1樓：雲中飛鶴自逍遙
1 所有的羅漢都是男身，所有的菩薩都是女身。佛有男佛，也有女佛。
2 人不管在世間是男是女，修成羅漢果位之後，本像身都現男身。不管在世間是男是女修成菩薩果位之後本像都現女身。在世間不管男女，修成如來果位後，都現元神本像，元神是男的則現男身，元神是女的則現女身。
3 菩薩的本像都是中國古代的**髮飾，如同十六七歲的女孩。佛的本像如同二十幾歲的年齡，頭髮是圈圈的，一般都是藍色的頭髮。這個和我們人在廟裡看到的可不一樣。
我們為了展現佛和菩薩的莊嚴往往都是定格在三四十歲的樣子。其實真正的菩薩和佛是非常年輕的形象。這個和年齡沒關係，幾萬歲都是那個樣子。
不會顯老相的。
4 佛與菩薩是可以如意幻化的。也就是可以隨意變化自己的形象，所以有人說有男菩薩，有各種形象的菩薩和佛，那都是如意顯化的。
人身體都是細胞構成的，細胞是由分子構成的，分子又是由原子構成的。而佛和菩薩的身體直接是原子構成的或者由更微觀的粒子構成的。所以都是非常莊嚴漂亮的。
佛的身體一般都是金身，菩薩是銀身。發出的光芒都是九色光（赤橙黃綠青藍紫有色無色）如同彩虹的透明色一樣，但是更細膩。
2樓：壯士饑餐瘦肉精
凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。 ---《金剛般若波羅蜜經》
佛菩薩眼裡的娑婆世界是什麼樣子的
3樓：匿名使用者
以佛眼觀之，佈滿瓦礫荊棘的娑婆世界即真常畢竟之寂光土。這是由於，眾生具惑、業、苦三障，所以感果與所見皆是不滿足。而寂光土之體，具法身、般若、脫節三德，佛已效果三德，所以感果即是畢竟真常。
真常畢竟的常寂光土是周遍法界的，並非離此佈滿瓦礫荊棘之娑婆世界而有一別體存在，所以佛眼看人世，娑婆即寂光。
佛學常識：「菩薩」到底是什麼意思
4樓：aaa**王
菩薩是"菩提薩埵"之略稱。菩提薩埵，梵語bodhi-sattva，巴利語bodhi-satta。又作:菩提索多、冒地回薩怛縛
，或扶薩。答意譯作:道眾生、覺有情、大覺有情、道心眾生。
意即求道求大覺之人、求道之大心人。菩提，覺、智、道之意;薩埵，眾生、有情之意。與聲聞、緣覺合稱三乘。
又為十界之一。即指以智上求無上菩提，以悲下化眾生，修諸波羅密行，於未來成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圓滿、勇猛求菩提者。
對於聲聞、緣覺二乘而言，若由其求菩提(覺智)之觀點視之，亦可稱為菩薩;而特別指求無上菩提之大乘修行者，則稱為:摩訶薩埵(梵maha^ -sattva ，摩訶，意即大)、摩訶薩、菩薩摩訶薩、菩提薩埵摩訶薩埵、摩訶菩提質帝薩埵等，以與二乘區別。此外，由於菩薩是佛位的繼承人，因此也稱之為"法王子"，這個語詞的音譯為"究摩羅浮多"，意譯又稱為"童真"
佛菩薩放光到底是什麼顏色
5樓：匿名使用者
那是一種靈光，無顏色，只有心才可以看到的。但是為了讓世人能夠知道佛法的光明，所以再電影或者書裡面加上的特效而已。
6樓：匿名使用者
你想要什麼顏色都能顯示
佛菩薩用什麼香爐佛菩薩用什麼香爐
供奉佛菩薩一般都用瓷的香爐，傳輸資訊慢。不如銅香爐，資訊快，佛菩薩喜歡銅香爐，叫金碗，也叫金飯碗。同時檔次大大提高佛菩薩是高興的。供奉佛菩薩用什麼香爐 供奉佛菩薩用什麼香爐 供奉佛菩薩，任何香爐都可以，保持乾淨整潔就好。在各地的寺院中，供佛的香爐大多數是鑄鐵的，也有銅的，也有陶瓷的，家中供奉佛菩薩也...
為什麼會對佛菩薩心生不敬,對佛菩薩不敬會怎麼樣對佛菩薩不敬會怎麼樣
這是我們久遠以來，造作的一些惡業結在心間，久 不能退，包括貪，嗔，痴，慢，疑，種種惡業隨因緣轉在心間，在學佛的過程中，也會受到障魔的侵擾，這時候只能用一句佛號去伏住，把妄念轉為唸佛，久而久之心裡的妄念就會少了，我們真的要把唸佛的心常常提起來，我有時也會這樣，恨不得鑽進地洞裡來懺悔自己的惡念，真的很慚...
佛跟菩薩，使者，羅漢有什麼區別,菩薩和佛羅漢有什麼區別
佛與菩薩有什麼區別呢？羅漢，道之小乘 菩薩，道之中者 唯佛唯道乃道之究竟圓滿。佛跟菩薩 使者 羅漢有什麼區別 佛與菩薩有什麼區別呢？佛和菩薩來有什麼區 別 佛是覺自而不迷，菩薩是覺有情 雖覺悟但還憐憫未覺悟的受苦眾生誓願幫助眾生皆得覺悟修道成佛 在經書中有所比喻，把佛比作十五的滿月 全覺全明白 已園...