1樓：普源
引磬 呵呵
引磬，又稱擊子，《清朝續文獻通考》中稱雲磬。藏、蒙古、納西、漢等族敲擊體鳴樂器。流行於全國佛教寺院，尤以**、內蒙古、雲南、四川、青海、甘肅等省區盛行。
磬體用銅鑄成，呈仰缽體，與鐵磬或碰鈴相似，磬口外徑5.6釐公尺～7釐公尺、磬高3 .5釐公尺～4釐公尺、磬壁厚0.
4釐公尺～0.8釐公尺，磬體下端鑽有小孔，仰口釘於磬柄上端。磬柄木製， 柄長25釐公尺～30釐公尺、柄徑1.
6釐公尺～2釐公尺，柄體外表旋有各種寬、窄、圓、尖環狀條紋 為飾。磬棰又稱磬釺，用細銅棍或鐵棍製成，上圓下扁，直徑0.6釐公尺，長度與磬柄相同。
演奏時，左手持握磬柄下端，磬口朝上，舉過胸部與口相齊，右手執金屬磬釺敲擊磬體而發音。音色清脆明亮。廣泛用於佛教各種法事中。
納西族用於洞經**合奏。是佛教寺院中使用的宗教樂器，在梵樂中常用以敲擊節奏。
佛學：【引磬】
寺院中所使用的打擊樂器，又稱手磬。形似酒盅，直徑約七釐公尺，形狀與仰 缽形坐磬相同。置於一根木柄上端，木柄長約三十五釐公尺，用細長銅棍敲擊。
引磬之名，見於《敕修清規》卷二達磨忌條（大正48·1117c）∶『行者鳴手磬，維那出班。』同書卷八〈法器章〉雲（大正48·1156a）∶『小手磬，堂司行者常隨身，遇眾諷誦鳴之，為起止之節。』
2樓：匿名使用者
領眾用的，比如說繞佛。還有就是起腔，唱《爐香讚》等。
3樓：葉子狸貓
貌似是三跪三拜是敲得 我也記不清了
4樓：大韋韋
早晚課、大型法會裡……用得到
佛教中磬和引磬的用途和使用方法
5樓：海印放光
「大磬」的敲用，多半是在「起腔、收腔、合掌、放掌」、以及「佛號」等處。
「引磬」的敲用，多半是在「問訊、轉身、禮拜」以及其他「動作」的場所「大磬」多用於指揮「腔調」；
「引磬」則用於指揮「行動」
「大磬」並有振作心神的作用。
「引磬」在誦經、唱讚時往往配合木魚作為敲打「板眼」之用。
您說的「中磬」，應該是指比寺院大殿那種小而比引磬大的那種。其實屬於大磬的範圍。
以上只是大概的用途，具體的用法和規矩，一定要到寺院裡師從出家**學習。網上有」法器教學「，可以找來學習。
佛教法器引磬唸佛誦經時敲它的作用是什麼
6樓：法藏
是為了步調一致，，莊嚴道場！，，還有，提醒作用！
7樓：匿名使用者
我覺得小引罄尖細的聲音，可以引人心念專一，震懾心魂，讓神識不外逸。
佛教的磬怎麼用昂
8樓：匿名使用者
磬起源於我國虞舜時期，是慶典、祭祀的重要樂器。磬以玉料或石料琢磨而成，南北朝時代出現了銅磬和鐵磬。樂器類的磬形狀為板狀而曲折，而佛教使用的磬形狀多近於缽。
在佛教中，磬主要用於誦經、梵唄、修法時候。《文獻通考》等書認為把梁朝時的銅磬樂器與佛教的銅缽相混淆，是將後者錯誤命名的結果。在佛教中經常使用的是大磬和引磬等。
大磬又名圓磬，形狀如缽，直徑從半尺到三尺不等。大磬用於指揮腔調，振作精神，多在起腔、收腔、合掌、放掌以及佛號等處敲用。大磬固定在殿內佛像左側，不能搬動，更多場合都由引磬代替。
引磬又名小磬。據《禪林象器箋》說：「小磬如桃大，底有竅，貫緒連縛小竹枝為柄，以小鐵桴擊之，名為引磬。
蓋因導引眾，故名。」引磬用於指揮行動，作為「板眼」，多於問訊、轉身、禮拜等處敲用。
在叢林寺廟裡，磬可謂是「犍椎」的主腦，由維那或悅眾掌管。使用其他唄器者，必須配合維那的領腔而跟腔。作到唱念和「犍椎」聲音協
9樓：匿名使用者
引磬是唸佛時候用的，起到乙個指揮，帶領的作用。一般用在唸佛堂，人多一起唸佛的時候，阿彌陀佛，阿字敲磬，陀字敲磬。大家跟著它的節奏唸佛，這樣才整齊。
10樓：霜勇雪彤霞
引磬唸佛候用起
指揮帶領
作用般用
唸佛堂起唸佛
候阿彌陀佛
阿字敲磬
陀字敲磬
家跟著節奏唸佛才整齊
法會和誦經為何要用引磬，它起到什麼作用？
11樓：東山無人
引磬 在誦經、唱讚時 往往配合木魚作為敲打「板眼」之用 有警醒有情之意 另外和尚 入定 時 如有急事 **就用引馨響三聲 即可出定
12樓：放下吧執著
那應該是**龍天的耳目吧，一敲他們就來護持了。
佛教法器引檠如何使用？
13樓：匿名使用者
師兄提問的法器
應該是《引磬》吧??
引磬】（物名）用於佛事之樂器。鳴之引大眾之注意者，故名。碗狀之小鐘，於隆起之頂點貫紐，附之以木柄，便於攜取者，故亦名手磬。
引磬——
俗稱小手磬。作碗狀，底部**貫以紐，附木柄，以小鐵枹擊之。名為引磬是因為導引大眾誦經禮佛起止時皆鳴之。
初次打禪七的人，可能都有這樣的經驗，每當坐到腿痛難忍時，除了咬緊牙根外，心中總是會不斷地吶喊「趕快敲引磬！」好不容易熬到引磬「ding」的一聲，放下痠麻的雙腿，同時也松了一口氣。
原來，引磬除了引導大眾禮佛問訊的動作外，當大眾坐完一支香時，會以引磬聲提醒大眾出定。首先維那法師會先輕壓引磬，告知大眾一支香的時間已到，可準備出定，若想繼續用功者則可繼續坐香。稍待一會，即敲一聲引磬，大眾出定，並從頭至腳用手輕輕按摩舒緩身心；約待三分鐘後，再敲第二聲引磬，此時放鬆兩腿，準備下坐行香。
最後聽到連續敲兩聲引磬聲，即便下坐、行香。
希望這樣的答案
能給師兄有所幫助
祝勇猛精進
吉祥如意
14樓：匿名使用者
你提問的法器，應該是「引磬」吧?
初次打禪七的人，可能都有這樣的經驗，每當坐到腿痛難忍時，除了咬緊牙根外，心中總是會不斷地吶喊「趕快敲引磬！」好不容易熬到引磬「叮」的一聲，放下痠麻的雙腿，同時也松了一口氣。
原來，引磬除了引導大眾禮佛問訊的動作外，當大眾坐完一支香時，會以引磬聲提醒大眾出定。首先維那法師會先輕壓引磬，告知大眾一支香的時間已到，可準備出定，若想繼續用功者則可繼續坐香。稍待一會，即敲一聲引磬，大眾出定，並從頭至腳用手輕輕按摩舒緩身心；約待三分鐘後，再敲第二聲引磬，此時放鬆兩腿，準備下坐行香。
最後聽到連續敲兩聲引磬聲，即便下坐、行香。
15樓：匿名使用者
我是個道士
是「引罄」才對
1.在誦經的時候，如同樂器，配合其他的法器2.在誦經開始和結束時，行叩拜禮的時候會敲，一般是九下，分三次敲，表莊重
在日常是不用引罄的
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