1樓：對方考慮看過
反映當時社會文化的腐朽，頑固。
《漢謨拉比法典》（the code of hammurabi）是中東地區的古巴比倫國王漢謨拉比（約西元前1792一前2023年在位）頒布的法律彙編，是最具代表性的楔形文字法典，也是迄今世界上最早的一部較為完整並且完整儲存下來的成文法典。
《漢謨拉比法典》原文刻在一段高2.25公尺，上周長1.65公尺，底部周長1.90公尺的黑色玄武岩石柱上，故又名「石柱法」。
石柱上端是漢謨拉比王站在太陽和正義之神沙馬什面前接受象徵王權的權標的浮雕，以象徵君權神授，王權不可侵犯；下端是用阿卡德楔形文字刻寫的法典銘文，共3500行、282條，現存於巴黎羅浮宮博物館亞洲展覽館。
種姓制度（印地語：हिन्दू वर्ण व्यवस्था，英語：caste system in india，或作印度卡斯特體系）是曾在印度與南亞其他地區普遍存在的一種社會體系。
種姓制度以婆羅門為中心，劃分出許多以職業為基礎的內婚制群體，即種姓。各種姓依所居地區不同而劃分成許多次種姓，這些次種姓內部再依所居聚落不同分成許多聚落種姓，這些聚落種姓最後再分成行不同行外婚制的氏族，如此層層相扣，整合成一套散布於整個印度次大陸的社會體系。因此，種姓制度涵蓋印度社會絕大多數的群體，並與印度的社會體系、宇宙觀、宗教與人際關係息息相關，可說是傳統印度最重要的社會制度與規範。
2樓：匿名使用者
首先，漢謨拉比法典是兩河流域在約西元前1792一前2023年這段時間成文的成文法，而印度種姓制度大概形成時間是2023年前。他們的形成時間可以視為不同地區同乙個時間段由奴隸社會在發展到一定階段，階級意識覺醒中的對統治階級的維護過程中形成的制度。
再來，在兩個制度中，首先維護的是統治階級即奴隸主階級的利益，他們維護的利益群體是一致的。
闡述，漢莫拉比法典和印度種姓制度共同反映了當社會發展到一定階段，物質開始富裕起來後統治階級憑藉自身資源和文化的優勢，謀求對本階級利益的鞏固。兩者皆帶有原始社會對自然崇拜的影子，皆對謀求憑藉神（超自然力量）對自身資格的肯定，從文化上對統治階級的統治合法性進行背書。
總結：兩者共同反映當時社會生產力開始提高，可以養出閒人進行文化提公升。反映出統治階級對自身利益的維護是一致的（兩者相隔數千公里）。
反映當時社會對自身文明進行探索，並達到一定的效果。反映出公元2023年左右人類開始從奴隸制度的初級階段進入中級階段。
大概就是這些，看你需要什麼就用什麼。
3樓：匿名使用者
都是維護私有制和社會秩序的工具。
維護奴隸主階級的利益
4樓：匿名使用者
奴隸制社會的貴賤，全力擁護奴隸主的制度
5樓：匿名使用者
共同點是維護奴隸主的利益，反映當時社會文化的腐朽，頑固
6樓：匿名使用者
奴隸主統治階級的利益。
印度種姓制度反映了怎麼樣的社會狀況
7樓：匿名使用者
《1》印度的種姓等級。婆羅門和剎帝利佔有土地，部分成為封建主，他們依然是統治階級。而吠舍中的一部分成員則成為商人、高利貸者和富裕的手工業者，因此，已變成是商人種姓，和古代吠舍已有所不同。
而首陀羅和不可按觸的賤民已經逐漸附著在土地上，與失去土地的自由農民地位接近，共同形成印度中古時期的依附農民.
《2》社會影響
古印度的宗教同種姓制度聯在一起的,種姓制度亦稱"瓦爾那"(顏色,品質的意思)制度,實際上是奴隸制度的變形.約西元前2023年,雅利安人
把自己稱為"高貴者",把被征服者稱為"達薩",以"達薩"和"達西"
稱呼男女戰俘即奴隸.後來在雅利安人內部又產生了不同等級,形成了四種姓制度.即婆羅門種姓,主管宗教祭祀,占卜,念咒,史稱僧侶階層,他們解釋吠陀經典,干預社會事務;剎帝利種姓,充當武士,國王也屬這個種姓,主管軍事和行政;吠舍種姓,一般雅利安平民,多數從事手工業,牧業和商業,也有富裕者,但沒有任何特權;首陀羅種姓,主要來自被征服者,也有少數雅利安人,其中除奴隸外還有接近於平民的貧窮者,他們在法律上和宗教上失去了受保護的權利.
前三個種姓是雅利安人,是"再生族",後乙個種姓是"非再生族".根據婆羅門教創造的神話和《摩奴法典》四種姓是世界之祖婆羅赫曼(一說為普魯沙,他們可能為乙個人)以口,雙手,雙腿,雙腳創造出來的,所以他們都有特定的職業,不可混淆界限.古代印度的宗教主要是婆羅門種姓創造的宗教意識和宗教行為.
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漢謨拉比法典的歷史意義,為什麼說《漢穆拉比法典》具有重要的歷史意義
漢謨拉比法典的制定也是古巴比倫王國奴隸制 集權強大的標誌之一，它消除了原來各城邦的立法，把全國法令統一起來。古巴比倫王國時灌溉系統進一步發展，改善了揚水工具。耕犁有所改進，附設有播種漏斗。青銅工具普遍使用，手工業生產提高。製磚 縫紉 寶石匠 冶金 刻印工 皮革工 木匠 造船工和建築工等，可見手工業的...
《漢謨拉比法典》石柱上刻的字是什麼文字
楔形文字 古巴比倫楔形文字 漢謨拉比法典 the code of hammurabi 是古巴比倫國王漢謨拉比 約西元前1792一前1750年在位 頒布的法律彙編，是最具代表性的楔形文字法典，也是迄今世界上最早的一部完整儲存下來的成文法典。漢謨拉比法典 原文刻在一段高2.25公尺，上周長1.65公尺，...