1樓：匿名使用者
一、譯文
有兄弟兩人，現在先不說他們的姓名吧，都是我在中學時的好友；分開多年了，關於他們的訊息，也漸漸知道得少了。日前，偶然聽到其中有乙個大病了一場；正好我要回家鄉一趟，就繞道去探望，但是只見到一人，這哥哥說病的是他的弟弟。
還煩勞你這麼遠來看望他，但是弟弟早已經痊癒了，現在已經到某地去當候補**了。哥哥回想此事還因此大笑，出示了當時弟弟的日記兩本，說從這日記就可以看出當時的病狀了，現在既然已經無事了，不妨給諸位舊友看看。
哥哥回想此事還因此大笑，出示了當時弟弟的日記兩本，說從這日記就可以看出當時的病狀了，現在既然已經無事了，不妨給諸位舊友看看。
其間也一些，稍微有點聯絡的文字，現在就摘錄其中的一篇，用來供醫者參考研究。記錄中有的語誤，都一字不改；只有人名雖然都是村野之人，不被大家所知曉，但也無關事情的大體，所以還是都把他們改變了一下。
至於書名，則是那弟弟本人病癒後自己題的，也就不再改了。七年四月二日識
二、原文
某君昆仲，今隱其名，皆餘昔日在中學時良友；分隔多年，訊息漸闕。日前偶聞其一大病；適歸故鄉，迂道往訪，則僅晤一人，言病者其弟也。
勞君遠道來視，然已早愈，赴某地候補矣。因大笑，出示日記二冊，謂可見當日病狀，不妨獻諸舊友。持歸閱一過，知所患蓋「**狂」之類。
語頗錯雜無倫次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字型不一，知非一時所書。
間亦有略具聯絡者，今撮錄一篇，以供醫家研究。記中語誤，一字不易；惟人名雖皆村人，不為世間所知，無關大體，然亦悉易去。至於書名，則本人癒後所題，不復改也。七年四月二日識。
三、出處
《吶喊》中的《狂人日記》
擴充套件資料
一、創作背景
**十月革命勝利後，魯迅深受鼓舞，與李大釗、陳獨秀、胡適等當時許多先進知識分子一起，寫文章，辦雜誌，在中國「五四運動」結束後掀起了轟轟烈烈的新文化運動。他站在反帝反封建的前列，積極提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨擊幾千年來的舊文化、舊思想、舊道德。
2023年8月9日，魯迅應錢玄同之邀，答應其為《新青年》寫文章，並在2023年4月完成《狂人日記》的創作。在創作《狂人日記》之前，魯迅曾經看過大約百多篇外國文學作品。
《狂人日記》是魯迅在經歷了沉默與思索之後的第一聲吶喊，作品中融入了他多年來的憤怒、怨恨、不滿、焦慮，以及希望、祈求等各種複雜的情緒，也必然地體現了作者多年來對中國歷史的深思和對現實社會的認識，是一篇徹底的反封建的「宣言」，也是作者此後全部創作的「總序言」。
二、作品賞析
《狂人日記》整篇作品幾乎都是狂人內心世界的表白。狂人認為周圍的人都在吃人，自己也要被迫吃人或被人吃。狂人被關起來，拒絕家人送來的飯菜，拒絕被醫治，一直勸說周圍人不要再吃人。
直到最後狂人發現，也許自己就曾在無意中吃過自己妹妹的肉。絕望中的狂人發出「沒有吃過人的孩子，或者還有？
《狂人日記》這篇作品具有強烈的現實批判性，直指中國封建主義文化的核心，同時對現實社會中的黑暗又進行了毫不留情的揭露。
作者通過對狂人形象的描寫，尖銳地揭示了家族制度和禮教的「吃人」本質，表現了作者對以家族制度和封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗；也表現了作者深刻的懺悔意識。
作者以徹底的「革命民主主義」的立場對中國的文化進行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。
三、作者簡介
魯迅（1881-1936），中國現代偉大的文學家和思想家，新文化運動的奠基人。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，出身於破落的封建家庭。
青年時代受演化論思想影響。2023年5月，首次用「魯迅」為筆名，發表中國現代文學史上第一篇白話**《狂人日記》，對吃人的封建制度進行猛烈地揭露和抨擊，奠定了新文**動的基石。
1918至2023年間，陸續創作出版了《吶喊》、《墳》、《熱風》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》、《華蓋集續編》等專集，表現出愛國主義和徹底的民主主義的思想特色。
魯迅於2023年10月19日病逝於上海。
2樓：匿名使用者
還比較好懂，就我的理解來給你解釋吧，僅供參考。
前言原文：
某君昆仲，今隱其名，皆餘昔日在中學校時良友；分隔多年，訊息漸闕。
（有兄弟兩人，現在先不說他們的姓名吧，都是我在中學時的好友；分開多年了，關於他們的訊息，也漸漸知道得少了。）
日前偶聞其一大病；適歸故鄉，迂道往訪，則僅晤一人，言病者其弟也。
（日前，偶然聽到其中有乙個大病了一場；正好我要回家鄉一趟，就繞道去探望，但是只見到一人，這哥哥說病的是他的弟弟。）
勞君遠道來視，然已早愈，赴某地候補矣。
（還煩勞你這麼遠來看望他，但是弟弟早已經痊癒了，現在已經到某地去當候補**了。）
因大笑，出示日記二冊，謂可見當日病狀，不妨獻諸舊友。
（哥哥回想此事還因此大笑，出示了當時弟弟的日記兩本，說從這日記就可以看出當時的病狀了，現在既然已經無事了，不妨給諸位舊友看看。）
持歸閱一過，知所患蓋「**狂」之類。語頗錯雜無倫次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字型不一，知非一時所書。
（拿回來看了一遍，才知道弟弟所得的是「**狂」這類的病。語言頗為雜亂不堪，語無倫次，其中還有許多的荒唐話；也沒有寫日期，只有墨跡不一樣，才知道不是一天寫成的。）
間亦有略具聯絡者，今撮錄一篇，以供醫家研究。
（其間也一些，稍微有點聯絡的文字，現在就摘錄其中的一篇，用來供醫者參考研究。）
記中語誤，一字不易；惟人名雖皆村人，不為世間所知，無關大體，然亦悉易去。
（記錄中有的語誤，都一字不改；只有人名雖然都是村野之人，不被大家所知曉，但也無關事情的大體，所以還是都把他們改變了一下。）
至於書名，則本人癒後所題，不復改也。七年四月二日識。
（至於書名，則是那弟弟本人病癒後自己題的，也就不再改了。七年四月二日識）
3樓：匿名使用者
某君昆仲，今隱其名，皆餘昔日在中學校時良友；分隔多年，訊息漸闕。
（有兄弟兩人，現在先不說他們的姓名吧，都是我在中學時的好友；分開多年了，關於他們的訊息，也漸漸知道得少了。）
日前偶聞其一大病；適歸故鄉，迂道往訪，則僅晤一人，言病者其弟也。
（日前，偶然聽到其中有乙個大病了一場；正好我要回家鄉一趟，就繞道去探望，但是只見到一人，這哥哥說病的是他的弟弟。）
勞君遠道來視，然已早愈，赴某地候補矣。
（還煩勞你這麼遠來看望他，但是弟弟早已經痊癒了，現在已經到某地去當候補**了。）
因大笑，出示日記二冊，謂可見當日病狀，不妨獻諸舊友。
（哥哥回想此事還因此大笑，出示了當時弟弟的日記兩本，說從這日記就可以看出當時的病狀了，現在既然已經無事了，不妨給諸位舊友看看。）
持歸閱一過，知所患蓋「**狂」之類。語頗錯雜無倫次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字型不一，知非一時所書。
（拿回來看了一遍，才知道弟弟所得的是「**狂」這類的病。語言頗為雜亂不堪，語無倫次，其中還有許多的荒唐話；也沒有寫日期，只有墨跡不一樣，才知道不是一天寫成的。）
間亦有略具聯絡者，今撮錄一篇，以供醫家研究。
（其間也一些，稍微有點聯絡的文字，現在就摘錄其中的一篇，用來供醫者參考研究。）
記中語誤，一字不易；惟人名雖皆村人，不為世間所知，無關大體，然亦悉易去。
（記錄中有的語誤，都一字不改；只有人名雖然都是村野之人，不被大家所知曉，但也無關事情的大體，所以還是都把他們改變了一下。）
至於書名，則本人癒後所題，不復改也。七年四月二日識。
（至於書名，則是那弟弟本人病癒後自己題的，也就不再改了。七年四月二日識）
《狂人日記》的序言採用文言文，而正文卻用白話文，這說明什麼？
五四文學革命文學反對的人有哪些人 ？特急，是我們考試的內容，請各位好心人幫幫我這個苦學生，謝謝！
4樓：147●維維
周作人、鄭振鐸、葉紹鈞、茅盾
5樓：不信推背圖
好像是 打倒孔家店
狂人日記的主要意思是什麼
6樓：戀勞
1.《狂人日記》的主要意思：
《狂人日記》的啟蒙主義思想特徵，主要表現在對封建禮教的深刻揭露，對麻木愚昧的國民性的批判，以及對將來的堅定信念和熱烈希望。作者寫道：「我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著『仁義道德』四個字。
我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字是『吃人』！」禮教就是吃人，仁義道德是禮教虛偽的面具，這就是魯迅對封建道德的定義，也是他多年來思考和認識的結果，也是這篇作品最輝煌的成就。
作品借主人公的眼睛，觀察了他周圍的人：「他們也有給知縣打枷過的，也有給紳士掌過嘴的，也有給衙役佔了他妻子的，也有老子、娘被債主逼死的」，然而，他們不但沒有起來反抗吃人的人，反倒也要吃人。作者為此感到不解和憤怒：
「還是歷來慣了，」不以為非呢？還是喪了良心，明知故犯呢？」作品還寫道：
「我詛咒吃人的人，先從他（即狂人的大哥引者）起頭；要勸轉吃人的人，也先從他下手。」「你們可以改了，從真心改起！你們也會吃盡。
」在作品的最後一日記裡，作者深切地希望：「沒有吃過人的孩子，或者還有？」並具大聲疾呼：
「救救孩子……」 《狂人日記》不僅表現了徹底批判封建禮教的勇氣，而且還表現了魯迅「憂憤深廣」的人道主義情懷，表現了他以文藝創作來改造社會和人生的總體精神。從這個意義上來看，《狂人日記》的意義，確實遠遠超出了文學的領域。
作品的主人公雖然是乙個患有**狂恐懼症的「狂人」，但作品的主旨卻並不是要寫下層勞動人民所受到的**，更不是乙個精神病人的「紀實文學」，而是要借狂人之口來揭露幾千年來封建禮教吃人的本質。因此作品中的狂人，實際上是乙個象徵性的形象。「歷史上多少反抗舊傳統的、離經叛道的人，曾經被視為瘋子，如孫中山，也曾被人叫做「瘋子」。
從世俗的眼光看去他是瘋子；站在革命的立場看去他是先知先覺。同乙個人、同乙個思想卻在社會上有截然對立的兩種看法和評價，這也是變革時代的社會矛盾的反映。魯迅塑造這具有狂與不狂兩重性的形象，就是對社會矛盾的一種揭示。
這也是狂人形象本身所具有的深刻含義」。掌握狂人形象的關鍵，就在於對狂人是真狂還是假狂的理解。
2.簡介：
《狂人日記 》是2023年魯迅先生所著的中國新文學史上第一篇現代型短篇白話**，首次採用了「魯迅」這個筆名，抨擊出了社會中的人吃人制度，最早發表在一九一八年五月《新青年》雜誌第4卷第5號上。這篇文章也被收錄在魯迅先生的**集《吶喊》當中。
3.作者簡介：
魯迅（1881-1936），中國現代偉大的文學家和翻譯家和新文**動的奠基人。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，出身於破落的封建家庭。青年時代受演化論思想影響。
狂人是什麼意思,狂人日記的主要意思是什麼
狂人是指性格放蕩不羈，做事風風火火，乾淨利落！強烈追求極至和絕對的人。版 本意為 瘋子，精神不正常者 權，是貶義。但，現多用做褒義，對這種精神作出讚許，已經不是表層的 瘋瘋癲癲 了。如 工作狂 指 對工作，盡心盡力，廢寢忘食，達到乙個極度狀態的人 其英文為 madman 當今社會真正的狂人就如同那個...
《狂人日記》中狂人是什麼形象。要簡明扼要，
沒有挑戰，只有覺醒復。狂人是乙個反制傳統 反道德 反壓迫的形象，他認識到原來幾千年的封建道德封建文化只不過都是人吃人的文化道德，但他無力挑戰強大的傳統道德的壓迫，只能仍舊被吃，被 當所有的人都還沒有覺醒而他覺醒的時候，其他人都被他當成了瘋子，狂人。所面對的，是周圍的所有人眼光瘋狂的攻擊，所恐懼的，是...
狂人日記以日記體的形式寫有什麼深意
解答 日記體 體裁的一種獨特形式，它是以日記形式作為 基本結構的 型別。這類 在敘述方式上多採用第一人稱，以日記主人公所見 所聞 所感的方式敘述事件 情節 刻畫人物。如，魯迅的 狂人日記 茅盾的 腐蝕 等。它一般有如下三大特徵 一 真實與虛構的交織。現代日記體 發生的動機決定了真實性必然成為它的首要...