，正值盛唐，這一時期，唐在對外戰爭中屢屢取勝，全民族的自信心極強，故邊塞詩人的作品中，多能體現一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。 同時，頻繁的邊塞戰爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平願望。
全詩反映了作者對駐守邊疆的將士們久徵未歸的同情，也表達了詩人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰爭，使國家得到安寧，人民過上安定生活的美好心願的愛國之情。
《出塞二首》是唐朝詩人王昌齡的一組邊塞詩。第一首詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成。詩人以雄勁的筆觸，對當時的邊塞戰爭生活作了高度的藝術概括，把寫景、敘事、抒情與議論緊密結合，在詩裡熔鑄了豐富複雜的思想感情，使詩的意境雄渾深遠，既激動人心，又耐人尋味。
對《出塞》的評價歷來很高。明代詩人李攀龍甚至推獎它是唐人七絕的壓卷之作，楊慎編選唐人絕句，也列它為第一。第二首詩描寫了一場驚心動魄的戰鬥剛剛結束時的情景。
寥寥數筆，生動地描繪了將士們的英雄氣概，勝利者的驕傲神態。
原文：出塞
唐 王昌齡
秦時明月漢時關，
萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。
綠 表達了作者什麼樣的思想感情
13樓：匿名使用者
艾青的詩歌《綠》描述的世界充滿了綠，綠是生命的顏色，是生命的象徵。綠是自然的顏色，是希望的象徵。抒發了作者對生機勃勃的綠的傾慕和嚮往，表達了作者對新生活的希望和積極向上的思想感情。
14樓：匿名使用者
《綠》這篇文章。
綠的象徵:
綠，象徵著希望，象徵著生命，象徵著大自然。
作者思想感情:
表達了詩人對綠的喜愛，對生活充滿了希望與信心。
15樓：小憩的憂愁
這篇散文熱情地描寫了梅雨潭之綠,抒發了作者對生機勃勃綠的傾慕和嚮往,表現了作者對新生活的希望和積極向上的思想感情.這篇散文熱情地描寫了梅雨潭之綠,抒發了作者對生機勃勃、氣象萬千的綠的傾慕和嚮往,表現了作者對新生活的希望和積極向上的思想感情.這篇散文熱情地描寫了梅雨潭之綠,抒發了作者對生機勃勃、氣象萬千的綠的傾慕和嚮往,表現了作者對新生活的希望和積極向上的思想感情
16樓：匿名使用者
對春天的喜愛，對大自然的生機勃勃的愛
17樓：魅力一度
憂傷或清閒，得結合上下文
《詠柳》表達了作者什麼樣的思想感情
18樓：您輸入了違法字
這是一首詠物詩，通過讚美柳樹，表達了詩人對春天的無限熱愛。
詠柳唐代：賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
譯文高高的柳樹長滿了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來，就像萬條輕輕飄動的綠色絲帶。
這細細的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢？原來是那二月裡溫暖的春風，它就像一把靈巧的剪刀。
註釋碧玉：碧綠色的玉。這裡用以比喻春天嫩綠的柳葉。
妝：裝飾，打扮。
一樹：滿樹。一：滿，全。在中國古典詩詞和文章中，數量詞在使用中並不一定表示確切的數量。下一句的「萬」，就是表示很多的意思。
絛（tāo）：用絲編成的繩帶。這裡指像絲帶一樣的柳條。
裁：裁剪。
似：如同，好像。
19樓：林寒松考濃
通過讚美柳樹,
進而讚美春天,
謳歌春的無限創造力,
表達了詩人對春天的無限熱愛.
20樓：續春桃沃採
《詠柳》這首詩表達了作者對柳樹的喜愛以及對春天的讚美。
21樓：你妹不想起名字
這是一首詠物詩，通過讚美柳樹，表達了詩人對春天的無限熱愛。
詩的前三句都是描寫柳樹的。首句「碧玉妝成一樹高」是寫整體，說高高的柳樹像是碧玉妝飾成。用「碧玉」形容柳樹的翠綠晶瑩，突出它的顏色美。
第二句「萬條垂下綠絲絛」是寫柳枝，說下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬千條，突出它的輕柔美。第三句「不知細葉誰裁出」是寫柳葉，突出柳葉精巧細緻的形態美。三句詩分寫柳樹的各部位，句句有特點。
而第三句又與第四句構成乙個設問句。「不知細葉誰裁出？」——自問；「二月春風似剪刀。
」——自答。這樣一問一答，就由柳樹巧妙地過渡到春風。說裁出這些細巧的柳葉，當然也能裁出嫩綠鮮紅的花花草草。
它是自然活力的象徵，是春的創造力的象徵。這首詩就是通過讚美柳樹，進而讚美春天，謳歌春的無限創造力。望採納~
22樓：子虞
詩中把柳樹人格化的寫法，寫出了詩人對柳樹的明顯的貶抑與嘲諷，暗示了對那些得志便猖狂的勢利小人的藐視之情。
詠柳宋代：曾鞏
亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。
解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。
譯文雜亂的柳枝條還沒有變黃，在東風的吹動下狂扭亂舞。
把它的飛絮想蒙住日月，但不知天地之間還有秋霜。
註釋倚--仗恃，依靠。狂--猖狂。這兩句形容柳樹在春天綠得很快：柳條似乎還沒有發黃，但趁著東風吹暖，一下子便飛快地變綠了。
解把--解得，懂得。飛花--柳絮。
23樓：匿名使用者
13133131312122131313242245421
24樓：匿名使用者
詩人對春天的熱愛和讚美之情
湖心亭看雪表達了作者什麼樣的思想感情?
25樓：匿名使用者
表達了作者賞雪的驚喜，清高自賞的感情和淡淡的愁緒。
26樓：廣東高新興
記敘了作者自己湖心亭看雪的經過，描繪了所看到的幽靜深遠、潔白廣闊的雪景圖，表達他幽遠脫俗的閒情雅緻。
夜雨寄北抒發了作者什麼樣的思想感情？
27樓：小白家裡小白
《夜雨寄北》既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時的幸福歡樂。表現了作者的相思之苦，與期許相見喜悅交織的感情。
原詩：《夜雨寄北》唐代：李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
註釋：1、寄北：寫詩寄給北方的人。詩人當時在巴蜀（現在四川省），他的親友在長安，所以說「寄北」。這首詩表達了詩人對親友的深刻懷念。
2、君：對對方的尊稱，等於現代漢語中的「您」。
3、歸期：指回家的日期。
4、巴山：指大巴山，在陝西南部和四川東北交界處。這裡泛指巴蜀一帶。
5、秋池：秋天的池塘。
6、何當：什麼時候。
7、共：副詞，用在謂語前，表示動作行為是由兩個或幾個施事者共同發生的。可譯為「一起」。
8、剪西窗燭：剪燭，剪去燃焦的燭芯，使燈光明亮。這裡形容深夜秉燭長談。「西窗話雨」「西窗剪燭」用作成語，所指也不限於夫婦，有時也用以寫朋友間的思念之情。
9、卻話：回頭說，追述。
釋義：你問我什麼時候回去，我還沒有確定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅瀝瀝，雨水漲滿了秋天的河池。
什麼時候我才能回到家鄉，在西窗下我們一邊剪燭一邊談心，那時我再對你說說，今晚在巴山作客聽著綿綿夜雨，我是多麼寂寞，多麼想念你！
作者簡介：
李商隱（約813年-約858年），字義山，號玉溪（溪）生，又號樊南生，祖籍懷州河內（今河南焦作沁陽） ，出生於鄭州滎陽（今河南鄭州滎陽市），晚唐著名詩人。
擴充套件資料;
這首詩選自《玉溪生詩》卷三，是李商隱留滯巴蜀（今四川省）時寄懷長安親友之作。因為長安在巴蜀之北，故題作《夜雨寄北》。
是詩人寫給遠在北方的妻子的。當時詩人被秋雨阻隔，滯留荊巴一帶，妻子從家中寄來書信，詢問歸期。但秋雨連綿，交通中斷，無法確定，所以回答說：
君問歸期未有期。這一句有問有答，跌宕有致，流露出詩人留滯異鄉、歸期未卜的羈旅之愁。
詩人與夫人王氏伉儷情深，時刻盼望能速歸故里，與妻子共坐西窗之下，剪去燭花，深夜暢談。而此時，只能苦苦思念。詩只有四句，卻情景交融，虛實相生，既包含空間的反覆對照，又體現時間的回環跳躍。
「何當」為設想之詞，設想由實景而生，所以第二句中的巴山夜雨成為設想中回憶的話題，自然成為「卻話巴山夜雨時」這樣的巧妙詩句。
李商隱的愛情詩多以典雅華麗、深隱曲折取勝，這首詩，《萬首唐人絕句》中題作《夜雨寄內》，「內」就是「內人」，指妻子。詩人在巴山雨夜中思念妻子，充滿了深深的懷念之情。詩人用樸實無華的文字，寫出他對妻子的一片深情，親切有味。
全詩構思新巧，自然流暢，跌宕有致。
本文表達了作者什麼樣的思想感情，《秋思》表達了作者什麼樣的思想感情？
表達了作客他鄉的自己創作背景對家鄉親人的深切懷念。出自 秋思 是唐代詩人張籍創作的一首七言絕句。原文 秋思唐代 張籍 洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。譯文 洛陽城裡颳起了秋風，心中思緒翻湧想寫封家書問候平安。又擔心時間匆忙有什麼沒有寫到之處，在送信之人即將出發前再次開...
莫高窟表達了作者什麼樣的思想感情
一篇由中國文人的抄自豪感揮霍出來的文章。bai或許是想和du王道士有個鮮明的zhi 對比,樂樽和尚僅dao僅因為那一道金光燦爛,就要築窟造像,而且過了千百年,這裡真的成了佛教聖地,或者說文化勝地。各朝各代的文化精華都肆意在一樽樽精美的塑像上,於是匯成了色彩的長河 歷史的長河。再於是就散成了一種聚會 ...
文章表達了作者什麼樣的思想感情，《春 》作者在這篇文章中表達了怎樣的思想感情
心欲靜而風不止 四季之風與生命之風相互糾纏，永不停息。你說的是這個 四季之風 咩結尾，表達了作者對於生命的思考。四季之風與生命一樣，都會經歷各種各樣不同的過程，有溫潤有暴戾，可是這正是我們每個人都必須面對和經歷的。而這樣正好昇華了文章的中心，讓文章更有內涵與意義。額，我是認為的，不敢保證正確率，現在...