1樓：曉龍修理
一、扣題不同
1、《諫逐客書》一發端，便提出文章主題。
2、《過秦論》一直到文章最後才揭示主題。
二、論證不同
1、《諫逐客書》援引客卿在秦國發展史上的功績論證逐客的錯誤。
2、《過秦論》以秦二世而亡的史實論證施行仁政的必要。
三、選材和目的不同
1、《諫逐客書》首先敘述自秦穆公以來皆以客致強的歷史，說明秦若無客的輔助則未必強大的道理；然後列舉各種女樂珠玉雖非秦地所產卻被喜愛的事實作比，說明秦王不應該重物而輕人。文章立意高深，始終圍繞「大一統」的目標，從秦王統一天下的高度立論，正反論證，利害並舉，說明用客卿強國的重要性。
2、《過秦論》上篇先講述秦自孝公以迄始皇逐漸強大的原因：具有地理的優勢、實行變法圖強的主張、正確的戰爭策略、幾世秦王的苦心經營等。中篇剖析秦統一天下後沒有正確的政策，秦二世沒有能夠改正秦始皇的錯誤政策，主要指責秦二世的過失。
下篇寫秦在危迫的情況下，秦王子嬰沒有救亡扶傾的才力，主要指責秦王子嬰的過失。
寫作背景：
《諫逐客書》是李斯的一篇優秀古代公文，是應用寫作法定公文研究的重要內容之一。這裡的「書」不是書信，而是上書、奏章，為古代臣子向君主陳述政見的一種文體。
是一種臣子向帝王逐條分析事理的公文名稱，與表性質類似。該文能比較充分地體現公文的一些本質屬性，正是這些公文本質屬性形成了該文鮮明的特色。
據《史記·李斯列傳》記載，南韓派水工鄭國遊說秦王嬴政（即後來的秦始皇），倡言鑿渠溉田，企圖耗費秦國人力而不能攻韓，以實施「疲秦計畫」。
事被發覺，秦王嬴政聽信宗室大臣的進言，認為來秦的客卿大抵都想游間於秦，就下令驅逐客卿。李斯也在被驅逐之列，儘管惶恐不安，但他在臨行前主動上書勸說秦王不要逐客，寫下流傳千古的《諫逐客書》。
作者簡介：
李斯（約前280年－前208年），戰國末年楚國上蔡（今河南駐馬店上蔡縣）人，秦朝丞相，中國歷史上著名的政治家、文學家和書法家。
李斯早年從荀卿學帝王之術，後被秦王政任為客卿。秦王政十年（前237年）李斯上《諫逐客書》反對驅逐客卿，為秦王政所採納。他在秦王政統一六國的事業中起了較大作用。
秦統一天下後，李斯與王綰、馮劫尊秦王嬴政為皇帝，被任為丞相。
李斯參與制定了秦朝的法律並完善了秦朝的制度；他主張實行郡縣制、廢除分封制；又主張焚燒民間收藏的《詩》、《書》、百家語，禁止私學，以加強**主義**集權的統治。
2樓：課文你來說
1、《諫逐客書》一發端，便提出文章主題；《過秦論》一直到文章最後才揭示主題。
2、《諫逐客書》援引客卿在秦國發展史上的功績論證逐客的錯誤，《過秦論》以秦二世而亡的史實論證施行仁政的必要。
3、兩文現實服務的寫作態度雖然是相同的，但是在寫作目的、選取材料和論證手法則大不相同。
《諫逐客書》首先敘述自秦穆公以來皆以客致強的歷史，說明秦若無客的輔助則未必強大的道理；然後列舉各種女樂珠玉雖非秦地所產卻被喜愛的事實作比，說明秦王不應該重物而輕人。文章立意高深，始終圍繞「大一統」的目標，從秦王統一天下的高度立論，正反論證，利害並舉，說明用客卿強國的重要性。
《過秦論》上篇先講述秦自孝公以迄始皇逐漸強大的原因：具有地理的優勢、實行變法圖強的主張、正確的戰爭策略、幾世秦王的苦心經營等。中篇剖析秦統一天下後沒有正確的政策，秦二世沒有能夠改正秦始皇的錯誤政策，主要指責秦二世的過失。
下篇寫秦在危迫的情況下，秦王子嬰沒有救亡扶傾的才力，主要指責秦王子嬰的過失。
3樓：匿名使用者
二者的出發點不同，目的不同，服務的物件有區別！
文學包括哪些方面？
4樓：狗子小童鞋
包括戲劇、詩歌、**、散文等。
1、中國文學獎
老舍文學獎、茅盾文學獎、魯迅文學獎、曹禺戲劇文學獎並稱當代中國四大文學獎。
2、文學巨匠
古希臘詩人荷馬； 義大利詩人但丁； 德國詩人、劇作家、思想家歌德； 英國積極浪漫主意詩人拜倫； 英國文藝復興時期戲劇家、詩人莎士比亞； 法國著名作家雨果； 印度作家、詩人和社會活動家泰戈爾； **文學巨匠列夫.托爾斯泰； 蘇聯無產階級文學的奠基人高爾基； 中國現代偉大的文學家、思想家魯迅。
5樓：角落裡的楊梅
文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的，開拓無言之境)，往往是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心和再現一定時期，一定地域的社會生活. 由於出版和教育的進步以及社會的全面發展，已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。
文學類別 ：1、按載體分為：口頭文學、書面文學、網路文學三大類。
2、按作者所在的時代分為：古代文學，近代文學，現代文學和當代文學。他們的範圍都是隨著讀者而不斷遷移的。
3、按產生地域分為：歐美文學，中國文學，日本文學，拉美文學等。
4、按讀者分為： a、按受眾身份/年齡有兒童文學，**文學等； b、按讀者群體及內容分為嚴肅文學和通俗文學或大眾文學、民間文學、少數民族文學、宗教文學等。
5、按內容分為：史傳文學、紀實文學、奇幻文學、報道文學等。
6、按表達體裁分為：**、散文、詩歌、報告文學、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯和笑話等；其他如史傳、哲理、賦、駢文、小品文、文學批評、有文字劇情架構的電腦遊戲(含遊戲主機)等
7、按創作理念分為：浪漫主義文學、現實主義文學等 以上類別僅僅是一種概括，作為分類的示例，並非全面分類。
國內優秀文學作品有哪些？
6樓：匿名使用者
余華的《活著》
真的是乙個時代的縮影，這是乙個時代的痛
7樓：匿名使用者
現在國內的優秀作品多得很，各行各業都很優秀的作品，也不少工農工業農業電子電器裡面都有很優秀的一些作品。
8樓：kk只想為你撐傘
四大名著。
魯迅的。
巴金的。
三毛的。
都很不錯。
看書是乙個不停止的過程。
但是我認為看書還是盡量看文學巨著。
9樓：趙家敬
你說的是**嗎？這是我收集的文學讀物，你看看有和你意的，想要再給我說!我發給你！
10樓：匿名使用者
我看過的
《沉淪》
《圍城》
11樓：韓炮啪
遮天，完美世界，聖墟，鬥破蒼穹，雪中悍刀行
12樓：匿名使用者
莫言《紅高粱家族》，《白鹿原》《你別無選擇》《一地雞毛》
13樓：匿名使用者
個人很喜歡劉心武揭秘紅樓夢、煮酒探西遊、狼王夢、狼圖騰、陸小鳳傳奇、長安亂
文學的定義是什麼？
14樓：匿名使用者
定義為：文學是一種語言藝術，是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等不同體裁，是文學的重要表現形式。
文學以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
擴充套件資料
文學的價值：
文學除了擁有外在的、實用的、功利的價值以外，更為重要的是它還擁有內在的、看似無用的、超越功利的價值，即精神價值。
關於精神，可以有諸多不同的定義。我們一般是在這樣的意義上界定精神這一概念的：它是人內在的一種意向性存在，是人的理性與感性諸多心理因素的有機統一，是人不斷超越自我、完善自我的一種心理活動過程。
因而，精神的價值不同於物質的價值，精神價值是內在的、本體的、不斷超越自身的。文學藝術的創造活動是文學藝術家的精神活動，文學作品屬於人類的精神產品，文學藝術的接受鑑賞也屬於人們的精神領域的活動，所以，文學藝術的精神性價值應當是其自身最為內在的、基本的價值所在。
15樓：種花家的小公尺兔
文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
中國的文學與史學和神話並無明顯的界限，最早的文學是對歷史和神話的記錄。但純粹的文學早在週時就已出現，例如《詩經》。後來詩、詞、曲、**等文學形式分別在唐、宋、元、明、清達到高峰。
**時期，武俠**風靡海內外，成為當時最受歡迎的通俗**。
新中國時期，網路文學異軍突起，成為時下最受歡迎的商業作品，惜水平參差不齊。詩歌在新時代，面臨前所未有的困難。只有一批白話文詩人進行大量創作，也取代古詩成為當時最歡迎的詩歌作品。
16樓：雨笑嫣然可
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。1、文學是社會科學的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕為社會的上層學問，為社會經濟服務
文學起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
3、文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科。其屬於社會意識形態之藝術的範疇。
4、文學是語言文字的藝術（文學是由語言文字組構而成的，開拓無言之境），是社會文化的一種重要表現形式。
5、文學是一種語言藝術，是話語蘊藉中的審美意識形態。[1]
由於出版和教育的進步以及社會的全面發展，已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。
高等院校裡的一門學科，包括新聞與傳播，漢語言學等小類。
含義（一）社會意識形態之一。 中外古代都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、表達思想感情的藝術，故又稱「語言藝術」。
中國魏晉南北朝時期，曾將文學分為韻文和散文兩大類，現代通常分為詩歌、散文、**、戲劇、影視文學等體裁。在各種體裁中又有多種樣式。
諫逐客書的創作背景,關於《諫逐客書》的寫作背景
據 史記 李斯列傳 記載，南韓派水工鄭國遊說秦王嬴政 即後來的秦始皇 倡言鑿渠溉田，企圖耗費秦國人力而不能攻韓，以實施 疲秦計畫 事被發覺，秦王嬴政聽信宗室大臣的進言，認為來秦的客卿大抵都想游間於秦，就下令驅逐客卿。李斯也在被驅逐之列，儘管惶恐不安，但他在臨行前主動上書勸說秦王不要逐客，寫下流傳千古...
《莊子》《大同》《秋水》《諫逐客書》觀點各是什麼
秋水 莊子 五代史伶官傳序 歐陽修所作 新五代史 伶官傳 是一篇史論。季氏將伐顓臾 選自 論語 季氏 篇 諫逐客書 是李斯的一篇優秀古代公文 原君 諫逐客書及五代史伶官傳序的異同點 伶官傳序 一 通假字 1.及仇讎已滅 讎 同 仇 仇敵 2爾其無忘乃父之志 無 通 毋 二 詞類活用 名詞作狀語 1....
請結合《諫逐客書》的學習,總結和提煉,並思考回答如何在生活
請結合清除課時的學習，怎麼叫我體力搞回答如何在生活中或者祈禱請的，可是可能要先要把她那個潛在的各種各樣的繩子寫出來的誒。學生生活進入職場生活，兩者最大的變化時什麼 剛走出校園的大學生們，大都有著 天高任鳥飛，海闊任魚躍 的巨集偉抱負。但是，隨著高校教育的普及，大學生就業成為乙個大眾化的社會問題，由此...