1樓：匿名使用者
佛教造像十分講究法度，不僅有「三十二相」、「八十種好」的規定，甚至還有《造像度量經》這樣的經典對身體的比例、尺度進行細緻的解說。
如果不符合這些法度和規定，那一尊佛像就會有「不如法」的嫌疑。
例如，藏傳佛教中的唐卡，就需要嚴格遵循《度量經》的尺度來進行繪製，否則就會被認為缺乏經典的根據。
我們常常可以見到，卻又往往不知所謂的佛像眉心的那乙個小點，就是佛教中一種非常重要的法相，即第三十二相中的「眉間白毫相」。
根據佛經記載，白毫相是指佛的眉間有白毛，柔軟如兜羅綿，其色雪白，光潔清淨，長一丈五尺，右旋捲收。
這是佛在因位時，見眾生修三學，稱讚其美而不燬訾，有謗者則遮制守護而感得的妙相。
能見到此相者，可除去百億那由他恆河沙劫的生死之罪。
正是由於白毫相如此重要，觀想白毫也就成為了佛教修行的一種法門。
淨土宗的觀相法門尤為重視《阿彌陀經》中的「白毫宛轉五須彌」，實際上也就是希望通過正確地觀想白毫來達到真實不虛的境地，通過正觀的方式來改變修行者的意念與思想。
在佛教造像中，白毫相雖然看似簡單，實際上卻不能隨意為之。
繪製白毫相最為重要的一點，就是要繪製出其中的「右旋」特徵。
佛教講究右旋與右繞，這種動態的旋與繞，實際上體現著佛教的特定的宇宙觀與時空觀。
而「旋相」就是這一觀念在佛像上的具體表徵，佛經中記載白毫相「引長一尋，右旋螺如真珠，大放光明」，這裡特別強調右旋，就是意圖強調一種宇宙在生滅之間的動態。
與佛像形制的歷史變化及地區差異相同，白毫相也並非存在於所有時期和地域的佛像中。
在一些早期的佛像或者特定地域的佛像裡，白毫就不是一種一定會出現的相好。有些佛像中，即使有白毫，也未必會表現得極為明顯。
但由於白毫豐富的宗教意涵，這一相好在佛教藝術的後期逐漸成為了一種相對固定的造像樣式，沒有白毫的佛像，往往都會被視為踰矩。
當然，無論是白毫的光明，還是白毫的旋轉，最終意圖表現的都是佛法的光明與偉大。
為何佛和菩薩眉心都有乙個點？
2樓：匿名使用者
在我們進入寺廟中就可以看到菩薩眉頭之間都有乙個
點，也就是眉心那裡有乙個比較顯眼的乙個紅色的點，這個紅色的點到底是什麼呢？這就要從建造佛像這個方面來說一說啦。
這個現象是佛教中一種非常重要的乙個法相，也就是俗稱的第三十二相中的眉間白毫相。顧名思義，也就是說眉毛是白的，然後在兩個白眉毛中間有乙個紅色的點。
其實在佛經中有詳細的記載，就是說白色的眉毛是很重要的，因為這白色的眉毛象徵的是一種佛教的修行。
也就是說你是真正的佛，那你的眉毛就應該是白的，而你沒有白色的眉毛，那你可能就是虛假的，這就跟我們現實生活中對於乙個物品的真假辨認差不多。
還有一種說法就是說能夠看到佛祖有此面相的人，那麼他可以去掉自己一生的所有的貪慾和罪證， 通俗點來講，也就是說看到佛祖有此面相的人，可以免掉自己這一輩子的生死之最，我想這也就是為什麼大部分人死後都想要去西方極樂世界的乙個原因吧。
在現實生活中，我們有可能看到的佛像，他們的眉毛之間並不是那種真正意義上面的白毫相，因為對於現在的人們來講，大家都沒有真的見過佛祖，所以也沒有辦法真的去做出佛原來的那種白毫相，所以現在只是用一粒紅色的珠子來鑲在佛的眉心中間。
聽說如來的白毫相能夠看到四面八方的一切呢，所以我們要心中有佛，一心向善，切勿作惡呀。
3樓：追求成就美好
他們眉心有乙個點應該是代表他們是佛門的人吧。
4樓：青春恍若浮兮
它所代表的都是佛像的三十二種好相。
5樓：百度使用者
因為眉心有點的人，他們是聚集福氣於一身的人，所以佛和菩薩的眉星都會有乙個點。
6樓：餘尺素
我覺得佛祖和觀音眉心都有個紅點，代表著他們都已經成佛了。
7樓：宇宙無敵帥老爸
這是為了區分普通人和神仙的區別。
8樓：匿名使用者
可能是突出自己和別人不同吧，這樣讓別人看起來比較醒目一些。
9樓：怎麼會生出了你
佛祖和觀音的額頭上有個紅點，說明他們法力無邊。
10樓：暮光夢緣
可能這是成佛的象徵吧，但成了佛的人都會眉心有乙個紅點。
11樓：愛生氣的貓
這叫做白毫，一開始為白色或透明色，後來才演變成紅色，它是淨土宗的觀相法門最重視的。
佛菩薩眉心的點是什麼/佛菩薩眉心的點是什麼
12樓：夏の霧
佛放眉間白毫相光：眉間，就在這兩個眉毛中間。在佛兩個眉毛中間，有乙個白毫相；你看見佛像眉間那兒都鑲著一粒珠子，那就表示著這個白毫相；因為現在我們或者用泥土塑造的佛像，或者用木頭雕刻造的佛像，沒有法子表現出佛原來的白毫相，所以就鑲這麼一粒珠來代表。
佛的白毫相光，可以遠，也可以近；這一種光，就好像白琉璃筒內外清淨那麼樣。
如來的白毫相，能伸能縮、能遠能近，猶如琉璃筒一樣，光明遍照。你如果還不明白，我現在可以舉乙個不太相似的例子。什麼呢？
譬如我們拿著手電筒，或者車前燈，忽然這麼一照，一道光明直射向前，就會照得很遠，這是我們都知道的。如來的白毫相光，也就和那個車前燈一樣；這個光明往前一照，不僅僅一哩、兩哩，而是能照遍東方萬八千世界的國土。是不是單單照東方呢？
不是！就像你拿著手電筒，歡喜往哪一邊照，就能往哪一邊照；你歡喜照東方就照東方，歡喜照南方就照南方，歡喜照北方就照北方，歡喜照西方就照西方，照上、照下、照天、照地，隨你怎麼用。如來的白毫相光也是這樣，遍滿整個宇宙虛空，隨意照哪一方都可以，現在所照的是東方萬八千國土。
為什麼有的佛或仙人眉中間都有個紅點？
13樓：玫瑰為你盛開
這叫吉祥痣，是用硃砂、糯公尺和玫瑰花瓣等原料搗成糊狀，點在前額的眉心的。據說這本來是一種宗教符號，可以消災避邪。印度古代的瑜伽學者認為，前額的眉心是人的生命力的源泉，必須塗藥膏加以保護，因而，至今仍有不少印度教苦行僧前額點上硃砂。
吉祥痣形狀多數是圓的，也有瓜子形、水滴形的等等；可以自己點，也可以買現成的圓片貼上。
14樓：匿名使用者
沒那紅點你雜區分他們？
求教，佛，菩薩 眉心的紅點是什麼
15樓：因緣法
佛，菩薩 眉心的紅點，代表佛菩薩的天眼無礙，佛眼通達。
釋迦牟尼佛眉心的點叫什麼？有多長？
16樓：匿名使用者
如來的白毫相
《大乘妙法蓮華經淺釋》序品第一
◎一九六八年宣化上人講述於美國加州三藩市佛教講堂
佛放眉間白毫相光：眉間，就在這兩個眉毛中間。在佛兩個眉毛中間，有乙個白毫相；你看見佛像眉間那兒都鑲著一粒珠子，那就表示著這個白毫相；因為現在我們或者用泥土塑造的佛像，或者用木頭雕刻造的佛像，沒有法子表現出佛原來的白毫相，所以就鑲這麼一粒珠來代表。
佛的白毫相光，可以遠，也可以近；這一種光，就好像白琉璃筒內外清淨那麼樣。
如來的白毫相，能伸能縮、能遠能近，猶如琉璃筒一樣，光明遍照。你如果還不明白，我現在可以舉乙個不太相似的例子。什麼呢？
譬如我們拿著手電筒，或者車前燈，忽然這麼一照，一道光明直射向前，就會照得很遠，這是我們都知道的。如來的白毫相光，也就和那個車前燈一樣；這個光明往前一照，不僅僅一哩、兩哩，而是能照遍東方萬八千世界的國土。是不是單單照東方呢？
不是！就像你拿著手電筒，歡喜往哪一邊照，就能往哪一邊照；你歡喜照東方就照東方，歡喜照南方就照南方，歡喜照北方就照北方，歡喜照西方就照西方，照上、照下、照天、照地，隨你怎麼用。如來的白毫相光也是這樣，遍滿整個宇宙虛空，隨意照哪一方都可以，現在所照的是東方萬八千國土。
《楞嚴經》提到：「爾時，世尊從肉髻中，湧白寶光，光中湧出千葉寶蓮，有化如來坐寶華中，頂放十道百寶光明，一一光明，皆遍示現十恆河沙。」在楞嚴法會中，佛說法時，就是從肉髻中、無見頂相放出來的光。
法華會上這回是從白毫相放的；這個光，和楞嚴法會那個光又不同。這兩種光都有它不同的意義。
為什麼佛要放光？為什麼又從白毫相來放光？因為佛放光，是照這一切的機；機，是機緣。
什麼叫機緣？就是所應該度化的這一切眾生。所以，放光是表示「因機設教」；設就是設立，教就是教法；有某一種的機，就設某一種的教。
還有乙個意思，「斷惑除疑」；佛放光，是令一切眾生的疑惑心都沒有了、給破了，破除眾生這種疑惑的心，所以放光。
這個「白毫相」已經講過，它是表示一種中道。阿彌陀佛有白毫相，其他的佛也有白毫相。在〈阿彌陀佛贊〉偈提到：
阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫；
白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海。
光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊；
四十八願度眾生，九品鹹令登彼岸。
阿彌陀佛身是金色的，他這三十二相、八十種好，光明沒有可以比的。阿彌陀佛二眉中間這個白毫相，宛轉，就這麼轉來轉去的，好像龍行路似的，不是直行，就委曲宛轉的這麼樣子行。這白毫相有多大呢？
有五個須彌山那麼大！阿彌陀佛那紺目，有四個大海那麼大，你說這個眼睛有多大？阿彌陀佛在他的佛光裡邊，又化出來沒有數量那麼多的佛。
他不是單單化佛，也化菩薩；化的菩薩，也是沒有邊際那麼多。
阿彌陀佛發過四十八願，每一願，都是歡喜眾生成佛的。蓮華分出九品，有上上品、上中品、上下品、中上品、中中品、中下品、下上品、下中品、下下品──這分出上、中、下三輩；三輩裡頭，又分出九品。
鹹令登彼岸，他令一切眾生都到涅槃的彼岸成佛去。
阿彌陀佛的白毫相，有五個須彌山那麼大；釋迦牟尼佛的白毫相，若往大了說，也有五個須彌山那麼大。若往小了說，按著《觀佛三昧海經》上說的：在佛出世的時候，這個白毫相有五尺；在佛行苦行的時候，白毫相有十四尺；在佛成佛的時候，白毫相常常就是十五尺這樣子。
白毫相中間是空的，好像乙個琉璃筒那個樣子；這就是表示佛「常樂我淨」四種的德行。中間空，是表示中道，這是乙個「常」；白毫相非常清淨，表示乙個「樂」；白毫相它又柔軟，隨意可長、可短，表示就是個「我」；為什麼白色呢？白色就是表這個「淨」德。
常德、樂德、我德、淨德，表示涅槃的四德。
這白毫相，是表示中道實相的寶印；實相寶印，就由這個白毫相來代表。現在釋迦牟尼佛由白毫相放光，在白毫相光裡又見到他方國土的諸佛；如來的白毫相光，從佛一出生，乃至於到涅槃；這一生所行的這種苦行、種種相貌，以及這涅槃之後種種的功德，都在這白毫相光裡邊顯現出來。
17樓：匿名使用者
不是點,那是三十三相之一的白毫
夢見佛菩薩,夢到佛菩薩怎麼回事
你佛緣深厚,把握今生,好好修行 感興趣的話可以先看看聖嚴法師寫的 正信的佛教 包含了很多初學者需要了解的內容，比如 1 正信的佛教是甚麼 2 佛陀是創世主嗎 3 佛陀是甚麼 4 宇宙和生命是從那裡來的 南無阿彌陀佛！對於佛法沒有了解的人夢到佛，菩薩說明您與佛有緣，前世曾經修學過佛法，今生緣分再次成熟...
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供奉佛菩薩一般都用瓷的香爐，傳輸資訊慢。不如銅香爐，資訊快，佛菩薩喜歡銅香爐，叫金碗，也叫金飯碗。同時檔次大大提高佛菩薩是高興的。供奉佛菩薩用什麼香爐 供奉佛菩薩用什麼香爐 供奉佛菩薩，任何香爐都可以，保持乾淨整潔就好。在各地的寺院中，供佛的香爐大多數是鑄鐵的，也有銅的，也有陶瓷的，家中供奉佛菩薩也...
如何獲得佛菩薩的加持,如何才能得到佛菩薩的加持
一 皈依三寶是基礎。如果皈依了三寶，因為有二十五位菩薩當年發願守護持五戒的居士，每持一戒，就有五位菩薩守護，每失一戒，即有五位菩薩遠離。所以一心皈依我佛並且皈依三寶的話，守護神自然會多很多。二 一心向善，能持五戒，常唸佛菩薩名號，即有佛菩薩加持。無時無刻不在加持你，你能想到佛菩薩名，則已經在加持你 ...