夫妻兩人一起去寺廟燒香的需要一起去還願嗎

2021-03-09 08:06:06 字數 5484 閱讀 5800

1樓:匿名使用者

燒香的時候一起去,當然最好還是一起去還願比較好,這樣比較真誠

2樓:潛川

上香不一定要還願的,就看自己的需求了

3樓:佛教小神通

不知您夫妻兩人一起去寺廟燒香許的什麼願呢,工作方面的還是生活方面的,又或者是求子求財....

其實不管哪種許願,最後如願了都是應該把自己當初說的承諾給了結,不要欠債,尤其是佛事上的更是欠不得。

是不是兩口子一起倒是不要緊,但重要的是把承諾一定給兌現。

可以去寺院燒香是很大的佛緣,您或許可以藉此就開始新學佛之路,可以去地藏論壇看看,那是乙個快有二十年的佛教網路道場。

幫您找了一篇地藏論壇的精華帖子,就是講許願還願的,或許您可以參考:

普陀山許願還願問題

一。可以向菩薩、**說明原因,請求原諒的。

二。在多個寺院都求過菩薩,師兄如願之後,在乙個地方還願就可以了。

三。還願也是要許以供養三寶,布施放生,助建寺院助印經書,多做佛事為好。

論壇裡有好多同修求子成功的帖子,師兄可以搜尋一下論壇找找看,增強信心。

我們也有給新學專門整理了

14樓怎樣給孩子添福消業(懷孕的或者已經有孩子的都可以參考!)

普陀山許願還願問題(地藏論壇)

夫妻二人可以同時去寺廟燒香拜佛嗎

4樓:宇宙外的三道題

可以一起去。

上香不在於次數的,一般都是早晚各一次,也不用講究確定的時間。其餘時候隨自己心意和方便。關鍵是要懂得上香的真義:

第一、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。

第二、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。

第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。

第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、嗔、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定真香。

此外,要注意到是:

上香禮佛時應當心地清淨,果能一塵不染,獲福無邊。若要許願,當放棄自私自利,損人利己的念頭,發利益社會、利益眾生之大心願,則功德無量。佛經上講「禮佛一拜,滅罪河沙;唸佛一聲,福增無量」是也。

每次上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬一片真誠心」。

佛經上說:「一切供養中,法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導,如理如法受持誦讀,自行化他,為人演說。即在日常生活和待人處世中:「諸惡莫作,眾善奉行。」

5樓:aaa**王

可以的 沒問題的!!

乙個人去許願必須乙個人去還願嗎

6樓:匿名使用者

許願了bai,如果滿願了,一定

du要還願。

不是zhi佛菩薩需要,而dao

是我們做人的準則回。

去寺廟許願,並非答都是佛菩薩親自滿我們願,也有地方寺廟的裡的大**,

他們更希望本廟的香火旺盛,名氣更大,度人更多。

所以,我們應該還願,這也是**的一種行為。

如果你滿願了,可以對其他人說,

增加對方對佛菩薩的信心,這也屬於**。

還願最好是早些,表示你的誠意。

如果在寺廟舉行法事的日子去還願,也可以。

最好是燒香、拜佛,

你恭恭敬敬的燒香拜佛的舉動,可以接引不信佛的眾生。

磕頭最少是三個。

佛菩薩不會加持我們的貪嗔痴的習氣的,

所以我們許願的時候,盡量不要求自己發財、公升官之類,而為老母親疾病痊癒(盡孝心)、那位親人度過災難等等,真心為了他人求的願,往往容易得到佛菩薩的加持,靈驗得多。

許願並不是跪佛像前磕幾個頭就算了,

而是自己身體力行的作些功德出來,

例如布施、放生、印經、誦經、唸佛等等,

這樣才能較快地滿足你的願望。

願望滿足了,還願時心要誠,只要誠心誠意,佛和菩薩就會了解的。

7樓:匿名使用者

沒有這說法

和誰去都行

8樓:匿名使用者

許願抄  還願

念經、許願、放生是大慈大悲觀世音菩薩賜給我們的三**寶,大家一定要會善用,其中每個修行人願力是非常重要的。許願就是在菩薩面前默念或輕輕說出要請菩薩保佑或者請菩薩顯靈,解決你的什麼困惑、煩惱、大災、小禍,同時自己會:

a.從今以後初

一、十五吃素;

b.從此不吃活的海鮮;

c.從此不殺生;

d.每天堅持做幾件善事;

e.為佛菩薩塑金身;

f.在多少時間渡多少人,讓他們脫離苦海。渡人的願力是非常大的。

g.做功德、捐款印書等等。

h.發書、cd結緣給眾生。

1、有人初一十五吃素,後來忘記了,或有特別原因做不到,可以和觀世音菩薩提前講的,吃提早素或者延遲素。也可以在一開始許願的時候就不說初一十五,而說每個月吃兩天素,這樣比較靈活了。

2、一旦許願就一定要堅持做到,因為自身人為的原因,就肯定要受到懲罰。

3、還願就是菩薩幫你了卻了心願以後,你必須要到原來的寺廟和原來的菩薩面前燒香、跪拜、作布施、行功德,布施或功德不在多少,量力而行,表達心意即可。如果之前許願吃素、渡人等等就要堅持繼續下去,就是還願了。

夫妻一起去武當山求子,要一起還願嗎

9樓:壞狐細嗅薔薇

當然,必須一起去的,這個是有講究和說法的。切記一人去。而且兩人去要誠心,不要帶著玩的態度,切記。望採納

去寺廟還願有什麼講究

10樓:aaa**王

燒香什麼香都行 多多益善唄

事成後就可以還願了!

還願就是多多 燒香 多多擺供就行 一般水果都行 乾果 瓶裝水都行的燒香 磕頭 自己說明來意 答謝等等·········

11樓:匿名使用者

[還願]--當事件得到乙個滿意的結果後,便按照事前的約定還願。

這個過程和經濟社會裡簽訂合同沒什麼區別,基本原理都是按合同約定辦事,然後得報酬(當然,有時也會先預付些香火錢)。說白了也就是個相互利用的關係。這樣的許願和還願無論看似多麼的虔誠,無疑是對佛教的褻瀆,對佛菩薩的褻瀆。

所求『靈驗』者,無非也只是因緣巧合,實在與佛菩薩加持無關。

上香1.用自己的火將香點燃;

2.用兩手的中指和食指夾著香杆,大姆指頂著香的尾部;

3.安置胸前,香頭平對菩薩聖像;

4.再舉香齊眉;

5.之後,放下如第3動作;

6.開始用左手分插。

插香的第一種方法:

第一支香插**。第二支香插右邊。第三支香插左邊。

插香的第二種方法是先右,念:「誓斷一切惡。」次左,念:「誓修一切善。」後中,念:「誓度一切眾生。」

插香的第三種方法是最簡單的,和第一法一樣,但念得比較簡單,第一支香插中間,念:「供養佛,覺而不迷;」第二支香插右邊,念:「供養法,正而不邪;」第三支香插左邊,念:

「供養僧,淨而不染。」

上完香後,應對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛(合掌,心中默念:「願此香華雲,直達三寶所(或唸:「直達諸佛所」)懇求大慈悲,施與眾生樂。」)。

如果是上環香,就要以點燃之處向佛,兩手像持長香的方式一樣。

要是上檀香(即檀木劈成之小枝)時,就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭,中指、無名指、小指都張開伸直,高舉齊眉,前後放進香爐;第一根檀香用左手拈起,右手接過送入;第二支則利用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一樣。觀想默念的方法都要和上長香時一樣。燒香就是供養,燒檀香最好!

四、燒香注意事項:

在寺廟內有很多菩薩,如果你願意,可以一尊一尊的拜過去,如果時間不允許,只需在大雄寶殿前燒。步驟如下:

1、自己請自己的香,不能由別人付香火錢。

2、最好用自己的火點燃香(三支即可,不需要大把大把的燒),面朝大殿的大門;雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃燒的火隨即會熄滅,千萬不能用嘴去吹滅。

3、上香時先上香後禮拜,三根香就夠了,敬在乙個爐中即可,「萬佛一爐」然後經過每一座佛堂時,合掌拜三下就可,佛教根本就沒有諸多講究,最主要你有沒有清淨自心。

4、把香舉至額頭一般高,閉眼許願,然後三拜。(舉香的高度不得底於下身)

5、右轉,面朝東方(一般大殿的門是朝南的),按第3步方式許願,三拜;然後朝南,朝北。拜完後即可將香插到香爐內,注意:應該用左手燃香,因為右手殺生,左手相對來說要平和,不可往香爐內一丟了之。

6、女人來例假時候不要去上香。

7、進廟燒香,意思是點燃自己的心香,點燈是點亮自己的心燈,這時就可以得到佛菩薩的加持,使自己得到智慧型等等。所以香可以燒一枝,可以燒兩枝,最多燒三枝。不必多燒。

進廟燒香,可以自己帶,也可以從外頭買,不過一般大殿上都備有香,所以你可直接用,如果經濟條件允許,你可以往功德箱中放點功德錢,如果困難,放心菩薩不會怪罪你的,你拜了佛也一樣有功德。

8、焚三支清香,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧;廟裡的墊子中間是給出家人拜佛用的,在家人男人跪拜用左邊的,女人用右邊的;進入殿門裡,帽及手杖須自提攜或寄放他室為佳,萬不可向佛案及佛桌上安放。盡量不要走中間,沿階梯邊沿而上,男左女右,進門時盡量不要走正門,因為方丈門朝晚課時都是從正門進的,而沙彌等從偏門進,所以為了和寺院一致,大家都盡量應該從偏門進,男左女右,進去時盡量跨右腳,出門時也從偏門出就是,不要踩在門檻上(一般寺院門檻做得很高)。進廟門的時候,千萬不要踩門檻。

9、心要虔誠,要茹素,手要乾淨,不要在廟堂裡大聲喧嘩以及說無關的「嘮叨話」,不要用手指點佛像,不可大聲喧嘩和講不敬的話語。還有比較重要的一點,不可以隨口胡亂許願,因為許願一定要還願的;如果沒把握做到,就千萬別許願。別求發財,佛不是保佑你發財的。

可以求平安,求健康順遂。不要隨口許諾給佛什麼供養,然後又拋到腦後。佛又不爭你的一柱香,這個說法是要讓我們不要隨意承諾,所謂做人應該有言必踐吧。

佛所惱的應該是這些虛妄之言吧。

10、在廟裡按順時針方向行走拜佛,不要跨過**,因為會給人一種不莊嚴的感覺,凡有人禮拜時,不可在他的前頭走過。

11、去道觀許願是要還願的。一年願望實現後回來,方法進去問人就可以了。如果沒許願光是拜,就不用。

寺院一般是不用還願的,但是你最好許個做多少善事的願。就發願來促使你本身的許願。

12、不要不經寺院同意採摘寺院管理範圍的花果,私自拿供品等物,這也是不對的行為,叫「偷盜四方常住」也要獲果報的。

12樓:宇宙外的三道題

沒什麼講究,既然許願時表示了要還願,做到即可,不需要拖拉。

13樓:愛我吧

許願是求神護佑自己,使自己的心願得以實現。

還願是自己的心願得以實現,對神許下的諾言得以對現。

許願、還願不需擇吉日,隨時隨地都可以許願、還願。

許願之前最好能沐浴其身,齋戒淨口。

在神前敬三炷香,然後在神前伏拜虔誠祈禱,默許所求心願,祈求神靈護佑實現其心願。

許願可大可小,不拘形勢,有許做多少善事的,有許誦經,做道場,獻神供品,重塑金身,助印善書贈送,捐資修廟等。

求神護佑實現心願後,求神護佑之時許下的什麼諾言必須兌現。

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