1樓：匿名使用者
康有為支援清**，提出戊戌變法，相應的，對待儒家思想是加以改造使之有利於清**的統治；陳獨秀在新文化運動中，提倡德先生和賽先生，全盤反對儒家思想，為以後的革命奠定思想基礎。
2樓：匿名使用者
康有為在變髮中和陳獨秀在新文化運動時
康有為支援儒家思想
而陳獨秀反對
陳獨秀從小對儒家思想反對
3樓：匿名使用者
陳獨秀是全盤否定，康有為是加以改造以為己用
和康有為在維新變法中對待儒家思想的態度有何不同
4樓：魑魅魍魎之主
①不同：康有為推崇孔子，陳獨秀批判孔子。
②原因和影響：康有為：19世紀晚期，中國版民權族資本主義初步發展，維新派領導的維新變法運動面臨著強大的封建頑固勢力的阻礙。
因此，康有為借助孔子的權威來論證維新變法的合理性，從而為變法運動奠定思想基礎，也含有減少變法阻力的目的，但也表現出了資產階級維新派在政治上的軟弱性和思想理論上的不成熟。陳獨秀：一戰期間，隨著中國民族資本主義「短暫春天」的出現，力量增強的民族資產階級要求實行民主政治。
為了適應歷史發展趨勢，陳獨秀等以民主和科學為口號，把矛頭直指儒家傳統道德。這動搖了封建正統思想的政治地位，促進了中國人民的思想解放，但對孔子的絕對否定反映了新文化運動前期認識的片面性。
康有為陳獨秀分別是那個派別？他們是怎樣對待儒家文化的
5樓：覓渡在何處
康：資產階級維新派，利用儒家文化，進行變法
陳：資產階級民主派，否定、批判儒家文化
6樓：匿名使用者
康有為，維新。對待儒家是支援，和改良。陳獨秀，中共。對待儒家持反對
態度，這哥們從小就討厭儒家唉
7樓：匿名使用者
康是資產階級維新派，陳······書上沒有。陳是反對的。
陳獨秀是如何認識儒家思想的,我們應該怎樣正確對待儒家思想
完全反對，根本排斥，無論是儒學精華還是糟粕。從其三大口號便可以直接看出。提倡新聞學，反對舊文學 提倡新道德，反對舊道德 提倡白話文，反對文言文。新文化運動有其積極意義，但也有其消極作用。忽略了傳統文化的優秀成分，具有民族虛無主義傾向，片面性。同時也動搖了儒家文化在封建社會的正統地位。儒家看重道德修養...
為什麼秦漢的時期對待儒家思想態度不同
初中歷史課本就有所提及，秦朝是個戰爭多，社會混亂的時期，儒家的仁愛思想並不適於秦王一統中國，而法家的思想可以成為秦王有效統治人民的工具。漢朝時期，社會已經逐步安定下來，法家思想對於這個朝代來說太過嚴格，一些漏洞不免就暴露出來，而儒家的思想正適於穩定民心，所以就被採用。總的來說，兩種思想各有利弊，而法...
朱熹和李贄對儒家思想的觀點有何不同
朱熹堅持儒家學說,認為儒家思想不可改變 李贄提出不以孔子的言論為衡量是非的標準,認為時代不同了,是非觀念也應該變化.說明儒家思想的統治地位受到懷疑和挑戰.朱熹支援封建禮教的三綱五常,提出存天理滅人欲,他是乙個禁慾主義者,而李贄怎批判儒學家的虛偽,提出人應該有正當的慾望,而且還說吃飯穿衣即是人倫物理,...