1樓：劉文
在中國儒釋道，都是一家，中國是最早的宗教自由，海納百川，通道也很多的，別忘了就算不信宗教的人，頭頂上也有個老天爺（抬頭三尺有神明）
2樓：匿名使用者
這是中國人的歷史所導致的
為什麼現在的人多信佛，不通道
3樓：且看天地造化機
這個世界說到底是個因果世界，佛教最究竟，阿彌陀佛！
為什麼中國要信佛？為什麼不通道？難道信仰的神也要是老外？
4樓：匿名使用者
在中國儒釋道，都是一家，中國是最早的宗教自由，海納百川，通道也很多的，別忘了就算不信宗教的人，頭頂上也有個老天爺（抬頭三尺有神明）
5樓：匿名使用者
現在在拜一些道教的神也在放著佛經的歌曲..
有什麼不一樣嘛..
只是乙個信仰..
就像你比較信任誰一樣..
誰都有選擇的權利..
可有的人以為拜神可以得到東西..
太愚蠢了
6樓：勢沉
錯了 道教經法晦澀難懂（卻是至理名言）沒有名師指導自己卻很難懂的 佛經不然 佛經不像道經那麼難懂 卻沒有像道經那種讓人感悟自然的感覺（絕不貶義 佛經其實也不錯）佛經讓人易懂卻沒有那種感覺了 現在人們主要信佛信耶穌主要是他們的經書易懂 可是個人感覺耶穌的經書不如佛經 個人感覺有些讓人不知因果 哎 不說了 說多沒用
中國現在為什麼通道的不如信佛多？
7樓：車仲生
成功者大多通道在意的是今生成就。
道家講究的是修今生，修自身，一切皆有可能，人可勝天。成功者大多數都比較自信只爭今生不問來世不會把命運交給不確的不知道有沒有的來世。
失敗者大多信佛求來生能成功富貴。
佛教講究的是今生吃苦遭罪都是前世的罪業或為來生修行，一切都是命運的安排，人不能逆天而行。失敗者大多不自信覺得自已沒有能力成功會把一切推給命運，修佛主要是把希望放在來世希望佛祖能夠讓自己成功富貴
8樓：專用彈弓打人
佛道看似相同，卻實為兩端。佛法隨緣，道法隨性。道教行得通他就是一種道，講究替天行道，隨心隨性，主動性強。
而佛就是聽天由命，講究服從性，不強求，被動性。其實中間意思都是嚮往平和，但就是乙個是去爭取，乙個是被給予的區別。所以，主動性也具有攻擊性，所以國家不會大力發展。
知道中國信仰起源就是道教。佛教被推崇是因為按**裡說，一和尚挨了一巴掌得受，不可追究自有天收的意思。而道經就是自製並制止。
你說這是為什麼道教怎麼少人？呵呵。
9樓：東方傲楓
真正通道的，都知道，道講究緣法，隨緣者傳，無緣者愛哪去哪去。又比較高冷，你愛信就信，不信滾！不像佛教吹的天花亂墜招人什麼歪瓜裂棗也收。
也不像**到處拉著人入教喋喋不休。陽春白雪曲高和寡，自然不如下里巴人樂
10樓：匿名使用者
從古至今統治階級看哪個好控制的（如佛教都是當和尚沒有後代），又較好操控平民思想就找哪個宗教。道教只講究道法自然又比較清高，沒什麼群眾號召力更操縱不了平民。所以當政者自然推崇佛教，抑制其他宗教（包括道教）。
不過近年來倒是清真飯店、清真寺越來越多了，這種狀況很不妙，對於穆斯林、**、天主、佛教等這一類戒律多、容易操縱**的宗教敬謝不敏，更敬而遠之，特別是極端宗教容易變邪教，最終只會走上自我毀滅的邪路危及全人類！！
11樓：文墨軒主人
不足為奇。打個比方說：道家是中藥鋪，佛家是雜貨鋪，佛家要什麼有什麼，滿足更多人的需求，自然是信佛的多了。
12樓：累劫修行
參與的機會和深度，佛教的信眾信的同時會成為主體，而道教當中信的同時可能還在門外。
13樓：匿名使用者
道教非道家。
道家無為，實與佛法無異。
聖人無為，並非只是順時而動，而是無為而「無不為」。無為是心態不執著、分別、妄想，無不為是行為上無所不為。
道德經雲：是以聖人終日行不離輜重。雖有榮觀，燕處超然。萬不可把無為解為「只是順時而動」。
金剛經雲：如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。
故佛道無別，殊途同歸。 真正的無為，為而無為，無為而為，心不染著。表面上熱忱的做，心裡若無其事。
明了此義，即佛法三藏十二部所在。即空有不二，緣起性空之中道義。
儒釋道皆為修心之學，孟子雲：修身莫若修心。
修心乃是根本之法。道教雖秉承道家，然修行重在修身，未抓住根本。況佛教經論浩若煙海，乃有8萬4千法門。
晉代王弼深信道德經，然看佛經後嘆曰：盡善矣，未盡美矣！蓋道家之論，言簡意賅，非大乘上根之人，無從體會聖人之意。此點比如佛教，5乘教法，循序漸進，即中下根者，亦可漸入道門。
故雖同歸，而路遠近不同。
14樓：匿名使用者
佛道本一家，信哪個都行，只要能成正果
15樓：匿名使用者
中國有佛學院，沒有道學院
16樓：匿名使用者
佛道是一家。許多通道的都在佛家當居士。
17樓：匿名使用者
為什麼喝汽水的沒有白開水的多？同理
18樓：菈斐尒
那我們就要考慮乙個問題了，中國的寺廟多，還是道觀多？
19樓：匿名使用者
因為佛教正信的相對比較多，道教迷信的比較多，道教的衰落最大的禍根就是曲解的無為自然這個詞的含義。某些道士，不戒女色，菸酒不戒，不讀經典，如何取信於人？
為什麼這裡大多信佛不通道
20樓：因緣法
這是對傳法要求不同形成的。
道教傳法是很嚴格的。傳說南宗的張伯端張紫陽真人，因傳法不慎，所傳非人，累受天譴。因此道教傳法極為慎重，選徒弟也很嚴格，並不是誰都能學道法的。要看根骨道緣、人品悟性如何。
而佛教則隨緣而度，不分愚智，凡想學佛，皆可入門。不僅常人，對於動物也視與人平等，認為六道眾生，皆可學佛。只是人身學佛最是容易。
放生儀軌中，也要為被放動物做皈依，視動物為佛**，這樣下世即不再轉生畜生。
可見，這是因為觀點不同，形成信佛者眾，而通道者少的局面。
21樓：群眾
因緣法的說法只是表面的說法。
根源是，抗日戰爭時期，道教各大小宮觀都要求出家人還俗參軍，抗日去了。宮觀多數棄置。
抗戰結束後，因為無產階級*****又損毀了一大批宗教場所。
80年代，佛教先於道教平反，大量信徒出家，佛佔道院，導致遍布全國各地的多數道教宮觀、尤其是城市內的宮觀建築都被各地方優先劃撥給了佛教協會。等到道教平反之後，在城市中幾乎就不剩道教宮觀了，所以導致佛教信徒遠多於道教。再加上《西遊記》電視劇集導致更多百姓對道教的誤解導致更傾向於佛教，所以如今佛教獨大的局面就這麼形成了。
為什麼中國人很多信佛？道教才是中國人自己的宗教啊！
22樓：匿名使用者
我現在的理解bai也是這樣du，即，所謂的「信佛教」與「zhi信道教」，究dao竟到乙個什麼程度才回算是「信」，在答
中國是很難斷然定論的。不像那些信伊斯蘭教、印度教等等國家的信徒，他們的信與不信、信哪一教是很明顯的，甚至於為了教派的不同而經常發生暴力事件直至戰爭。在中國，人們心中多少都有一些宗教上的情結，在遇到災難或者對未來、對生活等有所祈求時，人們在心理上會自覺不自覺地向佛，或者向道產生一定的依託、祈願心理。
但是你直接問他是不是信佛，或者是不是通道，他們也未必會回答說「我信」。並且他們並不遵守佛教或者道教的教規。
但總體來說，佛教在中國的影響是大於道教的，看來大家都是這個觀點。
23樓：匿名使用者
我喜歡道士.
因為是國產貨!
24樓：匿名使用者
佛本是道 佛也好道也好....不可說
為什麼很多信佛的通道的卻很少
25樓：匿名使用者
其實在中國來說，很多真正信佛的未必是真的知道他們的信仰。
很多人去廟燒香，也會去寺燒香，已經分不清真正的道還是佛了，很多佛堂也會放道教人物。
現在的佛教文化和道家文化基本可以淪為一談了，真正的居士還是很少的，很多善男信女都是很淺的信。
所以你可能說的不一定是信佛通道的問題，而這問題也可以是為什麼很多通道的信佛的卻很少。
26樓：細辛甲卯
這個的話主要有三個方面：
歷史原因。從漢朝開始佛教就傳入中國了，雖然沒有道教的久，但也算是老資歷。
政治原因。除了儒家思想，佛教的思想理念更加適合當政者控制百姓，佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。
而道家第一原則：「道法自然」。順應自然，不要過於刻意，「去甚，去奢，去泰」。
人要以自然的態度（三個層面）對待自然，對待他人，對待自我。所以會有「自然——釋然——當然——怡然」很少有會說到怎麼為善啊，少作惡之類的內容。
3.百姓觀念。很多人都覺得現世是痛苦的，期望通過做一些事情讓自己下輩子過得更好些，剛 好佛教就有這個觀點，道教沒有，所以大家更傾向於信佛而不是通道。
ps：個人觀點。我兩個教派都有一點接觸。
我覺得比起道教，佛教更加淺顯易懂，更加親民一點，道教還比較深奧的。雖然我更喜歡道教啦。還有就是，我發現很多佛堂裡面不僅有西方諸佛，還有玉皇大帝什麼的，中西結合，道教就是三清之類的道家人物。
27樓：匿名使用者
從古至今統治階級看哪個好控制的（如佛教都是當和尚沒有後代），又較好操控平民思想就找哪個宗教。道教只講究道法自然又比較清高，沒什麼群眾號召力更操縱不了平民。所以當政者自然推崇佛教，抑制其他宗教（包括道教）。
不過近年來倒是清真飯店、清真寺越來越多了，這種狀況很不妙，對於穆斯林、天主、佛教等這一類戒律多、容易操縱**的宗教敬謝不敏，更敬而遠之，特別是極端宗教容易變邪教，最終只會走上自我毀滅的邪路危及全人類！！
中國人骨子裡都是通道的，為什麼說自己信佛
28樓：匿名使用者
中國人骨子壓根就不信佛道，信的是一種態度 天地君親師
通道不信佛 中國現在為什麼通道的不如信佛多
29樓：匿名使用者
道講無為，主要還是修行己身，所以沒什麼新聞報到，度化眾生的態度沒有佛門深。
修道難度太大，再有就是因為丹道問題，成也丹道，敗也丹道。
30樓：匿名使用者
道教和佛教所講的道理基本一致。現在佛道基本融合了。
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