1樓：匿名使用者
哲學是人生的理論，是經過多少代人的實踐總結出來的經驗，我們要珍惜前人的成果。
2樓：辣寵
因人而異吧。感覺對於每個人來說，觀點都不同
3樓：小豬發財
哲學與人生堅持內外因相結合。對於人生要進行靜下心來細細的思考。人生貴在堅持，做一件事情要有始有終。
4樓：連夏平
應該聯絡實際，邊做邊學邊認識。
5樓：匿名使用者
我想還是現實裡最精彩。
6樓：小的心鑫
堅持內外因相結合的觀點。結合教材， 我說七個方面， 分別是 教 學目標、教材重難點、教法、學法、教學手段...
7樓：注塑老文哥
這個就靠你個人的，怎麼做就怎麼做吧？又沒有強制性的
8樓：怦然心動_剎那
各有各的，還要看自己怎麼想
9樓：匿名使用者
就是人的一生需要外部的因素，也需要自己的努力，這是相互結合的
10樓：西西的姐哦
1、在知識方面：本框教學應使學生能夠理解說明，個人成長為什麼首先靠自己的主觀努力，如何看待機遇。
2、在能力方面：初步學會用內外因關係分析個人成長與黨的路線、方針、政策。
3、思想覺悟上：針對學生思想認識上存在的實際問題，加強教育與疏導。
11樓：匿名使用者
應該繼續堅持內外觀點突出民主
12樓：張果果
這樣我可以說不出來你
13樓：神袛的故人
哲學與人生第六課矛盾觀點與人生動力(修訂版)_...堅持內外因相結合,促進人生發展 生活中我們隨處都...對立統一的觀點、矛盾普遍性的原理要求我們如何做...
哲學的目的是什麼？
14樓：北京理工大學出版社
伊壁鳩魯(epicurus，前341—前270)生於薩摩斯，自幼家境貧寒，18歲時曾一度來到雅典服兵役，並努力研究柏拉圖哲學和德謨克利特哲學。西元前306年伊壁鳩魯再次來到雅典，在一所花園裡開辦了自己的學校。在「花園」裡，他不僅向學生們傳授哲學知識，而且也與他們一起討***和社會問題。
他把一切社會弊病的根源歸結為馬其頓的統治，認為只有推翻馬其頓的統治、恢復城邦制度才是解決各種社會問題的「靈丹妙藥」。伊壁鳩魯為人敦厚、勤奮好學，心志淡泊、作風節儉，深受學生們的愛戴和崇敬。他的著述頗豐，據說有300多部，然而至今卻僅存留一些殘篇和三封書信。
伊壁鳩魯明確表示哲學的目的就在於「尋求生活寧靜之道」，哲學是通過論辯和討論的方式來獲得幸福生活的一種活動，它可以消除心靈的煩惱和恐懼。心靈的煩惱和恐懼是由於三方面的原因產生的：一是奇異天象即自然災害所引起的痛苦，二是對死亡的懼怕，三是人際矛盾與衝突。
面對著由於天象、死亡、他人所引起的各種煩惱和恐懼，伊壁鳩魯主張通過對各種自然現象和社會現象的研究來達到內心的寧靜，他在原子論宇宙觀和感覺主義認識論的基礎上提出了一種「快樂論」的倫理學。
15樓：平凡的我
指導人們認識世界和改造世界
16樓：w的小馬甲
學習哲學的目的，就是要在實踐中堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學思想，並用它來改造客觀世界與主觀世界，促進事物向前發展。
17樓：匿名使用者
「天人互益」與「天人互泰」的哲學概念分別是饒宗頤和梁缺兩位哲人首先提出來的。
哲學的基本問題是什麼？
18樓：匿名使用者
哲學的基本問題是思維與存在的關係問題，即意識與物質的關係問題。這個問題包括以下兩個方面。
第一方面：思維和存在、意識和物質何者是本原，即何者是第一性的問題。對這方面問
題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義兩大派別的根本標準。
第二方面：思維和存在有無同一性的問題，即人的思維能否正確認識存在以及如何認識
現實世界的問題。根據對這個問題的不同回答，可以將哲學劃分為可知論和不可知論。
19樓：戀雨有餘
哲學的基本問題是物質和意識的關係問題,也可說為思維與存在的關係問題。所謂哲學的基本問題,是指這一問題貫穿於包括社會歷史觀在內的所有哲學問題之中，是人們認識世界的出發點，也是哲學的起點，其他所有哲學問題都是從這個問題中派生出來的。
哲學的基本問題,包括兩個方面：
1、第一方面是關於思維和存在(或意識和物質)誰是第一性、何者為本源的問題。即物質決定意識，還是意識決定物質的問題。哲學基本問題的第乙個方面，是劃分哲學史上唯物主義與唯心主義兩條路線的根本依據。
2、二個方面是物質和意識是否具有同一性的問題，即人的意識能否認識和反映物質世界的問題。這是哲學基本問題的「認識論」方面,是劃分哲學史上的可知論和不可知論兩條認識路線的根本依據。
3、哲學基本問題的兩個方面,是從不同側面闡明了思維與存在的關係。其中，第一方面是主導的方面,而第二方面則是從屬的方面.第一方面規定著第二方面論證的前提；第二方面所持的基本觀點,是以第一方面的回答為轉移的。
20樓：唯一的水中魚
思維和存在的關係問題是哲學的基本問題★★★★★1．哲學的基本問題是什麼？
思維和存在的關係問題。一方面是思維和存在誰是第一性的問題，這是劃分唯物主義和唯心主義的標準。另一方面思維和存在有無同一性，這是劃分可知論和不可知論的標準。
2． 思維和存在的關係問題何以成為哲學的基本問題？
（1）思維和存在的關係問題，是一切哲學都必須回答的問題。
（2）研究和解決思維和存在的關係問題是研究和解決其他一切哲學問題的前提和核心。
（3）思維和存在關係問題是一切哲學派別都無法迴避的問題，在全部哲學中具有不可超越性，是區分不同哲學派別的唯一標準。
21樓：碩晚竹闞辰
（1）哲學的基本問題是物質（存在）和意識（思維）的關係問題。（2）包括兩方面的內容：
①思維和存在何者為第一性的問題。這是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準
②思維和存在有沒有同一性的問題（即思維能否正確認識存在的問題）。這是劃分可知論和不可知論的標準。
22樓：茆傅香佘汝
思維和存在的關係問題或者說物質和意識的關係問題。
兩方面內容
1.物質和意識何者為本源。（劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準）2.物質和意識有無同一性，即;思維能否正確認識存在。（區分可知論和不可知論）
嗯，我是高二的學生，學文。這些東西我們剛學過，應該不會錯的。望採納。
23樓：兆蘆雪官娜
哲學基本問題又稱哲學的根本問題、哲學的最高問題——是指思維和存在、意識和物質的關係問題。
對於此點，恩格斯在2023年寫的《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》一書中第一次對此作出了明確表述。
它的提出，為區分唯物主義和唯心主義兩種對立的哲學體系、哲學派別以及對它們的客觀評價提供了正確的標準，指導人們掌握哲學發展的普遍規律，具有重要的意義。
24樓：典秀芳鄭倩
恩格斯：全部哲學，特別是近代哲學的基本的重大問題是思維與存在的
關係問題
。——《費爾巴哈和德國古典哲學的終結》
這是關於哲學的基本問題最經典的表述。
25樓：坤坤小寶貝
「哲學的基本問題是思維和存在的關係，思維和存在不僅是人和世界關係的兩個最本質的方面，也是兩個哲學上最高的範疇，思維和存在的關係反映著人與世界關係的最根本的方面。」
26樓：奈樹枝毓戊
存在與思維的問題,即物質與意識誰為本原的問題.
同時,這個問題是劃分唯物主義與唯心主義的標準
認為物質決定意識的,即為唯物主義派別,相反,則為唯心主義派別
27樓：費高芬束昱
哲學的基本問題是：世界的本原（或曰本質）是什麼。
所謂「思維與存在的關係」問題是某些哲學流派對世界本原（或曰本質）做出假設或判定的情況下而得出的乙個結論，從邏輯上說，這個結論已經處在「世界的本原（或曰）本質」之下。
關於世界的本原，思維-存在的二分法不是唯一的劃分。
假設一切哲學都必須回答「思維和存在的關係問題」，即使這個命題成立，也不是所有答案都指向「非黑即白」的簡單二分法。既然劃分的標準不盡相同，哲學中「不可避免」「不可超越」的問題是否存在就是另外的問題了。
沒有哪種哲學流派是被普遍公認正確的，更沒有哪種哲學的流派（政治說教例外）可以被先驗地被證明是正確且不可推翻的，從某個前提出發，人可以推論出任何自己想要的結論，但是那不是哲學，僅僅從思考的方式上說，它已經是失敗的了。
28樓：楊芮
何者是世界的本源。
唯物主義認為是物質，唯心主義認為是意識。
拓展資料：
1、哲學（英語：philosophy，希臘語：φιλοσοφία），是對基本和普遍之問題的研究。
2、其按其詞源有「愛智慧型」之意。
3、哲學是有嚴密邏輯系統的宇宙觀，它研究宇宙的性質、宇宙內萬事萬物演化的總規律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的問題。
4、哲學就是元知識、元理學，即所謂大道至簡。
5、哲學任務就是對現實世界進行元理層面的把握，把多綜合為一或把一區分為多，一和多都是元理。元理也要清晰表達、系統構造，這樣的元理系統才適用於闡釋世界或指導實踐。
6、哲學是元理，科學（以及玄學、藝術）是原理、方法、事實，元理與原理劃分並非絕對，實用依據可以是：元理是需要時刻記著即時可用的元初理論，原理是可以查工具書利用的基礎理論。
29樓：印蘭英奈燕
「全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題，是思維與存在的關係問題。」——恩格斯《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》
30樓：小朱沒尾巴
哲學的基本問題是思維和存在的的關係問題，也就是意識和物質的關係問題
包括①思維和存在和值為本原
②思維和存在有沒有統一性
31樓：三公大叔
哲學的基本問題是「哲學這種學問是怎樣發生的和有什麼用」這個問題。偏離這個問題扯到別的問題上去了，都不是「哲學的」基本問題。
「思維和存在的關係」這個問題，根本就不是「哲學的基本問題」，而是在哲學中的「思辨法則的應用問題」。哲學離不開思辨法則應用問題，但思辨法則的應用問題，只是哲學中的乙個「人類該怎樣思考的問題」，還不是「哲學這種學問是怎樣發生的和有什麼用」這個問題。
一切學問都是因用而立的，這是學問發生的有用「基因」。沒有這個基因，一切學問都不可能發生。因而說，哲學的基本問題是「哲學這種學問是怎樣發生的和有什麼用」這個問題。
把「思維和存在的關係問題「當做哲學的基本問題來研討，是華文哲學學術層面百年以來都沒有達成突破的乙個學術思辨能力障礙。在不能懂得某一學問有什麼用的前提下來研究這種學問，那麼這種學問就是沒法研究的——只能是跟風起鬨，胡猜亂講。這是沒有質疑辯駁餘地的批駁結論。
前沿文化學者應當懂得這樣的文化常識——人們普遍認為正確的說法被證謬的文化現象是經常發生的。而這樣的被證謬說法被證謬之後，還會發生乙個人們普遍追捧錯謬說法，而排斥正確說法的文化糾錯階段。因而我也必須要嚴正批駁當前置頂的這個」滿意回答「，來進行糾錯。
請管理員把我的這個回答設為」滿意回答「。
學習哲學的好處有哪些？
32樓：百度使用者
就是可以提高自己的哲學素質,學會看待問題的思維方法.有利於洞察世界和社會,從而明辨是非.提高自己修養.每個人都有自己的人生哲學，哪怕是不願意思考的人，他的哲學就是得過且過。
學哲學並不能直接給你帶來物質利益，但卻能讓你去思考人生。哲學的基本問題最簡單，答案卻五花八門，沒有定論。
中國人一直都有一樣哲學，那就是趨利避害，為了生存、利益而不擇手段。這種哲學統治了中國人2000多年，從根源上來看，其實就是外儒內法。外儒教會人們做偽君子，內法教會人們殘忍、不把自己當人看。
法家的思想並不是法治抑或法制，其根本其實就是「術」，通俗點說就是陰謀詭計、不擇手段。
乙個思想如此統一的國度，帶給世界先進國家的概念就是——這個國家沒有哲學，除了吃飯、**，大腦裡一片空白。因此，從大國角度來看，中國是唯一沒有給世界貢獻文明的大國，不管是人文文明還是科技文明。
思想決定行動，思考帶來進步
試看西方的偉大人物，都是先有思想，然後才有成就。
牛頓未嘗不是乙個思想家，愛因斯坦更是如此；乙個建立經典物理，乙個打破經典，建立相對論。
文藝復興時期的啟蒙大師包括了作家、畫家、雕刻家等等，他們都用行動展示了他們的思想，或者接受先進思想，把這些思想融進作品中，影響了一代又一代的人。如果沒有洛克的思想，就沒有伏爾泰、狄德羅、孟德斯鳩的啟蒙運動，沒有洛克，也沒有盧梭的《社會契約論》。
同樣，沒有尼采的超人理論，希特拉就找不到種族滅絕政策的理論根據。當然，尼采是被希特拉利用的。這裡也說明思想的厲害程度。
學哲學，也許會讓你痛苦不堪，看到自己的人生際遇，看到周圍人們的生活痛苦、焦慮不安，就會感到這個社會沒救了；
學哲學，也許會讓你快快樂樂，看到的這些情況，其實都可以用社會規律來解釋；既然有些情況是不可避免的，那麼你就可以一點一點的做起，或者出國呼吸自由的空氣，或者留在國內做一些事情；
學哲學，也許會讓你覺得生命無意義，也許會讓你覺得生命更有意義。
學哲學到底有什麼好處？憑君自判。
哲學與人生如何學會用聯絡的觀點看問題
聯絡是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響 相互制約和相互作用的關係。聯絡有客觀性 普遍性 多樣性。要善於分析事物的具體聯絡，確立整體性 開放性的觀念，才動態中考察事物的普遍聯絡。正確認識人與自然界 人與人 人與社會的相互關係。我們不是經常會有俗話說嗎，如果乙個人開心的話，運氣都會好很多的。所以人...
結合課本,讀你對哲學與人生的看法與認識
傅佩榮先生是台灣大學哲學系教授，美國耶魯大學哲學系博士，祖籍是上海。傅佩榮先生是台灣大學最受歡迎的教授，他的哲學原生課17年坐無虛席，是台灣哲學教育的基業人。傅佩榮教授還是傑出的演講家，每年都舉行200多場的演講。傅佩榮教授的著作涵蓋的範圍包括哲學研究入門 人生哲理等等，他的著作有 哲學與人生 智慧...
哲學與人生課程的收穫,學習哲學與人生課程的思想收穫600字
參考他們思考後的見解，這是感覺，他一定會看未來，培養智慧型 成為有健全人格，但是它會落實到自身的生命裡，人們特別需要能不能有乙個方向讓我知道我這樣做是對的。如果從哲學角度解釋這個道理，卻怎麼也爬不起來，人生的智慧型，我想？最先要指出的就是人的身體，這是古人無法了解的？不同的哲學流派以不同的方式描述解...