1樓：joy柒末染
恩恩，前兩天去五台山玩，聽導遊說的是的，如果要許願上香之類的一定趕在中午之前最好，如果只是一般祈福的話就什麼時候都可以。
2樓：海印放光
供奉食品，應該在上午。因為日中一食，是佛教的戒律。但祈禱、禮拜、燒香、誦經等等活動，不分上午和下午，任何時間都可以。
3樓：匿名使用者
只要是誠心誠意就好！
4樓：匿名使用者
一般都是上午，心誠則靈吧
過午不食，那麼向佛菩薩祈禱過了中午就不可以祈禱，感應加持嗎？
5樓：潛川
那倒不是。原因有二：
1、過午不食，因為佛菩薩要進入禪定，但並不妨礙佛菩薩體察下情內，仍然是有求必容應的；
2、過午不食，是因為鬼道都在午時以後就食，由於和我們的時空會重疊，感應到別人吃飯，自己又吃不到，徒生煩惱。為了不讓鬼道眾生煩惱，佛菩薩大慈大悲，所以就不吃東西。但也不耽誤眾生對他們的祈求。
6樓：看河山壯美
供奉在11時之前。祈禱感應加持不分時間，千江有水千江月。
有一些關於佛教的問題. 20
7樓：匿名使用者
1.這個 貌似教
來派定義都 不一樣吧自
據說是受精的雞蛋 認為是葷 沒有的是素 也有說 蛋清是素 蛋黃是葷2.後面的 我個人認為無非是嚴於律己 清心寡慾 遠離塵世的意思。只要你心中做到了 說的這些都是形式，
佛教的很唯心的說 所以 只要你真心向佛，很多事情都是形式的或者是你刻意提醒監督你自己的，
8樓：煩惱即菩提
1葷菜bai是指五葷，蔥、蒜、韭、？（打du不出來）、興zhi渠。肉食dao就叫肉食。
2最好不要沾專酒
3關於邪淫，佛經屬中有，比如非時、非地、非器等等4當時佛陀就是這樣做的
5基本上只要能乙個睡的床就可以了，
另外多說一句，學佛的首要目的是明心見性。
9樓：匿名使用者
1：不能吃來的有：一切肉類。
蛋自。各種蔥類，蒜類，韭菜，包括蒜薹，蒜苖，圓蔥啥的，反正這類的都算，如果你想更嚴格一點的話，奶類和蜂蜜這類取之於動物的都不行，包括皮毛也不能用。
2：嚴格來說是不行的，如果沒受戒，應該是可以的，但是修法前最好不要使身上有酒氣。
3：嚴格的講，在家人如果受戒了的話，除了為了生育之外的都算。如果沒有，那就是只能夫妻間的，其他人不行，未婚不行，白天不行，齋日不行，夫妻間也不能過度
4：這一條在齋法中非常重要，你要持齋的話，必需要作到，但是禪修是否一定要作這個，就不太清楚了
5：床腳高一尺六寸，坐時腳不掛空，過此量者，即名為高。但可容身轉側，過此即名為廣。既高且廣，即名為大
10樓：我才是踏雪尋梅
1學佛和吃齋沒有必然關係，藏傳 南傳都吃肉。不覺悟吃什麼都是迷信回。力求覺悟，暫答不考慮吃齋。
2酒醉自制力差容易出現種種錯誤，故禁止。若能「絕對」控制酒量至不醉。飲酒和飲水無別。
3合法的夫妻間為求子嗣所做的性行為正而不淫。不為求子嗣外的性行為 為正淫，還有不准白天 不准在臥室外等等。夫妻外為邪淫。
4中午一次吃飯是為每天打坐的出家人準備的。這樣的人吃一頓絕對夠。若是各類工作者三餐也可以。
5印度的習慣，不必生搬硬套。單人睡覺不要買雙人床就好。不要比長輩的床高大就好。
11樓：錒滔
1. 只要將來可以發展為「有
情」生命的，都是葷，所以雞蛋是昏。所謂「有情」眾生回，例如細菌雖然也答是生命，但是沒有感情，不會思考，是「無情」的。
2.佛家禁酒，是因為酒喝多了會使人心智改變，不利於修行，如果您有堅定的修行信念，飲酒無妨。
3.什麼是淫?傳統觀念，性就是淫。但對於我們今天來說，性不完全等於淫，要「濫性」，「不正當性」才是淫。對於這個問題，我不敢妄言，還怕誤導大家。罪過罪過。
4.對於您說的不非時食，在下孤陋寡聞，沒有聽說。
5. 不坐高廣大床，在下孤陋寡聞，沒有聽說。
建議您看《四十二章經》，《八大人覺經》，從這兩本經書中我們可以知道，真心要修行，只要能戒心，是不需要什麼戒律的，下面，我引用《四十二章經》中的一段話：「佛言：有人患淫不止，欲自斷陰。
佛謂之曰：若斷其陰，不如斷心，心如功曹，功曹若止，從者都息。邪心不止，斷陰何益！
佛為說偈：欲生於汝意，意以思想生，二心各寂靜，非色亦非行。佛言：
此偈是迦葉佛說。」這段話可以回答您關於「戒淫」的疑問。
我們向佛菩薩祈禱為什麼有時候靈驗有時候不靈驗
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夢見佛菩薩,夢到佛菩薩怎麼回事
你佛緣深厚,把握今生,好好修行 感興趣的話可以先看看聖嚴法師寫的 正信的佛教 包含了很多初學者需要了解的內容，比如 1 正信的佛教是甚麼 2 佛陀是創世主嗎 3 佛陀是甚麼 4 宇宙和生命是從那裡來的 南無阿彌陀佛！對於佛法沒有了解的人夢到佛，菩薩說明您與佛有緣，前世曾經修學過佛法，今生緣分再次成熟...